الفصل 3279 — مجلس الانتقام

أما هوية شياو شو فهي أيضًا واضحة وثابتة؛ فهي وريثة جبل اللهب النار، وحتى لو لم تكن أسرة يوي ترعاها في الخفاء، فثمّة لافتة جبل اللهب النار الكبيرة، وأسرة يوي مستعدة لإظهار تلك اللافتة في أي لحظة، وأظن أنه لن يجرؤ أحد على المساس بها.

أما وانغ شين يان، فرغم أنها لا تستند إلى هوية وريثة أي تراث، فإنها اسميًا ما تزال خطيبة كانغ تشاو لونغ، وبوجود كانغ تشاو مينغ ذاك الشيخ في بوابة دان شيوان، لن يجرؤ أحد على المساس بها!

هؤلاء الفتيات المقيمات في الفيلا لا مشكلة فيهن، وبذلك لا داعي للقلق؛ وأما سواهن ممن تربطهن بوِي جاو صلة ما لكنهن لا يقمن معه، فلا حاجة للقلق عليهن أيضًا، فأهل المستوى القديم ليسوا بتلك الوقاحة المطلقة.

فالعائلات الدنيوية وإن لم تُحسب شيئًا، فإن العائلات والبوابات القديمة لا يمكنها أن تورّطها بلا سبب من أجل وِي جاو وحده.

وهكذا، ما دام قد قدّر المصالح والمفاسد على نحو واضح، اطمأن قلب وِي جاو واستقرّ في جزيرة X، عازمًا على اللهو فيها بضعة أيام والاسترخاء قليلًا.

ولم يكن تقدير وِي جاو خاطئًا في الحقيقة؛ فحين علم الجدّ الأكبر شيوان تشن أن قدّيس الشمس الخالصة في طائفة غدًا بعد غدًا قد اخترق إلى قوة المرحلة السماوية المتأخرة ذروتها وكمالها الكامل انتقامًا لأخيه في المعلم قدّيس القمر الخالص، غمرته الفرحة في الحال!

قال كانغ تشاو مينغ وهو يبدو عليه بعض العجب: «يا صاحب الحمى، إن طائفة غدًا بعد غدًا لطائفة عجيبة حقًّا؛ فالإحَن تزيد عندها سرعة التمرين، وهذا أمر شيطاني بحق.»

قال الجدّ الأكبر شيوان تشن: «نعم، هكذا طائفتهم، غير أن طريقة تمرينهم لا تخصّنا؛ فتلك التعويذات القلبية التي عندهم لا تنفعنا حتى لو عرفناها، فالأجدر بنا أن نبحث في الأمر الجوهري.» ولم يكن الجدّ الأكبر شيوان تشن يبدي أدنى اهتمام بتعويذات القلوب لدى الطوائف الأخرى، والسبب في ذلك خصوصية التعويذة القلبية الوحيدة التي يتقيّد بها المتمرّن؛ فحتى لو عرف تعويذات الآخرين القلبية لم يستطع تمرينها. بل إنه إن لم يفهم نقاط التمرين الجوهرية فيها وتمرّن على غير هدًى بلا مرشد، فحتى لو ألغى تعويذته الحالية وأعاد التمرين من جديد لما نجح بالضرورة، بل كان جديرًا بأن يدخل في وسواس التمرين؛ ولهذا لم يسعَ أحد إلى بحث تعويذة وِي جاو القلبية.

فما دام بحثها لا ينفع، فلماذا البحث فيها؟

قال كانغ تشاو مينغ وهو يومئ برأسه ثم يبادر بالسؤال: «حسنًا! فهل نُذيع الآن الخبر ونُعلم أسرة الشرق وجمعية الحصان الأسود، وطائفة غدًا بعد غدًا؟»

أومأ الجدّ الأكبر شيوان تشن برأسه موافقًا على قرار كانغ تشاو مينغ وقال: «نعم. يمكن ذلك، فقد حان الوقت.»

والحقيقة أن وِي جاو لم يكن يملك قوة تُذكر، وقد طاردته جمعية المتمرّنين في ما وراء البحار كأنه كلب طُرد من بيته، أما من قتل حقًّا أولئك الخبراء من أصحاب قوة المرحلة السماوية المتأخرة ذروتها ومن أصحاب ذروتها الكاملة، فهم الأجداد الثلاثة في بوابة ينبوع الأصفر ذي الثوب الدموي!

وفي لحظة واحدة ضجّ المستوى القديم كله، غير أن الخبر خرج من بوابة المواكب الخمسة، فلم يبقَ لدى تلك البوابات القديمة أيّ شك. فبوابة المواكب الخمسة في نظر أهل المستوى القديم بمثابة مؤشّر رفيع المقام، لا يمكن أن يكون كلامها افتراءً، ولا حاجة لها إلى الافتراء.

ثم إن مثل هذا الأمر يكفي فيه أن يتحقق منه من له صلة في ما وراء البحار.

وأيّ من هذه البوابات القديمة ليس له صديق تربطه به صداقة خاصة في جمعية المتمرّنين في ما وراء البحار؟ فجمعية المتمرّنين في ما وراء البحار يرد عليها أحيانًا متمرّنون للمشاركة في التجارب والمزادات ونحوها.

بطبيعة الحال، اندهشت أكثر البوابات القديمة حين علمت بهذا الخبر، وكان فيهم من غضب ومن قلق! فالغاضبون هم بطبيعة الحال تلك البوابات التي قُتل لها أفراد، وهؤلاء الآن يبغضون وِي جاو في المرتبة الثانية، أما بغضهم لبوابة ينبوع الأصفر ذي الثوب الدموي فبغضّون الحقد ويصرّون الأسنان!

أتذهب بوابة ينبوع الأصفر ذي الثوب الدموي إلى هذا الحدّ في استصغار سائر البوابات القديمة؟ تقتلون هكذا جزافًا نخبة المتمرّنين من بواباتنا القديمة الأخرى، وهذا تصرّف يُفسد القواعد بلا ريب، أفتلك وقاحة منكم؟ أتظنون أنكم بمجرّد امتلاككم خبيرين من أصحاب الكمال أصبحتم سادة الدنيا؟

وحتى بوابة المواكب الخمسة، وهي تلك الحضرة الرفيعة، لم تبلغ من الوقاحة ما بلغتم؟

ما دام وِي جاو لا يزال في ما وراء البحار، فلنُقدّم أجداد بوابة ينبوع الأصفر ذي الثوب الدموي قرابينَ لافتتاح الحرب! أما وِي جاو، فما دمنا قد فرغنا من بوابة ينبوع الأصفر ذي الثوب الدموي، فهل نعجز عن الفراغ منه؟ وكانت هذه البوابات القديمة تدرك جيدًا أن وِي جاو لا بدّ أن يكون قد قدّم لبوابة ينبوع الأصفر ذي الثوب الدموي شروطًا لا تردّ.

غير أنه، أيًّا كانت تلك الشروط، فمتى هلك أجداد بوابة ينبوع الأصفر ذي الثوب الدموي لم يبقَ لوِي جاو أيّ سند. ومع ذلك، حتى إن تعذّر قتل الأجداد الثلاثة في بوابة ينبوع الأصفر ذي الثوب الدموي، فلا بدّ من قتل أضعفهم، الجدّ الساكن الظليل، ثم إجبار بوابة ينبوع الأصفر ذي الثوب الدموي على إخراج كومة من المنافع، حتى تخمد نار غضب هذه البوابات.

وهذه المرة، اجتمعت أخيرًا بوابات قديمة لم تكن تتحالف عادةً!

حضر مجلس الانتقام هذا أربع جهات: طائفة غدًا بعد غدًا، وأسرة الشرق القديمة، وأسرة فنغ القديمة، وجمعية الحصان الأسود؛ على أن فنغ تيان هو حضر بصفة مراقب في تواضع، ولم يكن حضوره إلا للمشورة ولتأكيد أن وِي جاو فعلًا قد فقد تلك القوة!

«فنغ تيان هو، أأنت متأكد أن وِي جاو قد فقد قوته فعلًا؟» صوّب الجدّ الشرقي المتجبّر نظره البارد إلى فنغ تيان هو؛ فلولا أن هذا فنغ تيان هو حرّض ابنته، لما مات لأسرته هذا العدد المتتابع من الأفراد!

غير أن الحديث ذو شجون؛ فأسرة الشرق نفسها لم تكن يومًا تتوهم أن وِي جاو الصغير سيُثير كل هذه الفتن.

أومأ فنغ تيان هو برأسه مؤكدًا وقال: «صحيح، أيها الجدّ الشرقي؛ لقد زرعتُ وتدًا قرب شو شي لان، وهذا الوتد الآن مكلّف أيضًا بتحرّي الأخبار المتعلقة بوِي جاو.»

قال فنغ تيان هو وهو يومئ برأسه مؤكدًا: «صحيح، أيها الجدّ الشرقي؛ لقد زرعتُ وتدًا قرب شو شي لان، وهذا الوتد الآن مكلّف أيضًا بتحرّي الأخبار المتعلقة بوِي جاو. غير أن المؤكد أن وِي جاو لم يفقد قوته، بل كانت قوته أصلًا غير عالية، وتلك الأقاويل في الخارج كلها منفوخة ومبالَغ فيها، وهذا كله بفضل بوابة ينبوع الأصفر ذي الثوب الدموي.»

سأل الجدّ الشرقي المتجبّر وهو يومئ برأسه: «إذن، بمجرّد أن نبيد بوابة ينبوع الأصفر ذي الثوب الدموي، أو بعبارة أخرى، نكفّها عن التدخل، نستطيع قتل وِي جاو؟»

تابع فنغ تيان هو إيماءه بالرأس وقال: «صحيح، أو إن كانت لنا القدرة على إجبار بوابة ينبوع الأصفر ذي الثوب الدموي على الانقلاب عليهم، فقتلهم لوِي جاو هو الطريقة الأمتن، إذ نحقق بذلك غرض قتل المرء بسيف غيره.»

قال الجدّ الشرقي المتجبّر بعد أن سمع: «هذه لفكرة طيبة.» ثم استدار بوجهه إلى رئيس جمعية الحصان الأسود تشيان بو غوانغ: «ما رأيك، أيها الرئيس تشيان؟»

قال تشيان بو غوانغ وهو يومئ برأسه في تؤدة: «نعم، أراها أيضًا طريقة طيبة.» (يتبع

يُحدَّث بأسرع ما يمكن، وللقراءة بلا نوافذ منبثقة يُرجى.