الفصل 423 — مملكة المجد

«‹التنين الأزرق›، أحد الأرواح الأربعة في السماء، ذاك المخلوق في الأسطورة، وإن لم يقع ما لا يُتوقّع، فلا بدّ أنكم يا أهل دونغهوانغ ربّيتم مخلوقاً شبيهًا بالتنين الأزرق إلى حدٍّ بعيد، بل إنه قادر حتى على استدعاء قوة الإيمان المتعلّقة بالتنين الأزرق.»

«ماذا!» تغيّر لون وجه محاربة الآلهة ذات الجزر السبع، إذ لو قيل أيّ أمّتين من الأمم السبع تعرف التنين الأزرق أكثر، فبالتأكيد دونغهوانغ، والجزر السبع الأكثر تأثّراً بثقافة دونغهوانغ.

وحين سمعت الآن أن دونغهوانغ استنبتت حتى وحشاً إلهياً مفاهيمياً كالتنين الأزرق، ذُهلت محاربة الآلهة ذات الجزر السبع في الحال.

فالقادر على استدعاء قوة إيمان التنين الأزرق، يكون في أدنى تقدير نصف إلهيّ من حيث الإمكانات.

ولا عجب أن أسطورة السهل الثلجي كان بهذا الانفعال.

فللجزر السبع أيضاً كثير من روّاضي الوحوش، وقد حاولت كثير من المخلوقات الخارقة أن تتطوّر إلى التنين الأزرق، لكنها فشلت بلا استثناء.

فكيف فعلتها دونغهوانغ؟ وكيف استدعت قوة إيمان إله مفهومي؟

نظرت الأساطير الكثيرة إلى شين يوان في اللحظة ذاتها.

«ليس الأمر بتلك المبالغة، إنه فقط قريب من التنين الأزرق.» قال أسطورة شين يوان بهدوء.

إنه مجرّد سلالة شبه أسطورية قادرة على استدعاء بضعة أحجار نيزكية بلا عناء، ولا يستحق الاهتمام!

ففي النهاية، في تلك الحظيرة، في الفريق، سلالتان أسطوريتان، وجانّ البحر الذي لا يقلّ بأيّ حال عن التنين الأزرق.

اهدأ اهدأ.

«أهو صحيح حقاً؟» ذُهلت إمبراطورة الجانّ، ثم اعتراها ضيقٌ في الصدر: كم أنتم محظوظون يا أهل دونغهوانغ!

وتذكّرت مرة أخرى شي جين الذي تعاقد على سلالة أسطورية، الكيلين الريح.

«من هو؟» سأل فيد.

نظر ملك أبطال رونغ غوانغ، وملك الموت مينغهوا، وغيرهم من الأساطير، إلى أسطورة الآلات الميكانيكية الدونغهوانغية، يريدون أن يسألوا من هو بالضبط، ومن روّاض الوحوش صاحب هذا الوحش الأليف،

أم تُرى أنه من أعضاء مدينة تشيشيا، أو أنه من استنبات شين يوان بنفسه؟

فهذا إنجاز لم تحقّقه أساطير دونغهوانغ على تعاقب الأجيال، وفي هذا الجيل، أيكون قد حقّقه أحد؟

غير أن شين يوان تكاسل عن إخبارهم مباشرةً، بل قال لإله حرب السهل الثلجي: «بالمناسبة، ماذا فعلتم أنتم يا أهل السهل الثلجي في السماء المرصّعة مرة أخرى؟»

جلس إله حرب السهل الثلجي على الأريكة وقال: «كفّ عن تحويل الموضوع.»

«لا حاجة للقول، فإمّا تنقيب عن الآثار، وإمّا تدريب.» قال شين يوان.

«كلاهما ربما، غير أنّ التنقيب عن الآثار في السماء المرصّعة، يبدو أنكم يا أهل السهل الثلجي عاقدون العزم على موارد التحالف الأسطورية.» قال الشيخ القصير الشبيه بالمومياء ضاحكاً.

«أيّ مورد رصدته السماء الثلجية؟ لم يتبقَّ في التحالف سوى ثلاثة موارد أسطورية، فهل نختار اثنين من ثلاثة حينذاك؟»

«أليس هذا يعني أن من يختار أولاً هو من يظفر بالأفضل؟» قالت إمبراطورة الجانّ.

موارد أسطورية.

إن قيل إنها رائعة فهي رائعة، وإن قيل إنها ليست كذلك فهي على هذه الحال.

فإذا كانت الموارد الأسطورية تُنتج طاغية بنسبة 100% وتُنتج طوطماً بنسبة 10%،

فإن الموارد الميثولوجية تُنتج كائنات بمستوى الطوطم بنسبة 99%.

غير أن ما بقي منها في التحالف لن يكون قطعاً من الموارد الميثولوجية النادرة كـ«ثمرة الخلود».

وإلا لكانت الدول قد دبّرت أمرها للاستيلاء عليها منذ زمن.

فما تبقّى هو موارد ميثولوجية شروط استخدامها قاسية إلى حد بعيد.

【الاسم】：قلب التجمد الأبدي 【السمة】：الثلج 【التعريف】：قلب ثلجي يحوي قوة قانون الثلج، قادر على تجميد مرور الحياة، لكن من لم يستوعب قانون الثلج لا يستطيع الخروج من التجمد الأبدي.

هذا مورد ميثولوجي يمنح صاحبه ما يقارب «الخلود»، إذ يمكن عبر قلب التجمد الأبدي إغراق الجسد في حالة تجمد أبدي لا تنسرب فيها الحياة، وهو خلود من نوع آخر، ويمكن خلالها استيعاب قانون الثلج والوصول إلى مرتبة نصف إله الثلج.

يبدو في الظاهر مورداً ميثولوجياً من الطراز الرفيع، لكن شروط استخدامه بالغة القسوة، فإن لم يستوعب المرء قانون الثلج فذلك موت محقق، ولا فكّ من الأسر.

وليس هذا المورد فريداً من نوعه، فهو من أرض الثلوج في أقصى الشمال، وقد استخدم طوطم رفيع قبل مئتي عام قلب تجمد أبدي آخر، لكن ذلك الطوطم الثلجي الرفيع لم ينفكّ عن تجمده حتى اليوم، وقد انقرضت قبيلته وتغيّرت العصور،

وما زال نائماً في تجمده.

يمكن القول إن استخدام هذا المورد يقتضي صبراً جباراً، فهو بمثابة نوم آلاف السنين، حتى إذا استيقظ المرء تحوّل البحر إلى حقول.

【الاسم】：جوهرة الروح الإلهية 【السمة】：الموتى 【التعريف】：شظية روح من العصر الميثولوجي، راقدة في سبات، وحجم طاقتها ما زال في المستوى الميثولوجي العاشر.

أما المورد الثاني فهو أكثر خداعاً من الأول، فالأول على الأقل يمنح مستخدمه أملاً في بلوغ مرتبة نصف الإله، لكن هذا الثاني

خدعة صريحة لا غير.

أولاً، لا يُعرف أروح الروح المتبقية في الجوهرة صديقة أم عدو، وحتى لو اعتُبرت مورداً محضاً وأُعدّت لالتهام تلك الروح الهائلة القوة

واستخدامها مورداً للتعزيز، فعلى المرء أن يحترس من انقضاض تلك الروح المتبقية المجهولة المصير، وهو خطر لا يُوصف.

ومع أن التهام قوة روحية بهذا الحجم لا يترك غالباً مشكلة في بلوغ مرتبة الطوطم، فإن خطر أن يُنتزع الجسد من صاحبه قائم أيضاً.

【الاسم】：ثمرة شجرة العالم 【السمة】：الخشب 【التعريف】：ثمرة شجرة العالم، تزيد الفطنة.

المورد الوحيد غير المخادع بين الثلاثة هو ثمرة شجرة العالم، وهي هدية شجرة العالم إلى تحالف النجوم التسعة في المسابقة العالمية الماضية، محفوظة إلى يومنا هذا.

مفعولها شبيه ببركة شجرة العالم، فهي تزيد فطنة الوحوش الأليفة، وتمكّن الوحش الأليف في مدة قصيرة جداً من إتقان مهارة فوق-طورية إلى ما فوق درجة الإتقان المذهل.

يمكن القول إن من يأكل هذه الثمرة يبلغ مرتبة الطوطم أيضاً، بل طوطماً صنعه بنفسه خالصاً، فتصير قوته القتالية شديدة.

ولا عجب إن استطاعت الدول السبع انتقاء الموارد أن تشتهي كلها ثمرة شجرة العالم، فهي الأكثر أماناً والأوسع نطاقاً في التطبيق.

وكذلك…

الموارد الأسطورية المخزونة داخل التحالف، كلها على اختلاف أنواعها تحمل عيوباً ما، وإلا لما بقيت إلى اليوم.

لكنها مع عيوبها تبقى موارد ميثولوجية وأسطورية، ولا أحد لا يريدها ما لم يكن الثمن فادحاً.

«في العاصمة، للأسف، وإن كانت في الضواحي.»

في هذه اللحظة لم يدرِ شي تسن أيفرح أم يحزن.

فقد وصل الآن إلى جوار الموضع الذي حددته خريطة التفريخ.

من بين الدول الأربع: المجد، والثعلب السماوي، والجزر السبع، وتينغ شيانغ، كانت مواقع التفريخ في تينغ شيانغ والجزر السبع في أرض قفراء قليلة السكان، فيمرّ المرء بها بسهولة.

أما موقع الثعلب السماوي ففي وكر كائن بمستوى الطاغية، وهو عسير جداً، وموقع المجد في عاصمة المجد، ولا شك أنه أعسر.

هبط شي جين ورفاقه في شرق عاصمة المجد، فعبر شي جين قلب العاصمة ثم بلغ أقصى غربها.

وسرعان ما وصل شي جين إلى خارج حديقة العائلة العملاقة المسماة «عائلة الورد الأبيض».

أخبرته الخريطة أن آخر مذبح تفريخ لبيضة وحش النجوم قد يكون في داخلها.

تباً.

غير أنه ما إن تحرّى قليلاً خارج الحديقة حتى اكتشف شي جين أمراً مذهلاً: إن عائلة الورد الأبيض الأسطورية ليست بالهيّنة، إذ يعود نسبها إلى ألف سنة خلت.

【عائلة الورد الأبيض، موهبتها العائلية هي «البرق الأبيض»، وقبل مئات السنين وقعت أميرة العائلة في حب إمبراطور السماء من دونغهوانغ، وزُفت إليه وصارت حظيّته التاسعة عشرة. شهدت العائلة عبر القرون انحداراً وازدهاراً، وهي حتى اليوم كيان هائل قادر على إخراج عدة أسطوريين.】 إذن فهي عائلة تزاوجت قديماً مع البيت الإمبراطوري في دونغهوانغ.

لا بد أن إمبراطور السماء أقام مذبح النجوم هنا في ذلك الحين.

«حسناً، فلندخل مباشرة ونصارحهم، فما دام المذبح موجوداً فسنجد سبيلاً لاستخدامه، وإن لم يكن موجوداً فليكن، فمذبح تينغ شيانغ غير موجود أيضاً، وغاية ما في الأمر أن مهمة لين البحثية ستثقل قليلاً.»

إلا أن…

موهبة «البرق الذاتي»؟

يعني مهارة البرق الأبيض.

لماذا يجد شي جين لها رنيناً في أذنيه، أتراه صادف في مكان ما روّضاً ذا موهبة مشابهة؟

أخذت تعبيرات وجهه تتغيّر غرابة.

«من أنت؟» ما إن فكّر شي جين في احتمال ما حتى جاءه صوت أنثوي من الخلف، فالتفت على الفور فرأى رجلاً وامرأة يقبلان من ذاك الجانب.

كانت المرأة في العشرينيات، شقراء الشعر ضُفر شعرها على شكل ذيل فرس، تلبس ثوب فارس أبيض عليه نقوش ذهبية، وفي خصرها سيف فارس.

رجل في نحو العشرين من عمره، يرتدي هو الآخر زياً شبيهاً بزي الفرسان؛ وهو زي غريب على شيه جيويه، فهو زي فرسان المجد القتالي، وفرسان المجد القتالي أشبه بفيلق ترويض الوحوش في دونغهوانغ، وإن كان تنظيمهم أكثر تراخياً.

وفي هذه اللحظة، إذ رأى شيه تشاو هذين الرجل والمرأة، تنهّد تنهيدة خفيفة: ها هو ذا كما توقّع.

«أنت، أنت، أنت» في هذه اللحظة، كان الشاب ذو الشعر القصير، وهو في نحو العشرين، يحدّق في شيه جين الذي يرتدي زياً رياضياً أبيض عليه رسم دبّ آكل الحديد، وعيناه مفتوحتان على اتساعهما.

«أنت فو آن دي.» قال شيه شو.

قال في نفسه: عجبتُ كيف بدا اسم موهبة البرق الأبيض مألوفاً إلى هذا الحد؛ أليست هذه هي موهبة ترويض الوحوش التي يمتلكها روّاض وحوش من المجد القتالي جاء قبل عام إلى جامعة العاصمة القديمة يتحدّى بها؟

والد الطرف الآخر كان عضواً في بعثة دونغهوانغ إلى المسابقة العالمية في الدورة الماضية، غير أنه استقرّ هنا لأن زوجته من أهل المجد القتالي.