Capítulo 273 — La aritmética alcanza la cumbre

Bashan, el Maestro de Libaciones, lo dejó plantado ante la puerta del Salón de las Seis Direcciones y se marchó sin volver la cabeza, temeroso de que Shen Mu siguiera insistiendo hasta arrastrarlo a la Secta del Cielo Sagrado.

Shen Mu, contrariado, murmuró: «Tarde o temprano conseguiré que entres.

» El cargo de supervisor de estudios del Salón de las Seis Direcciones lo ostentaba la maestra Hongfa, mujer de enorme virtud y prestigio, también ella del linaje budista, que desde los primeros días de la Gran Academia enseñaba allí y formaba a sus discípulos. Shen Mu entró en el Salón de las Seis Direcciones: aún era temprano, ningún estudiante había acudido todavía a escuchar la lección, pero la maestra ya había llegado y barría, dejando el recinto pulcro hasta el último rincón.

Cuando sonó la campana y los estudiantes fueron entrando en la sala, solo entonces la maestra Hongfa, sin apresurarse, comenzó a hablar: «Seis Direcciones: ¿cuáles son esas seis? El Cielo, la Tierra y las cuatro orientaciones; he ahí las Seis Direcciones.

El tesoro divino de los Seis Universos habita dentro de nosotros, y para romper su muro hay que determinar primero la posición del muro de las Seis Direcciones. ¿Y cómo se determina? Mediante el cálculo. Ayer os hice repasar el algoritmo de las Seis Direcciones, ¿lo repasasteis?

» Shen Mu parpadeó y dirigió la mirada a los demás presentes: eran muchos los estudiantes que habían venido a escuchar, más de treinta, y entre ellos se contaban Shen Wanyun, Yue Qinghong, Si Yunxiang y otros. Luego vio a Ban Gongcuo.

Ban Gongcuo no escuchaba la lección; con los ojos cerrados, intentaba embestir el muro para romperlo.

La maestra Hongfa hablaba con cierta lentitud: «Un hombre de pie en terreno llano determina sin esfuerzo el este, el sur, el oeste, el norte, el arriba y el abajo; pero dentro del cuerpo humano, ¿cómo se determina el este, el sur, el oeste, el norte, el arriba y el abajo?

Nos valemos de vuestro tesoro divino del Feto Primigenio para fijar el arriba y el abajo: la coronilla del feto espiritual es el cielo, y lo que pisan los pies es la tierra. Determinados el arriba y el abajo, hay que fijar el este, el sur, el oeste y el norte, y para eso se requiere la localización de las cinco estrellas del tesoro divino de los Cinco Luminares. » «Todos vosotros habéis estudiado los Diez Clásicos de la Aritmética, y esos Diez Clásicos sirven precisamente para localizar las estrellas de los Cinco Luminares. Ahora bien, para deducir de las estrellas de los Cinco Luminares el este, el sur, el oeste y el norte del cielo y la tierra que lleváis en el corazón, se hace necesario el algoritmo de las Seis Direcciones.

Pasemos hoy a la página diecisiete del Canon de Cálculo de las Seis Direcciones: el algoritmo de la meridiana que retorna al sur. » … Shen Mu miraba aquí y allá cuando, de pronto, alguien le hurgó la espalda con un dedo.

Se volvió: era Si Yunxiang.

La Santa Doncella de la Secta del Cielo Sagrado, mordiéndose el labio con sus dientes de nácar, le susurró: «Anoche vi cómo el patriarca arrastraba a tres muchachas hasta su habitación. » «¡Qué dices!

», lo negó Shen Mu de plano.

Si Yunxiang bajó aún más la voz: «Una de ellas era la Séptima Princesa.

» A Shen Mu se le encendió el rostro: «Santa Doncella, no me calumnies ni mancilles mi honor. Préstame el Canon de Cálculo de las Seis Direcciones; es la primera vez que vengo y no traigo libro.

» «¿Cómo osáis cuchichear en el sagrado recinto de la lección?

» La maestra Hongfa golpeó la mesa y gritó: «Vosotros dos, fuera, ¡de pie contra la pared!

» Si Yunxiang tomó el Canon de Cálculo de las Seis Direcciones y salió del salón junto con Shen Mu. Apoyados ambos en el muro, le tendió el canon y dijo entre sonrisas: «El patriarca es aficionado a los placeres de la belleza; cuidado no acabe corriendo la misma suerte que el patriarca Li.

» Shen Mu abrió el canon: en sus páginas se alineaban multitud de fórmulas, algoritmos derivados de los Diez Clásicos de la Aritmética, destinados a calcular, sobre la base de las estrellas de los Cinco Luminares, la posición exacta del este, el sur, el oeste y el norte. Lo que la maestra Hongfa explicaba era el algoritmo de la página diecisiete, el de la meridiana que retorna al sur, capaz de fijar el sur; y una vez fijado el sur, el este, el oeste y el norte quedaban establecidos, y trazando después una línea recta de arriba abajo se determinaba con toda precisión la posición del muro de las Seis Direcciones en el cuerpo humano.

Cada persona es única, de modo que la posición concreta del tesoro divino de los Cinco Luminares varía de una a otra; y como ese tesoro es justamente la base para fijar el tesoro divino de los Seis Universos, la posición de este último difiere también en mayor o menor grado según el individuo, y por ello se impone un cálculo minucioso, sin margen de error. No tardó mucho Shen Mu en leer de cabo a rabo el Canon de Cálculo de las Seis Direcciones. Este empleaba el sistema quinario de los Cinco Elementos y el senario de las Seis Direcciones, y era preciso convertir el cálculo quinario de las estrellas de los Cinco Luminares al senario para luego operar.

Shen Mu se quedó atónito: de pronto le vino a la memoria una revelación del Rey Demonio Dutian. El Rey Demonio Dutian había dicho en cierta ocasión que el sistema octal del Canon de Cálculo Taixuan podía calcularse con el instrumento de los Ocho Trigramas; y de ahí Shen Mu tuvo una súbita iluminación y descubrió otros instrumentos de cálculo dentro del Canon de Cálculo Taixuan: el diagrama del Taiji y los Ocho Trigramas contenía el binario del yin y el yang, el cuaternario de las Cuatro Manifestaciones y el octal de los Ocho Trigramas. Y si a eso se le añadía el quinario de los Cinco Elementos y el senario de las Seis Direcciones, el instrumento de cálculo se volvía sumamente complejo.

«El Maestro Imperial Jingping decía que los cuatro cuerpos espirituales no corresponden a los Cinco Elementos, sino que cada uno de esos cuerpos abarca los Cinco Elementos. Es decir, los cuatro cuerpos espirituales —Dragón Verde, Tigre Blanco, Ave Bermellón y Tortuga Negra— son las Cuatro Manifestaciones del diagrama del Taiji y los Ocho Trigramas.

» Shen Mu sintió de pronto como si se le abriera el cielo: las Cuatro Manifestaciones, cada una de las cuales abarca los Cinco Elementos; ¡las distintas permutaciones y combinaciones de los Cinco Elementos componen las Manifestaciones!

Es decir, mediante operaciones en el sistema quinario de los Cinco Elementos podían calcularse las transformaciones de las Cuatro Manifestaciones, y así se obtenía un instrumento de cálculo para convertir lo quinario en lo cuaternario. Y las Seis Direcciones, a su vez, podían fijarse con las Cuatro Manifestaciones para determinar el este, el sur, el oeste y el norte, y con el yin y el yang para determinar el arriba y el abajo; de este modo se contaba ya con el instrumento para calcularlas. «Entonces.

.

. ¡eso significa que muy pronto podré calcular la posición exacta de la barrera del tesoro divino de los Seis Universos!

» Shen Mu devolvió el Canon de Cálculo de las Seis Direcciones a Si Yunxiang, extendió ambas manos, apoyó la palma derecha sobre la izquierda y las separó hacia arriba y hacia abajo; al instante, sus hilos de energía primordial compusieron un extraño diagrama del Taiji, con el yin y el yang y las Cuatro Manifestaciones, y dentro de estas, los Cinco Elementos.

Shen Mu, entusiasmado, volvió a separar las manos: las capas del diagrama del Taiji y los Cinco Elementos se desdoblaron y cada una operaba por su cuenta, con perfecto orden.

Si Yunxiang contemplaba asombrada aquellas figuras que no cesaban de transformarse ante él y se apresuró a decir: «¿Cómo haces los cálculos?

¡No se parecen en nada a los que enseña la maestra Hongfa!

¡Déjame copiarlos! » Shen Mu calculaba a velocidad vertiginosa, dividiendo la mente en dos, y le transmitió lo que había comprendido.