الفصل 595 — عُدْ وَقُلْ ذَلِكَ مَرَّةً أُخْرَى إِنْ كُنْتَ تَجْرُؤ

كَانَ الجَزَّارُ وَصَانِعُ الصَّمْتِ وَالشَّيْخُ الأَعْمَى وَمَنْ مَعَهُمْ يَتْبَعُونَ جَيْشَ الشَّيَاطِينِ وَالآلِهَةِ مِنَ الخَلْفِ فِي قَتْلٍ وَتَطَارُدٍ، وَأَخَذَ كَثِيرٌ مِنْ أَسْلَافِ الشَّيَاطِينِ يَفِرُّونَ بِجُنُونٍ إِلَى الوَرَاءِ وَمَعَهُمْ وَحُوشُ مَدِينَةِ اليُوْتُو تَمْلَأُ الجِبَالَ وَالسُّهُولَ.

وَلَمَّا تَبِعُوهُمْ ثَلَاثِينَ أَوْ خَمْسِينَ لِيًّا، تَوَقَّفَ جَيْشُ الشَّيَاطِينِ وَالآلِهَةِ، لَكِنَّ الشَّيْخَ الأَعْرَجَ الَّذِي كَانَ يَحْمِلُ صَانِعَ الدَّوَاءِ عَلَى ظَهْرِهِ ظَلَّ يَنْدَفِعُ إِلَى الأَمَامِ رَأْسًا، حَتَّى أَدْرَكَ فَجْأَةً أَنَّهُ لَا أَحَدَ حَوْلَهُ سِوَاهُمَا، فَأَخَذَتْهُ رِعْشَةٌ بَعْدَ رِعْشَةٍ، وَاسْتَدَارَ هَارِبًا، وَلَمْ يَسْتَرِحْ إِلَّا بَعْدَ أَنْ عَادَ إِلَى صُفُوفِ الجَيْشِ الكَبِيرِ.

هَمَسَتْ لَهُ جَدَّةُ زُو: «هَذَا حَدُّ الشَّيْخِ الأَصَمِّ، لَا يُمْكِنُ المُضِيُّ أَكْثَرَ مِنْ هَذَا، وَإِلَّا لَانْكَشَفَ أَمْرُنَا.»

تَذَمَّرَ الشَّيْخُ الأَعْرَجُ: «أَلَا أَخْبَرْتُمُونِي مُسْبَقًا؟ كُنْتُ سَأَنْدَفِعُ إِلَى الأَمَامِ دُونَ تَوَقُّفٍ...»

نَزَلَ صَانِعُ الدَّوَاءِ عَنْ ظَهْرِهِ، وَلَا تَزَالُ سَاقَاهُ تَرْتَجِفَانِ، وَقَالَ مُتَذَمِّرًا: «أَيُّهَا الأَعْرَجُ المَلْعُونُ، كُنْتَ عَلَى وَشْكِ أَنْ تَقْتُلَنِي فِي فَوْضَى الجَيْشِ!»

فِي الجِهَةِ الأُخْرَى، كَانَ الشَّيْخُ الأَصَمُّ لَا يَزَالُ يُحَرِّكُ فُرْشَاتِهِ كَالبَرْقِ، وَوَجْهُهُ مُحْمَرٌّ، فَأَدْرَكَ شِنْ مُو أَنَّ الأَمْرَ لَيْسَ عَلَى مَا يُرَامُ، فَتَقَدَّمَ فِي الحَالِ وَجَذَبَ الشَّيْخَ الأَصَمَّ، وَانْطَلَقَ مِنْ فَمِهِ صَوْتٌ مُدَوٍّ كَزَئِيرِ التِّنِّينِ: «جَدِّي الأَصَمُّ، انْسَحِبْ، اسْتَفِقْ!»

تَوَقَّفَ الشَّيْخُ الأَصَمُّ عَنْ الكِتَابَةِ، وَعَلَتْ وَجْهَهُ حَيْرَةٌ، ثُمَّ فَجْأَةً حَلَا حَلْقُهُ بِمَرَارَةٍ، وَتَدَفَّقَ الدَّمُ مِنْ فَمِهِ.

تَغَيَّرَ لَوْنُ شِنْ مُو قَلِيلًا، وَأَخَذَتْ أَصَابِعُهُ تَتَحَرَّكُ بِسُرْعَةٍ، فَضَغَطَ عَلَى حَلْقِهِ وَقَلْبِهِ وَرِئَتَيْهِ ضَغَطَاتٍ مُتَتَالِيَةً لِيُغْلِقَ عَلَى طَاقَتِهِ الدَّمَوِيَّةِ الثَّائِرَةِ، ثُمَّ وَضَعَ إِصْبَعَهُ عَلَى مَا بَيْنَ حَاجِبَيْهِ، وَبَدَأَ يَدُورُ حَوْلَهُ بِسُرْعَةٍ، وَمَارَسَ فَنَّ الزَّاوْخُو التَّيْمَاتْغُونْغْ، وَأَخَذَتْ قُوَى أَصَابِعِهِ تَنْطَلِقُ عَلَى جَسَدِ الشَّيْخِ الأَصَمِّ وَاحِدَةً بَعْدَ الأُخْرَى!

كَانَ الشَّيْخُ الأَصَمُّ هَذِهِ المَرَّةَ قَدْ أَطْلَقَ كُلَّ قُوَاهُ، فَأَصَابَ رُوحَهُ وَقَلْبَهُ بِالضَّرَرِ. الرُّوحُ تَنْقَسِمُ إِلَى القَلْبِ وَالرُّوحِ الأَصْلِيَّةِ، وَالقَلْبُ هُوَ مَرْكَزُ الطَّاقَةِ الدَّمَوِيَّةِ، وَقَدْ كَانَتْ طَاقَتُهُ الدَّمَوِيَّةُ عَنِيفَةً ثَائِرَةً، لَمْ تَتَحَمَّلْهَا أَوْعِيَتُهُ الدَّمَوِيَّةُ وَلَا قَلْبُهُ، فَتَقَيَّأَ الدَّمَ.

أَغْلَقَ شِنْ مُو قَلْبَهُ وَحَلْقَهُ، وَأَعَادَ الدَّمَ إِلَى الدَّاخِلِ.

أَمَّا الرُّوحُ الأَصْلِيَّةُ لِلشَّيْخِ الأَصَمِّ فَقَدِ اسْتُهْلِكَتْ كَثِيرًا، وَصَارَتْ غَيْرَ مُسْتَقِرَّةٍ، وَعَلَامَاتُ التَّحَلُّلِ بَدَأَتْ تَظْهَرُ عَلَيْهَا، لِذَلِكَ أَغْلَقَ شِنْ مُو رُوحَهُ وَجَوْهَرَهُ بِفَنِّ الزَّاوْخُو التَّيْمَاتْغُونْغْ، حَتَّى لَا تَسْتَطِيعَ رُوحُهُ وَجَوْهَرُهُ مُفَارَقَةَ جَسَدِهِ.

وَبِهَذَا يُمْكِنُ إِطَالَةُ الوَقْتِ تَسْهِيلًا لِلْعِلَاجِ.

أَخَذَ شِنْ مُو الأَدْوِيَةَ بِسُرْعَةٍ وَصَنَعَ الدَّوَاءَ، وَبَعْدَ لَحَظَاتٍ تَمَّ الدَّوَاءُ، فَفَتَحَ فَمَ الشَّيْخِ الأَصَمِّ وَأَدْخَلَهُ فِيهِ، ثُمَّ اسْتَخْدَمَ أَسَالِيبَ مُتَنَوِّعَةً لِتَحْلِيلِ قُوَّةِ الدَّوَاءِ.

وَلَمَّا عَادَتْ جَدَّةُ زُو وَالشَّيْخُ الأَعْمَى وَمَنْ مَعَهُمْ، تَوَلَّى صَانِعُ الدَّوَاءِ الأَمْرَ فِي الحَالِ، وَعَالَجَ الشَّيْخَ الأَصَمَّ، وَقَالَ: «لَحْسَنَ الحَظُّ أَنَّ شِنْ إِرٍّ أَدْرَكَ الأَمْرَ مُبَكِّرًا، مُشْكِلَةُ الشَّيْخِ الأَصَمِّ لَيْسَتْ كَبِيرَةً. لَقَدْ فَقَدَ الكَثِيرَ مِنْ طَاقَتِهِ الأَصْلِيَّةِ هَذِهِ المَرَّةَ، لَكِنْ بِوُجُودِي مَعَهُ، أَضْمَنُ لَكُمْ أَنَّهُ سَيَعُودُ يَقْفِزُ وَيَرْكُضُ اللَّيْلَةَ.»

تَمْتَمَ الشَّيْخُ الأَصَمُّ بِصَوْتٍ خَافِتٍ، وَقَالَ بِبُرُودٍ: «لَنْ أَقْفِزَ وَلَنْ أَرْكُضَ، أَنَا رَجُلُ عِلْمٍ، كَيْفَ يَلِيقُ بِيَ القَفْزُ وَالرَّكْضُ؟»

ارْتَاحَ الجَمِيعُ، وَسَأَلَتْ جَدَّةُ زُو: «أَيُّهَا الشَّيْخُ الأَصَمُّ، كَمْ سَتَصْمُدُّ هَذِهِ اللَّوْحَةُ؟»

«مَا دَامَ عَالَمُ اللَّوْحَةِ لَمْ يُتَحَطَّمْ، فَسَيَبْقَى جَيْشُ الشَّيَاطِينِ وَالآلِهَةِ هَذَا إِلَى الأَبَدِ.»

جَلَسَ الشَّيْخُ الأَصَمُّ، وَأَخَذَ صَانِعُ الدَّوَاءِ يُدَبِّرُ لَهُ العِلَاجَ بِعِنَايَةٍ، يَتَحَرَّكُ هُنَا وَهُنَاكَ، وَشِنْ مُو يُسَاعِدُ صَانِعَ الدَّوَاءِ، وَشُوَيْهُو إِرْ تُقَدِّمُ لِشِنْ مُو طَبَقَ الإِبَرِ، فَتَتَبَادَلُوا الحَدِيثَ وَكَانُوا صَاخِبِينَ جِدًّا.

«غَيْرَ أَنَّ تَحْطِيمَ عَالَمِ اللَّوْحَةِ لَيْسَ بِالأَمْرِ الصَّعْبِ، فَقَدْ فُوجِئَتِ الشَّيَاطِينُ، وَلَمْ تَسْتَطِعْ أَنْ تَرَى حَقِيقَةَ أَمْرِنَا، لِذَلِكَ نَجَحَتْ خُطَّتِي.»

كَانَ وَجْهُ الشَّيْخِ الأَصَمِّ مَغْرُوسًا بِالإِبَرِ الفِضِّيَّةِ، وَزَاوِيَةُ عَيْنِهِ تَخْتَبِضُ بِعُنْفٍ، فَغَرَزَ صَانِعُ الدَّوَاءِ إِبْرَةً أُخْرَى فِي زَاوِيَةِ عَيْنِهِ، فَتَوَقَّفَ الِاخْتِبَاضُ، لَكِنَّهُ شَعَرَ بِخَدَرٍ فِي نِصْفِ وَجْهِهِ.

مَالَتْ عَيْنَا الشَّيْخِ الأَصَمِّ، وَاحِدَةٌ فِي الأَعْلَى وَوَاحِدَةٌ فِي الأَسْفَلِ، وَسَالَ اللُّعَابُ مِنْ زَاوِيَةِ فَمِهِ، وَقَالَ: «إِذَا تَمَكَّنْتُ مِنِ اسْتِعَادَةِ طَاقَتِي اللَّيْلَةَ، فَسَأَرْسُمُ لَوْحَةً أُخْرَى فِي اللَّيْلِ، وَأَجْعَلُهُمْ أَكْثَرَ خَوْفًا وَقَلَقًا... يَا صَانِعَ الدَّوَاءِ، أَشْعُرُ أَنَّ وَجْهَ دِيكٍ لَيْسَ وَجْهَ دِيكٍ، وَلَا أَسْتَطِيعُ إِيجَادَ المَوْضِعِ الصَّحِيحِ...»

«هَذِهِ الإِبْرَةُ مَخْصُوصَةٌ لِوَخْزِ رُوحِكَ الأَصْلِيَّةِ، لَكِنَّهَا سَتَمَسُّ أَعْصَابَ وَجْهِكَ وَتُؤَدِّي إِلَى خَلَلٍ مُؤَقَّتٍ فِي الأَعْصَابِ. لَا تَقْلَقْ! شِنْ إِرْ، أَحْسَنْتَ الصُّنْعَ حِينَ أَغْلَقْتَ رُوحَهُ وَجَوْهَرَهُ، تَعَالَ وَانْظُرْ كَيْفَ يَجِبُ أَنْ تُغْرَزَ هَذِهِ الإِبْرَةُ؟»

تَرَدَّدَ صَانِعُ الدَّوَاءِ قَلِيلًا، ثُمَّ أَشَارَ إِلَى مَوْضِعٍ فِي عَمُودِهِ الفِقْرِيِّ وَسَأَلَ شِنْ مُو: «لَا أَجْرُؤُ الآنَ عَلَى الجَزْمِ بِمَا إِذَا كَانَ يَجِبُ غَرْزُهَا هُنَا...»

تَأَمَّلَ شِنْ مُو بِتَدْقِيقٍ، ثُمَّ ضَحِكَ وَقَالَ: «جَدِّي صَانِعَ الدَّوَاءِ يَخْتَبِرُنِي، إِنْ غَرَزْنَا هُنَا، فَسَتَخْتَرِقُ الإِبْرَةُ رُوحَ الأَرْضِ بِالتَّمَامِ، وَتَثْبُتُ فِي مَوْضِعِ البَحْرِ الدَّاخِلِيِّ لِلرُّوحِ الأَصْلِيَّةِ، وَبِغَرْزَةٍ وَاحِدَةٍ تَخْتَرِقُ الإِبْرَةُ مَخْزَنَ الحَيَاةِ وَالمَوْتِ، وَتَتَسَلَّلُ طَاقَةُ اليُوْتُو الشَّيْطَانِيَّةُ وَطَبِيعَتُهَا الشَّيْطَانِيَّةُ، فَتُلَوِّثُ البَحْرَ الدَّاخِلِيَّ وَتُفْسِدُ رُوحَ الأَرْضِ، وَبِالتَّأْكِيدِ سَيَفْقِدُ القُدْرَةَ عَلَى الإِنْجَابِ، بَلْ وَسَتَتَغَيَّرُ طَبِيعَتُهُ تَمَامًا.»

سَحَبَ صَانِعُ الدَّوَاءِ الإِبْرَةَ الفِضِّيَّةَ دُونَ أَنْ يُبْدِيَ أَيَّ انْفِعَالٍ، وَأَوْمَأَ بِرَأْسِهِ بِبُطْءٍ وَقَالَ: «كُنْتُ أَخْتَبِرُكَ، وَقَدْ كَشَفْتَ أَمْرِي.»

ضَحِكَ شِنْ مُو وَقَالَ: «عَرَفْتُ أَنَّكَ تَخْتَبِرُنِي! جَدِّي صَانِعَ الدَّوَاءِ كَانَ يَنْوِي بِهَذِهِ الإِبْرَةِ أَنْ تَصِلَ بَيْنَ مَخْزَنِ الحَيَاةِ وَالمَوْتِ وَمَخْزَنِ الجِسْرِ الإِلَهِيّ، حَتَّى يَتَمَكَّنَ طَاقَةُ جَدِّي الأَصَمِّ مِنَ التَّدَفُّقِ بَيْنَ المَخْزَنَيْنِ، لِذَلِكَ يَجِبُ أَنْ تُغْرَزَ هُنَا! هَذِهِ الإِبْرَةُ تَخْتَرِقُ مَخْزَنَ الجِسْرِ الإِلَهِيّ، وَتَجْرِفُ طَاقَتَهُ إِلَى مَخْزَنِ الحَيَاةِ وَالمَوْتِ، وَبِذَلِكَ نَكْبِتُ الطَّبِيعَةَ الشَّيْطَانِيَّةَ وَالطَّاقَةَ الشَّيْطَانِيَّةَ فِي مَخْزَنِ الحَيَاةِ وَالمَوْتِ دُونَ أَنْ نُؤْذِيَ قُدْرَةَ جَدِّي الأَصَمِّ عَلَى الإِنْجَابِ.»

رَفَعَ إِصْبَعَهُ قَلِيلًا إِلَى الأَعْلَى، وَنَظَرَ إِلَى صَانِعِ الدَّوَاءِ بِتَوَقُّعٍ وَقَالَ: «هَذَا هُوَ المَوْضِعُ الَّذِي كَانَ جَدِّي صَانِعُ الدَّوَاءِ يَنْوِي غَرْزَ الإِبْرَةِ فِيهِ! أَلَيْسَ كَذَلِكَ؟»

تَمْتَمَ صَانِعُ الدَّوَاءِ طَوِيلًا، وَلَمْ يَحْمَرَّ وَجْهُهُ وَلَمْ يَخْفِقْ قَلْبُهُ، وَغَرَزَ الإِبْرَةَ الفِضِّيَّةَ فِي المَوْضِعِ الَّذِي أَشَارَ إِلَيْهِ شِنْ مُو، وَقَالَ فِي نَفْسِهِ بِخَجَلٍ: «شِنْ إِرْ هَذَا الصَّبِيُّ لَا غَرْوَ أَنَّهُ صَاحِبُ نَمُوذَجِ الفَضَاءِ الرِّيَاضِيِّ لِمَخْزَنِ الجِسْرِ الإِلَهِيّ، فَهِمُهُ لِمَخْزَنِ الجِسْرِ الإِلَهِيّ يَتَجَاوَزُنِي بِقَلِيلٍ...»

سَمِعَ الشَّيْخُ الأَصَمُّ حَدِيثَهُمَا، فَتَصَبَّبَ العَرَقُ البَارِدُ مِنْ جَبْهَتِهِ، وَتَدَحْرَجَتْ حَبَّاتُ العَرَقِ الكَبِيرَةُ.

«وَإِذَا غَرَزْنَاهَا هُنَا عِنْدَ جَدِّي الأَصَمِّ؟» أَشَارَتْ شُوَيْهُو إِرْ إِلَى بَحْرِ الطَّاقَةِ لَدَى الشَّيْخِ الأَصَمِّ وَسَأَلَتْ بِحَمَاسَةٍ.