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Kapitel 440 — Riesige Klinge, langer Säbel

Der Hirte der Ödnis Seite 2 von 2

Der Graue Unsterbliche zeigte seine beiden langen Nagezähne, und sein Schnurrbärtchen zitterte, als er sprach: »Der Säbel des Himmels ist schon nicht klein, doch vor jenem Säbel ist er armselig klein. Jener Säbel verläuft von Nord nach Süd und scheint in der Stirn jener Götterstatue zu stecken, sehr, sehr lang. Als ich jenen Säbel erblickte, bemerkte ich etwas Seltsames …«

Er fasste sich und sprach: »Großmutter Zhu, der Kaiserliche Lehrer von Jingping und alle Gottheiten des Oberhimmels sind in jenem blanken, blitzenden Säbel. Jener Säbel ist wie ein Spiegel; ihre Ursprungsgeister kämpfen in diesem Spiegel, und doch merken sie es nicht.«

Shen Mu und die anderen stellten sich diese Szene eindringlich vor, und ein Schauer lief ihnen über den Rücken. Großmutter Zhu und die anderen hatten die Große-Luotian-Sternenformation entfaltet und alle samt den Ursprungsgeistern der Gottheiten des Oberhimmels fortgerissen – und waren sie in den Raum innerhalb eines Säbels geraten?

Und als der Kaiserliche Lehrer von Jingping den Zhen-Kessel in Bewegung setzte, um mit den Gottheiten des Oberhimmels gemeinsam unterzugehen, war die Kraft des Zhen-Kessels von der furchtbaren Macht in der Tiefe verschluckt worden – hatte auch da dieser Säbel seine Hand im Spiel?

Der Kun-König sprach fassungslos: »Wir sind in jenen seltsamen Raum gefallen, der unermesslich weit und doch gänzlich leer war – und dabei sind wir auf der Oberfläche eines Säbels gelandet … Wir haben so lange auf der Oberfläche eines Säbels gekämpft und nichts davon bemerkt!« Er konnte es kaum glauben.

Der Graue Unsterbliche fuhr fort: »Diese Statuen sind vor mir dort angekommen; einige von ihnen errichten eben einen Altar, einen sehr großen Altar – ich weiß nicht, wozu.«

Shen Mu wurde innerlich bewegt und sprach: »Könntest du, Grauer Unsterblicher, den Altar einmal aufzeichnen?«

Der Graue Unsterbliche malte mit seiner Urkraft als Pinsel in die Luft, und nach einer Weile hatte er den Altar gezeichnet. Dieser Altar glich dem Altar der anderen Welt, den Shen Mu vor der Höhlenöffnung gesehen hatte – jenem Altar, der dazu diente, die Heere der Dämonenrasse durch die Weltenschranke in das Land Jingping zu führen.

Der Altar, den der Graue Unsterbliche gezeichnet hatte, wies in der Anordnung der Runen einige Ähnlichkeit mit jenem Altar auf, war aber doch in manchem anders.

Shen Mu stockte einen Augenblick; jählings erwachte seine Neugier, und er fragte: »Wer hat einen Spiegel?«

Der lahme Alte lachte: »Der taube Alte ist der eitelste von allen; andere haben vielleicht keinen, er gewiss.«

Der taube Alte schnaubte verächtlich, holte einen Spiegel hervor, und Shen Mu sprach eilig: »Ich brauche zwei Spiegel. Wer hat noch einen?«

Der Alchemistenmeister sprach stockend: »Ich habe einen.«

Der taube Alte funkelte ihn an: »Du hast kein Gesicht – wozu brauchst du einen Spiegel?«

»Um meine Kleidung zu ordnen«, sprach der Alchemistenmeister, als verstehe sich das von selbst.

Shen Mu nahm die beiden Spiegel, stellte den einen links neben den vom Grauen Unsterblichen gezeichneten Altar und den anderen rechts, und sprach jählings: »Grauer Unsterblicher, kannst du diesen Altar in die Spiegel werfen?«

Der Graue Unsterbliche tat es mit einem Gedanken, und der aus Urkraft geformte Altar flog in die Spiegel. Shen Mu blickte in die Spiegel, und es wurde ihm klar; er sprach: »Diese beiden Altäre sind Spiegelbilder voneinander! Der Altar, den jene Statuen errichten, und der Altar der anderen Welt sind Spiegelbilder voneinander; sie wollen offenbar die Heere der Dämonenrasse aus der anderen Welt unmittelbar in den Altar in der Tiefe übertragen. Der Altar, den sie benutzen, ist wohl eine Art Übertragungsformation, doch anders als die Übertragungsformation meiner Heiligen Lehre des Himmels. Ihre Übertragungsformation ist ursprünglicher und bedarf eines Blutopfers.«

Der lahme Alte lachte: »Wozu wollen diese Kerle denn die Heere der Dämonenrasse herüberholen? Doch wohl nicht, um diese Heere der Dämonenrasse im Blutopfer darzubringen und die Götterstatue in der Tiefe zu erwecken?«

Niemand lachte. Auch dem lahmen Alten verging allmählich das Lachen.

Wenn diese Heere der Dämonenrasse herübergeholt wurden, sich selbst opferten und zu einem Blutopfer wurden, das die Götterstatue in der Tiefe erweckte – wer wusste, was dann geschehen würde?

»Diese Götterstatue ist wohl keine Götterstatue, sondern der Urahn dieser Dämonengott-Steinstatuen. Die Statuen sind herbeigeeilt, um ihren Urahn zu retten.«

Der taube Alte sprach: »Nachdem die Heere der Dämonenrasse im Blutopfer dargebracht sind, erwacht die Götterstatue – hehe, und all unser Kämpfen auf Leben und Tod war umsonst! Die dämonischen Söhne und Enkel der Statue haben sie wiedererweckt!«

Alle schwiegen. Lizheng war tot, der alte Rulai war tot, der alte Daoherr war tot, und auch Xuan Shengwu, der Weiße Unsterbliche, der Gelbe Unsterbliche und andere waren gefallen – und am Ende hatten sie die Ankunft dieser wahren Götter und wahren Dämonen dennoch nicht verhindern können.

Sie konnten nicht mehr kämpfen; wenn dieser wahre Dämon erwachte, würden auch sie sterben.

Shen Mu betrachtete weiter die beiden Spiegel und sprach jählings: »Wer von euch hat noch Spiegel? Gebt mir noch zwei.«

Der Alchemistenmeister durchwühlte seinen Arzneikorb, holte zwei weitere Spiegel hervor und warf sie ihm zu; der taube Alte zog die Brauen hoch und schnaubte: »Lüstern!«

Shen Mu stellte einen Spiegel in die Mitte der beiden anderen, brach das Licht, brach es mit dem anderen Spiegel nochmals, und nach vielfacher Spiegelung waren die Altäre auf dem letzten Spiegel immer noch Spiegelbilder voneinander. Shen Mu überlegte und sprach: »Wenn die Heere der Dämonenrasse nun aber nicht herüberkommen könnten? Könnten die übrigen Statuen jene Götterstatue in der Tiefe dann noch erwecken?«

Der Alchemistenmeister sprach neugierig: »Was gedenkt der kleine Menschenkaiser zu tun?«

Shen Mu zeigte ein verschämtes Lächeln: »Großvater Alchemistenmeister, treib keinen Scherz mit mir … Ich gedenke, zwischen diesen beiden Altären zwei weitere Übertragungsaltäre zu errichten und ihre Übertragung zu stören. Wenn die Heere der Dämonenrasse gestört werden, kommen sie vielleicht nicht herüber. So wie diese beiden Spiegel: Man muss nur ein wenig die Richtung beugen, und schon gelangt das Bild nicht mehr auf den letzten Spiegel.«