الفصل الرابع والثمانون — عقابُ قوّةِ طريق السماء (الجزء الأوسط)
إنّ معنى «أبيجا-كيان» في السنسكريتية القديمة هو الخلق والدمار، وتعويذةُ «أبيجا-كيان» الحارقة للشياطين السامية هي ضربٌ من السحر المحرَّم في البوذية التانترية، ويُقال إنّها إذا بلغت ذروتها قد تُسيّر أعظمَ قوّةٍ وأشدَّها إعجازًا في الكون كلّه: قوّةَ الكارما!
الكارما هي التي تحكم قانونَ السبب والنتيجة ودورانَ الولادة والموت في كلّ شيء، فهي أصلُ الهدم وجذرُ الخلق، وفي لمحةِ طرفٍ تنمو كائناتُ العالم أجمع وتفنى.
غير أنّ هؤلاء الخمسة قد تعلّموها على ما يبدو عن طريق السرقة، ولم يتقنوها إتقانًا تامًّا؛ والحقيقة أنّها كانت بضعَ أوراقٍ من النصوص المقدّسة المتبقّية عثر عليها هوييون وهويهاي مصادفةً في حجرة سرّية بقصر بوتالا، ثمّ اكتشف الرجلان فيما بعد أنّ تلك البقايا من النصوص إنّما هي ضربٌ من السحر، فأمعن الخمسة في تدبّرها وتمحيصها حتى لم يمضِ إلّا بضعةُ أيّامٍ على قدرتهم على استخدامها معًا بصعوبة، ولمّا جرّبوها وجدوها بابًا من الأبواب التي تزلزل الجبال والبحار؛ فابتهجوا ابتهاجًا عظيمًا، واغتنموا هذه الفرصة وقدموا إلى سهول الوسط ليصفّوا حساباتٍ قديمة ويقضوا على أحقادٍ دامت سنين.
لم يكونوا هم أنفسهم يعرفون اسمَ هذا السحر، غير أنّ جنّيةَ القوس القزحيّ سمّته على الفور، فدهش الخمسة المتناثرون من بلاد الغرب دهشةً بالغة، لكنّها لم تكن بحالٍ وقتَ دهشة؛ فقد أجرى كلٌّ منهم تمرينَه، وامتقعت وجوههم حديدًا، وانفجرت فيهم طاقاتُهم الأصلية متدفّقة، وتكوّن حول الخمسة شرنقةٌ هوائية شفّافة صافية، ترتفع وتنخفض مع انطواء الفضاء، حتى بدأت تسحب الضوءَ إليها شيئًا فشيئًا.
فصار الفضاء على امتداد عشرين مترًا حول الخمسة حالكًا لا يُرى فيه ظلُّ إنسان، ووقفت الفتيات اللواتي كنّ قد تفرّقن بفعل موجات الطاقة مذهولاتٍ لا يدرين ما يصنعن، ولم يستطعن الاقتراب من ساحة القتال، وكانت الواحدة منهنّ تحاول بأداةٍ سحرية أن تهجم، فما إن تمسّ تلك الرقعة الحالكة حتى تُطحن أداتُها طحنًا.
وازداد ضغطُ الهيبة يتعاظم، فلم يكن أمام هؤلاء الفتيات إلّا أن يراقبن من بعيد في لهفةٍ وقلق، بلا حيلةٍ تُذكر؛ فستّةٌ في منتصف مرحلة تحوّل الروح الروحاني، مع سحرٍ محرَّم وأدواتٍ سحرية من العصور الغابرة، كيف لفتياتٍ في مرحلة جذب التشي أن يقتربن؟
كانت جنّية القوس القزحيّ قد استخرجت الجسدَ الأصلي الحقيقي لِلَافتة الرفات القزحية السبع، فشكّل نورُ اللازورد القزحيّ المتجسّد كرةً هائلة، ثم هوت تلك التعويذة الغريبة على الكرة اللازوردية كأنّها جبل تاي ينهار فوقها، وتدفّقت إلى التعويذة خطوطٌ حالكة متلألئة تتوالى، فكبرت تلك التعويذة الغريبة وكبرت، حتى تسلّلت إلى أذني جو يان بضعُ طقطقاٍت خفيفة، وقد بدت على الكرة اللازوردية شقوقٌ عدّة.
أدرك جو يان أنّ جنّية القوس القزحيّ على وشك أن تعجز عن الصمود؛ فِلَافتة الرفات القزحية السبع وإن كانت كنزًا ذروةً في مذهب البوذية، فإنّ قوّة جنّية القوس القزحيّ لا تكفي لإظهار عظمتها، على نحو ما كان من حال جو شيوان مع سيف تحويل الدم؛ وزد على ذلك أنّ الِلَافتة أداةٌ من طراز الدفاع، وقد قيل: «الصلب لا يدوم، واللين لا يصمد»، فلا عجب أن تكون في الموقف الأدنى.
«أيّها الأوغاد، أتجرؤون!» جاء صوتُ يونشيوتسي القلق من بعيد مرّةً أخرى، موجًا يتدحرج، كأنّه يقترب من شيوي شيوان. وفي الفضاء الحالك المنطوي انطلق صريرٌ حادّ من الروح الحقيقية: «تلك العجوز يونشيا لا تزال على بعد عشرات اللي، فلنُطلق يدنا في القتل بكلّ قوّتنا ولنقضِ على عجوز القوس القزحيّ!» فأجابه الأربعة الباقون في آنٍ واحد، وفجأةً تضاعفت تلك التعويذة الغريبة، وكاد النور اللازوردي القزحيّ يتشظّى.
رأى جو شيوان أنّه إن لم يتحرّك الآن فقد لا تبقى فرصة، فظهر في اللحظة الحاسمة ظهورًا ذا وقعٍ شديد؛ بثوبٍ من الريش وتاجٍ من النجوم، كان جو شيوان قد رأى في «خريطة الجبال والأنهار والآلهة» هيئةَ باي تشي فأعجبته غايةَ الإعجاب لِما فيها من طابعٍ متفرد، فلمّا عاد صنع لنفسه ثوبًا على طريقة صقل الأدوات، تتلألأ عليه النجوم ويشعّ عليه القمر والشمس، لائقًا بوقار زعيم مذهب جو جين.
غير أنّ الخامة كانت حقيرةً جدًّا، مجرّد حرير دودٍ عاديّ، حِيك بخيوطٍ من البلاتين صقلها جو شيوان بنار الترياق الثلاثية؛ فلو واجه به عدوًّا لما أغنى عنه شيئًا أمام سيفٍ طائر يطعنه، بل ربّما شقّته تعويذةُ الرعد الخماسي الصغيرة شقًّا مبعثرًا. إنّه بضاعةٌ تُرى ولا تُغني، لكنّه أفضل من ثياب الفتيان الحضريين مئةَ ضعف؛ على الأقلّ يبدو الآن، سوى أنّه أصغر سنًّا، رجلًا من أهل الطريق الكامل ذا مقام.
«أتجرؤون على إيذاء الناس أمام زعيم المذهب هذا، أفلا يعني ذلك أنّكم لا تُلقون لمذهب تشونغجين وزنا؟» أجرى جو شيوان طاقته الأصلية وتكلّم برفقٍ وتؤدة، وكلُّ كلمةٍ من كلماته كرعدٍ يتدحرج في الفضاء الخاوي، وحين خرجت كلمةُ «تشونغجين» أخيرًا تجسّدت في السماء متشكّلة، ذهبيةً لامعة، عظيمةَ الهيبة.
وفي أثناء كلامه لم يكن جو شيوان عاطلًا؛ فها هو يقف في الفضاء الخاوي، وثوبه ذو الريش يرفرف، وأنوارُ الشمس والقمر والنجوم تتلألأ، وانطلقت من بين حاجبيه يدٌ ذهبية هائلة، تقلّبت في الفضاء الخاوي ثمانيَ مرّات، ثم انتفخت أمام الريح فضاعفت حجمها عشرات المرّات، حتى فاقت في الحجم تعويذةَ الخمسة المتناثرين المتشكّلة بثلاثة أجزاء.
تلك اليد الذهبية إنّما شكّلها جو شيوان بجمع طاقته الأصلية بقوّة فكره الجسديّ ثم امتصاص روح السماء والأرض المحيطة وتجميعها؛ وقد استعار في هذه الحركة يدَ الروح الحيّة الدموية من الملك شيوانيوان، ثم أضاف إليها من فهمه الخاص ما مزجه ببعض الأساليب، فكانت قوّتها لا بأس بها، ومشهدها في غاية الروعة؛ وقدّر جو شيوان أنّها مع لَافتة الرفات القزحية السبع لجنّية القوس القزحيّ قد تكفي لتخفيف الموقف دفعةً واحدة، بل ربّما أمكن بها كسرُ تلك التعويذة اللعينة «أبيجا-كيان» الحارقة للشياطين. والحقيقة أنّ جو شيوان لو أطلق سيفَ تحويل الدم لكفاه ذلك وانتهى الأمر، غير أنّ الطاقة الشيطانية الطامية التي ينشرها هذا السيف قد يحسّ بها كلُّ متعبّدٍ في نطاق ألف لي، وزد على ذلك أنّ بعد يومٍ أو يومين سيقام الحفل العظيم لمذهب شيولان، والمتعبّدون القادمون يتكاثرون بسرعة، فلا يُدرى أيّ بلاءٍ قد يُثير.
والحقيقة أنّ لجو شيوان في مجيئه إلى جبل شو سببًا آخر؛ فالملك شيوانيوان وون يانلان ذانك الرجلان لا بدّ أنّهما لم يصبرا، فبمثل هذه الفرصة العظيمة ليس من المعقول ألّا يذهبا إلى جبل شو ليعيثا فسادًا، وبها ينتهز جو شيوان الفرصة ليصفّي معهما حسابات الممر السرّي في تشانغ بينغ؛ أمّا مسألة أغلبُهما أم يغلبهما فلم يحملها جو شيوان على قلبه، لا لتعاليه، بل لأنّ جبل شو قد دعا متعبّدي العالم كلّهم، والكبار فيه أكثر من شعر الثور، فليس على جو شيوان إلّا أن يضرب ضرباتٍ من حيث لا يُرى.
أمّا تلك الفتيات الواقفات على سيوفهنّ في الهواء يراقبن من بعيد في لهفة، فلمّا رأين جو شيوان يقتل من غير سببٍ هكذا كأنّه بوّابٌ إلهيّ، صرخن جميعًا، غير أنّهنّ اطمأنأن إذ بدا أنّه جاء للمساعدة؛ فمهما كانت قوّتهنّ ضعيفة، فإنّ بصر تلميذات قصر التسامح ليس بالقصير، فلمّا رأين كلمات جو شيوان تتشكّل وتتجسّد، ورأين هيبة اليد الذهبية المتشكّلة، علمن أنّ هذا المتعبّد الشابّ على الأقلّ من كبار الكبار، وحينها انطبعت كلمةُ «تشونغجين» في قلوب الفتيات نقشًا لا يُمحى.
«هذه المرّة لن يبقى مذهب تشونغجين بلا اسم!» رأى لياو يانتشياو ما أحدثه جو شيوان من ذلك الضجيج الهائل فغلى دمُه حماسةً، ولولا ضعفُ قوّته لاندفع إلى الميدان من زمان، وتضخّمت في نفسه رغبةُ الارتقاء أكثر وأكثر. وكانت جو تشن على مثل رأيه تمامًا، أمّا الثعلبة الصغيرة جو تشان فقد كانت عيناها شاخصتين إلى جو شيوان، وعلى وجهها سمةُ الإعجاب الخالص، كأنّها من عشّاق الأغاني رأت معبودها.
«عجبٌ!» قبضت اليدُ الذهبية التي شكّلها جو شيوان من طاقته الأصلية وروح السماء والأرض على تلك التعويذة الغريبة، فتدفّقت إليه موجةُ طاقةٍ مألوفة، وارتجف جسدُه الأصليّ الحقيقيّ المستكنّ في جسده المادّي ارتجافًا، وأحسّ جو شيوان إحساسًا واضحًا بأنّ الطاقة المدمِّرة التي تحملها تلك التعويذة الغريبة هي ذاتُ الطاقة التي امتصّها في صقل ثمانية أسلحة قطرةً قطرة، بجهدٍ وكدّ.