Kapitel 561 — Der Herrscherleib zeigt sich erstmals

Shen Mu blickte dem Rücken nach, der sich entfernte, und sagte jählings: »Zhe Huali, willst du mir nicht die Klingenkunst deines Meisters zeigen?

« Zhe Huali hielt inne, wandte den Kopf und sagte: »Nein.

Ich will, dass du meine Klingenkunst siehst. « Shen Mu lächelte und sagte gelassen: »Als du mir zuvor sagtest, du wollest mir Luo Wushuangs Klingenkunst zeigen, da wusste ich schon, dass du mir nicht gewachsen bist. Denn diese Klingenkunst ist Luo Wushuangs, nicht deine; und magst du sie noch so vollkommen üben, sie bleibt für immer Luo Wushuangs.

Nun aber willst du mir deine eigene Klingenkunst zeigen — erst jetzt hast du das Zeug dazu, mein Gegner zu sein.

Gut.

Ich warte auf dich! « Zhe Huali ging; seine Stimme drang zurück: »Stirb mir nicht.

Mein Meister Fu Riluo hat einen Kopfgeldbefehl erlassen; die Schüler vieler Dämonengötter warten auf dem Weg vor dir.

« »Dieser Kerl ist weit liebenswerter als sein Meister Luo Wushuang. In seiner Klingenkunst hat er wahrlich große Fortschritte gemacht, er schreitet mit rasender Geschwindigkeit voran.

« Shen Mu sah ihm nach, wie er sich entfernte, und spürte den Druck schwer auf sich lasten. Seine Muskeln erzitterten und zerschlugen den Klingensinn in Zhe Hualis Blick, ja es erklang ein feines, helles Klirren, als hätte sich Zhe Hualis Blick zu etwas Greifbarem verdichtet!

Ein solches Tempo des Fortschritts war wahrhaft furchterregend!

Zhe Huali machte auf dem Weg der Klinge gewaltige Fortschritte. Dieser Mensch besaß den Leib und den Urgeist eines jungen Wahren Gottes; sollte er gar die höchste Stufe der Klingenkunst erreichen, so wäre es für ihn ein Leichtes, Shen Mu zu übertreffen. Und jetzt stand er bereits am Rand der höchsten Stufe der Klingenkunst.

Ging er noch einen Schritt weiter, so würde er seine eigene Klingenkunst erschaffen — so wie Shen Mu nach der Erschaffung des Tribulationsschwerts mit seiner Schwertkunst sich dem Dao genähert hatte, so würde auch er seine eigene Klingenkunst erschaffen und damit mit der Klingenkunst dem Dao nahekommen! Dass Zhe Huali so rasend schnell vorankam, verdankte er dem Druck, den Shen Mu auf ihn ausgeübt hatte; nun aber war die Reihe an Shen Mu, den Druck zu spüren, den Zhe Huali auf ihn ausübte. »Die größte Schwäche meines Leibes liegt darin, dass jedes Teil für sich geübt wird: die Hand ist Hand, das Bein ist Bein, das Auge ist Auge, das Herz ist Herz — die Kräfte des Leibes lassen sich nicht vereinen.

Könnte ich die Kräfte meines Leibes vereinen, so wäre mein Leib keineswegs schwächer als diese sogenannten jungen Wahren Götter und jungen Wahren Dämonen — er wäre sogar stärker! « Während er der Sonne entgegenschritt, sann er nach.

Dass die Leiber von Zhe Huali, Yu He und ihresgleichen so stark waren, lag daran, dass die Kunst, die sie übten, von Göttern und Dämonen gelehrt worden war; diese Künste waren über unzählige Jahre geschliffen worden und vermochten inzwischen jede einzelne Seite des Leibes zur höchsten Vollendung zu schmieden. Junge Meister wie Zhe Huali und Yu He brauchten nicht darüber nachzusinnen, warum ihre Kunst so und nicht anders lief; sie mussten nur Schritt für Schritt üben, und schon erreichte ihre leibliche Kultivierung eine ungemein hohe Stufe. Bei Shen Mu war das anders.

Die Kunst der drei Elixiere des Mystischen Körpers, die er vom Dorfvorsteher gelernt hatte, umfasste ursprünglich nur die erste Stufe, und sie war bloße Übung ohne Methode, ohne göttliche Kraft. Später hatte er sie aus allerlei Flicken zusammengestückt und eine ganze Menge Künste hineinverwoben, gute und schlechte; seine Kunst der drei Elixiere des Mystischen Körpers war, könnte man sagen, ein Lumpenkönig, das Flickengewand eines Bettlers, über und über geflickt und ständig der Ausbesserung bedürftig.

Noch später erlernte er das Große Sutra des nährenden Dunkeldämons, begriff daraus die Kunst der Großen Vereinheitlichung, und von Qin Hanzhen erfuhr er, dass das Große Sutra des nährenden Dunkeldämons eben die Methode der Kunst der drei Elixiere des Mystischen Körpers war.

Damals erst hatte sich Shen Mus Kunst notdürftig gefestigt.

Als Shen Mu dann die Höhle des Wahren Drachen erlangte und die Kunst des Herrn der Wahren Drachen mit der Kunst der drei Elixiere des Mystischen Körpers verschmolz, da riss seine Kunst wieder ein großes Flickwerk auf. Es gab zu viele Flicken: die Faustkunst war Faustkunst, die Beinkunst Beinkunst, das Heilige Auge Heiliges Auge.

Letztlich war es das Problem seiner Kunst, das seinen Leib hinter dem von Yu He, Zhe Huali und den anderen zurückstehen ließ, ja selbst hinter Sang Hua blieb er ein wenig zurück. Sein Geist sprang aus den Gleisen, er dachte, was andere nicht dachten, dachte, was andere nicht zu denken wagten, und ließ sich von keiner Überlieferung binden. Nur deshalb vermochte er so seltsame Künste und göttliche Kräfte zu erschaffen wie die Führung des Urgeists, die Achtzehn Schwertformen oder die Formel der Drei-Urgeister-Versammlung, und nur deshalb konnte er ein so gewaltiges Metallgerät wie die Seelenkraft-Übergangsbrücke bauen, die zwei Welten verbindet.

Doch gerade weil sein Geist allzu sehr aus den Gleisen sprang, war seine Kunst so mangelhaft.

»Das Problem, wie die Schwertkunst in das Dao eingeht, habe ich bereits gelöst; wenn ich dem Tribulationsschwert weiter nachsinne, dann gilt es nun, das Problem zu lösen, wie die Kunst selbst in das Dao eingeht!

« Shen Mu hielt im Gehen nicht inne, doch sein Antlitz wirkte wie erstarrt, er starrte ins Leere, ganz in Gedanken versunken.

Plötzlich trat sein Ur-Atem aus ihm hervor und zeichnete rasend schnell vor ihm seinen Urkeim-Götterschatz nach, die Gestalt des Seelenkeims, und formte Sonne und Mond. Dann floss der Ur-Atem, dehnte sich nach außen, und die fünf Sterne Metall, Holz, Wasser, Feuer und Erde stiegen empor; die Seelenterrasse weitete sich und nahm die Gestalt der Erde an, die sechs Richtungen wurden festgesetzt, und die fünf Sterne Metall, Holz, Wasser, Feuer und Erde kreisten gemeinsam mit Sonne und Mond, den beiden Gestirnen, und bildeten die sieben Sterne. Von diesem Punkt nahm Shen Mu seinen Ausgang.

Die zehn Finger beider Hände tanzten, er läuterte den Atem zu Fäden und baute rund um die Seelenterrasse, die fünf Leuchten und die sechs Richtungen unablässig die Bahnen seines Ur-Atems auf.

Nach einer Weile hatte er ein unendlich verflochtenes Netz der Ur-Atem-Bahnen errichtet; wie Adern umschloss dieses Netz die drei großen Götterschätze und formte die Gestalt eines menschlichen Leibes. Das waren die Bahnen des Ur-Atems seiner Kunst der drei Elixiere des Mystischen Körpers!

Seine Kunst war überaus verwickelt, und so war auch das Netz der Ur-Atem-Bahnen, das er errichtete, überaus verwickelt.

Shen Mu maß es ab, besserte einige Fehler aus, und sogleich flog immer wieder Ur-Atem hervor und formte in diesem unendlich verwickelten Netz des Menschenleibes Knochen, Herz, Leber, Milz, Lunge und Nieren, dann Fleisch und Blut, Sehnen und Adern.

Er spreizte die fünf Finger, der Ur-Atem schwoll an, und der Menschenleib vor ihm wuchs auf einmal zu mehr als drei Zhang Höhe an und blieb doch überaus klar und deutlich. Während Shen Mu voranschritt, entfernte er überflüssige, doppelte Kleinigkeiten, führte manche Bahnen des Ur-Atems zusammen, damit seine Kunst der drei Elixiere des Mystischen Körpers nicht mehr so verwickelt wäre, und musterte dann mit seinem Geistesbewusstsein alles und fügte die Stellen hinzu, die der Leib beim Lauf des Ur-Atems nicht zu läutern vermochte.

Immer mehr Stellen besserte er aus, immer mehr Stellen entfernte er.

Shen Mu wurde immer erregter; auch der Seelenkeim durchfuhr rasch seinen Leib und prüfte dessen Aufbau, während er selbst im Ur-Atem-Leib unablässig änderte und abstimmte. Nach langer Zeit kehrte der Seelenkeim in den Götterschatz zurück und setzte sich auf der Seelenterrasse nieder.