الفصل 650 — جبروت العجلة المقدسة

لم يكن تمكّن شين مو من إطلاق فنّ ختم السماء والأرض بفضل جسده الجبّار، بل بفضل كلمة واحدة من الجدّ الأوّل: «أنت وأنا يتيمان من آل شين». تلك الكلمة لمست قلبه، فتردّد صداها في روحه وشارك الجدّ الأوّل مشاعره.

أدرك ما كان يعتمل في نفسه عند انهيار عصر كاي هوانغ: وحيدًا في هذا العالم، آخر يتيم من آل شين، يريد أن يحمل السماء والأرض على كتفيه، فيجد نفسه عاجزًا لا حول له. هذا الشعور شعور الجدّ الأوّل، وهو شعوره هو أيضًا.

بل أكثر من ذلك: ما أراد الجدّ الأوّل أن يحمله هو عصر كاي هوانغ، ليمنعه من الانهيار، أما شين مو فيريد أن يحمل عالم اليوم، عصر جينغ بينغ.

يبدو جينغ بينغ الآن في أمان واستقرار، والرعية ينعمون بالسلام والرخاء، غير أنّ شين مو يعلم علم اليقين أنّ الخطر يدنو خطوةً خطوة، وأنّ التهديد يزحف في صمت: شياطين تاي هوانغ تيان، والتماثيل الحجرية في أرجاء جينغ بينغ، والسماء الزائفة، والسماء العليا النائية في الأرض الغربية. .

. بل إنّه يدرك أنّ حتى فلول تشي مينغ في حالتها الراهنة ليست إلا تهديدًا!

لم يُكشف عصر جينغ بينغ إلا عن طرف ثوب، وقد يتبدّد إلى رماد في أيّ لحظة!

جينغ بينغ، هذا العصر الجديد الذي لم يلبث أن وُلد، لم ينهض بعد وقد باتت تتقاذفه العواصف، وفي كلّ لحظة قد تنقلب فيه السماء على الأرض فيُدمَّر في طرفة عين.

وهذه الحال النفسية بالتحديد هي التي مكّنته من استخراج قوّة فنّ ختم السماء والأرض للجدّ الأوّل.

وتحت جبروت الختم، لم يكن شين مو أشبه بعمود يثبّت البحار فحسب، بل كان كالعمود الذي تسند عليه السماء والأرض فلا تضطرب؛ وما أراد في قرارة قلبه أن يفعله هو أن يمحو الكوارث المقبلة قبل وقوعها، وألّا يعيد التاريخ سلسلة انهيار عصر بعد عصر!

وعلى الرغم من كسوة الحزن التي اعترته، لم يعرف نفسه ما عرفه الجدّ الأوّل إمبراطور البشر من انكسار ووهن؛ فختمه، وإن كان ختم السماء والأرض ذاته، يختزن في أعماقه هِمّةً متوثّبة، وروحًا تزداد شكيمةً وصلابة كلّما أشرف الخطر! وهنا يكمن الفرق بينه وبين الجدّ الأوّل إمبراطور البشر!

وهو أيضًا ما جعل الجدّ الأوّل إمبراطور البشر يستدير، فلمّا رآه يطلق ختمه هذا بهت وذهل. أخذ شين مو يُطلق ختم السماء والأرض، ضربةً تلو الأخرى.

وكان فنّ ختم الجدّ الأوّل إمبراطور البشر مغايرًا في كثير من وجوهه لما رآه شين مو من قبل؛ فختمه كلّه ختمٌ باليدين، لا تستقيم ضربة منه دون اليدين معًا: ختمٌ للسماء وختمٌ للأرض.

ختم السماء: خطوط كفّه سُحُب السماء، وبصمات أصابعه الخمس الشمس والقمر أو الكواكب الخمسة والنجوم.

ختم الأرض: خطوط كفّه الأنهار والجبال، وبصماته البُحيرات والبحار. يضطرب ختم السماء فتتحوّل السحب، وتدور الكواكب الخمسة والشمس والقمر، وتنفجر من الأصابع الخمس قوى الكواكب والعناصر الخمسة أو قوّة الشمس والقمر.

ويضطرب ختم الأرض فتتدفّق الأنهار، وترتفع الجبال وتنخفض؛ وكلّ إصبع منه كأنّها تخفي محيطًا في باطنها، بقوّة لا حدّ لها.

وحين تتصدّع السماء وتنشقّ الأرض، يصير الجبروت أرهب؛ فختم الأرض يضمر في طيّاته الأرض والماء والريح والنار، وختم السماء دوران النجوم والكواكب وارتطامها بالأرض.

أما حين يتحوّل الختم إلى ختم الفناء، فتتضاعف قوّته أضعافًا كثيرة؛ لكنّ ذلك من الأساليب الإلهية في الأساليب الثلاثة لانقلاب السماء، ولا يُستعمل إلا في أضيق الحدود.

وبعد حين طويل أوقف شين مو حركته، فتلاشت من حوله مشاهد تصدّع السماء وانشقاق الأرض.

«لقد تعلّمتها، وتُتقن استعمالها إتقانًا حسنًا.

» بدت على الجدّ الأوّل إمبراطور البشر ابتسامة راضية، وقال: «العلم بلا عمل لا يُثمر؛ وكم أتطلّع أن يزدهر ختمي على يديك ويبلغ ما لم يبلغه.

» ظلّ شين مو تحيط به مسحة من الكآبة والحزن تختلط بها هِمّة متوثّبة؛ فقد أثّر فيه ختم السماء والأرض فأدخله في تلك الحال، ولا يستطيع الخروج منها في لحظة أو لحظتين، بل يحتاج إلى زمنٍ حتى يسكن ما أحدثه الختم في قلبه.

«عجبًا، في هذا الختم شيء غريب!

» جعل شين مو يجول ببصره حوله، فرأى الحديقة الإمبراطورية على حالها كاملة، لم ينقص منها زهرة ولا شجرة؛ مع أنّ فنّ ختم السماء والأرض الذي أطلقه لتوّه كانت قوّته تزلزل السماء والأرض، حتى السماء والأرض لتتصدّع تحت ضرباته!

كان يظنّ أنّ حديقة الإمبراطور يان فنغ ستُقلع شجرها وتُسوّى بالأرض تحت ختمه، فإذا بها لم تُصَب بأذى؛ أتُراه توهّم القوّة المرعبة التي أحسّ بها تختزنها هذه الختم؟ «روح ختم السماء والأرض إنّما هي إقامة السماء والأرض، وأن تكون لهما عمودًا لا يميل، وأن تُقام بها حياة الناس؛ فكيف يُفسد السماء والأرض؟

» قال الجدّ الأوّل إمبراطور البشر: «كلّ ما في هذا الفنّ من قوّة لا يقع إلا على الأعداء، ولا يُلحق ضررًا بما حوله.

» أبدى شين مو بعض الأسف وقال: «أيّها الجدّ الأوّل، ختمك هذا ليس بالصلابة والعنف الكافيين؛ أحسست وأنا أتدرّب بقوّة جبّارة، لكنّه لا يقوى حتى على تحطيم بستان خضار الإمبراطور. » اختنق الغيظ في صدر الجدّ الأوّل إمبراطور البشر، فأشار إليه ولم يستطع أن ينطق؛ ثم قال بعد حين غاضبًا: «صعدت بضربة واحدة، بلا انقطاع، ثمانمئة طبقة من برج تشي مينغ لتثبيت السماء، أفلم ترَ جبروت ختمي؟

» هزّ شين مو رأسه بصدقٍ ظاهر، وقال بلسان خجول: «كنت منهمكًا في درس رموز عجلة الخلق الإلهية فلم أنظر، أما بان غونغ تسو فظلّ يحدّق فيه دون أن يرفع عينه. ثمّ إنّ هزيمة تشي شي لا تعني شيئًا، فمقامك أرفع منه بكثير، ولَزامٌ أن تهزمه.

.

.

» انكسر الجدّ الأوّل إمبراطور البشر، وأطرق رأسه خائبًا وقال: «ما ضربته هو، بل ضربت برج تشي مينغ لتثبيت السماء؛ ولو أردت ضربه هو، لمات من الضربة الأولى. فيبدو أنّ ثمانمئة طبقة ذهبت هدرًا.

. .

» قال شين مو مسرعًا: «لا تحزن أيّها الجدّ الأوّل؛ ختمك هذا، وإن كان دون سيفي، فإنّه بعد شيء من التعديل يصبح باهرًا، وأضمن لك أن يحطّم بستان خضار الإمبراطور. سأعدّله بعد قليل، وستكون له هَيبة من كلّ جهة، وقوّة طاغية لا تُردّ! » سار الجدّ الأوّل إلى الخارج بخطى واهنة، وأشار بيده: «افعل ما شئت، أنا.

. .

آهِ. » تنفّس الصعداء، وشعر في أعماقه بعجز عميق؛ وبعد أن ابتعد مسافة، لم تطمئنّ نفسه إلى عبث شين مو بختمه، فالتفت خفيةً ونظر، فإذا بشين مو ما زال يجرّب رموز الخلق، فارتاح قلبه، على أنّ في نفسه شيئًا من الخيبة.

«لم يواصل التدريب على ختمي.

. .

أترى ختمي بهذا القدر من السوء حتى لا يُنظر إليه؟

» وبعد بضعة أيام، توصّل البلاط وتشي شي إلى اتفاق، ووُقّع الميثاق؛ رفض تشي شي بندين أو ثلاثة من القائمة التي وضعها شين مو، غير أنّه وافق على معظمها، بشرط أن يفتح الإمبراطور يان فنغ مدارس وأكاديميات في أراضي فلول تشي مينغ، ويعلّمهم فنون الطاو والقوى الإلهية في جينغ بينغ. فوافق الإمبراطور يان فنغ، وخصّص لهم رقعة واسعة في الجنوب الموحش قرب الخِرَب، ليتّخذوا منها وطنًا يقطنون وينسلون فيه. كما وافق تشي شي على تسليم عجلة الخلق الإلهية التي أوصى شين مو بألّا تُفلت من يده بأيّ حال.

فأزهر الفرح في قلب شين مو، وانطلق في الحال مع تشي شي إلى البحر الجنوبي، وجرّ العجلة إلى العاصمة، خشية أن ينكص تشي شي عن وعده.

ولمّا رأى بان غونغ تسو أنّ تشي شي وافق على معظم شروط شين مو، وأنّ كثيرًا من كنوز المدينة الإلهية تحت البحر قد صارت إلى مملكة جينغ بينغ، توجّع قلبه لذلك، وقال: «يا معلّمي، هذه محالفة لا خضوع؛ وقد أكثرتَ للإمبراطور يان فنغ من العطايا!

الأسلحة الإلهية الحادّة وحدها بلغت مئات الآلاف!

وأمّا عجلة الخلق الإلهية، فهي من أثمن الثمائن، فكيف تُمنح لجينغ بينغ؟ » ضحك تشي شي ببرود وقال: «هذا الشيخ شين ما هو إلا ابن ريف لم يرَ الدنيا. والإمبراطور مثله لم يرَ الدنيا!

وأنت كذلك.

» ارتبك بان غونغ تسو وقال: «أفدني يا معلّمي.

» «الأسلحة الإلهية الحادّة كلّها صُنعت في عصر تشي مينغ. وهل تدري كم كان البلاط السماوي يومها غنيًّا؟

مئات الآلاف من الأسلحة الإلهية لا تُعدّ عنده شيئًا، لم تكن إلا مخزون خزينة واحدة من خزائن القصر السماوي. » قال تشي شي بهدوء: «أمّا عجلة الخلق الإلهية، فقد بذلت دولتي الإلهية تشي مينغ جهدًا عظيمًا في صنعها، ولم يعد ممكنًا صنع أخرى؛ فقد فُقدت المخططات وفُقد أولئك الصنّاع المهرة. لكنّ هذه العجلة ليست في الحقيقة إلا مفتاحًا لرفع الختم! وقد رُفع الختم عن رعايا دولتي الإلهية تشي مينغ جميعًا، فلا حاجة لنا بالعجلة، وقد فتحنا بها لأنفسنا رقعة واسعة من الأرض! والأهمّ أن يكون لدولة تشي مينغ الإلهية موطئ قدم في أرض الأجداد؛ فمن هناك نأكل الأرض خطوةً خطوة ونوسّع ملكنا! وبعد أن نتعلّم فنون الطاو والقوى الإلهية في جينغ بينغ، أتظنّ جينغ بينغ قادرة على مقاومة شياطين دولتي وأربابها؟

» لمع في عيني بان غونغ تسو بريق، فأخذ يصفّق ويُثني إعجابًا.

ابتسم تشي شي وقال: «على قدر العلوّ الذي تقف عليه يختلف ما تراه. يا تلميذي، كنتَ من قبل تقف على علوّ لا يزيد على علوّ حظيرة دجاج، فترى أنّ نبش الدود من التراب غنيمة طيبة؛ أمّا عند الصقور في السماء، فإنّ نبش الدود من التراب فعلُ دجاجٍ لا غير. » سجد بان غونغ تسو وقال من صميم قلبه: «صدقْتَ في تأديبي يا معلّمي.

وكم يُضحك الشيخ شين إذ يحسب أنّه أحكم التدبير، ويتيه عُجبًا!

» ضحك تشي شي وقال: «ذاك لأنّ مدى بصره ومعرفته محدودان، فلا يرى البعيد. غير أنّ الإمبراطور يان فنغ إمبراطور عصر جينغ بينغ، ولم أكن أظنّ أنّ بصره أيضًا لا يتجاوز أنفه، وهذا كلّ ما في الأمر، وهو ما يحطّ من قدره في عينيّ. إمبراطور كهذا لا يستحقّ أن يحكم هذه الأرض.

هيّا، اذهب معي لملاقاة الإمبراطور يان فنغ، فلي حاجة إليه.