الفصل 518 — أول مجلس للروح الأصلية

فكّر معلّم إمبراطور جينغ بينغ في الأمر، فمنذ أن أُجبر على أن يصبح الملك السماوي لكنيسة السماء المقدسة تحت تهديد شين مو، بدا وكأنه لم يفعل من أجل الكنيسة إلا القليل، بينما كان شين مو والكنيسة يقدّمان له المساعدة بلا تحفّظ. ولم تكن كنيسة السماء المقدسة تتعارض مع معتقداته، وما دام قد تلقّى جميلها، فلا بدّ أن يردّه.

رافق معلّم إمبراطور جينغ بينغ شين مو إلى خارج مقرّه، وتوقّف عند البوابة قائلًا: «يا سيد الكنيسة، بصفتك المعلّم القديس للكنيسة، يبدو أنك لا تبقى في الكنيسة طويلًا، بل تقضي وقتك في التجوال خارجها، حتى وقت الترويض الروحي لا تجده، فلا تؤخّر تقدّمك في الترويض.

وفي هذا الزمن ذي التحولات الكبرى، تتغيّر فنون الطاو والقدرات وتتجدد يومًا بعد يوم، حتى أنا، منذ عودتي إلى جينغ بينغ قبل مدة، أدرس الفنون والقدرات الجديدة التي ظهرت في بلاد جينغ بينغ. الترويض الروحي كالسير عكس التيار، ومن لا يتعلّم يتقهقر. فاحفظ هذا يا سيد الكنيسة. » تحرّك في قلب شين مو شيء، فقال: «أنت إله بالفعل، وحتى أنت تحتاج إلى تعلّم فنون وقدرات جديدة ظهرت في البلاد؟

» أومأ معلّم إمبراطور جينغ بينغ: «بين الناشئين الأقران من أصحاب المواهب في جيل سيد الكنيسة، ليس القليل من ذوي الأفكار.

في فن السيف، نقلت الأشكال الثلاثة الأساسية الجديدة، ونقلت أيضًا أشكال السيف الثمانية عشر الخاصة بك. مجرد أربعة أشكال أساسية جديدة للسيف كافية لتوليد عدد لا يحصى من حركات السيف الجديدة في فنون السيف في العالم كله. فكيف الأمر بعد نقل طرق ترويض الروح الأصلية للاتجاهات الستة، فقد غيّرت الفنون والقدرات أكثر؟ الأشكال الأربعة الأساسية الجديدة للسيف تغيّر فن السيف فحسب، أما تغيّر نظام الترويض فالتحوّل فيه أعظم.

» واعتبر شين مو ذلك صوابًا في أعماقه، فابتكار فنون السيف صعب، لكن تغيير الأساس أصعب، وإذا تغيّر الأساس، مُنح عدد لا يحصى من الناس فرصًا للإصلاح والابتكار، ويمكن القول إن فرصًا وفيرة تُعرض أمام الأبصار.

إن شين مو ولينغ يوشيو ابتكرا استدعاء الروح الأصلية، وهو تغيير لأساس الترويض، وإذا تغيّر الأساس، ظهرت احتمالات لا حصر لها، واستثمر مزيد من الناس ذكاءهم على هذا الأساس، فقفزت فنون الطاو والقدرات، وتولّد عدد هائل من الأساتذة الكبار. غير أن هذا المُصلِح نفسه يحتاج أيضًا إلى أن يتعلّم ويتكيّف مع فنون وقدرات جديدة.

«أقترح أن تذهب إلى الأكاديمية الكبرى والأكاديميات الأربع الكبرى، وتبقى في كل أكاديمية فترة، وتتبادل الحديث مع أولئك الناشئين.

» تنهّد معلّم إمبراطور جينغ بينغ بعمق قائلًا: «فنون الطاو والقدرات تتجدد يومًا بعد يوم، وأفكار الناشئين لا تنقطع، وفي بضعة أشهر شعرت وكأنني قد شخت وتخلّفت عن العصر، وأحتاج إلى التعلّم من هؤلاء الناشئين.

في المستقبل، سيكون عدد من يصل إلى مرتبة الآلهة من جيل الناشئين كبيرًا جدًا حتمًا! قبل يومين من مجيئك إلى العاصمة، قاد سيد الطاو لين شيوان جيل الناشئين من أهل الطاو إلى الأكاديمية الكبرى، لتبادل فنون القدرات والطرق معها، وأنا أيضًا أدرس في الأكاديمية الكبرى الفنون والقدرات التي ابتكرها جيل الناشئين، وتحاورت معه، فكان للأمر أثر بالغ في نفسي. أمس، جاء ما رولاي أيضًا مع كثير من الرهبان والشياطين، ليتناقشوا في الطاو في الأكاديمية الكبرى، إلا أنني لم أجد وقتًا للذهاب. » «العم هو وصل العاصمة أيضًا؟ » ابتهج قلب شين مو، وقال مفاجئًا: «يا معلّم إمبراطور جينغ بينغ، كم عدد الآلهة والشياطين في بلاد جينغ بينغ الآن؟

» فوجئ معلّم إمبراطور جينغ بينغ قليلًا: «ولمَ تسأل عن هذا؟

» فروى شين مو ما رآه في ظلام الخرائب وما خمّنه ملك الشياطين دو تيان، وقال: «قد يحدث الاصطدام بالعالم الآخر بعد عشرات آلاف السنين، وقد يحدث غدًا، لذا لا بد من الاستعداد مبكرًا.

الآلهة والشياطين في بلاد جينغ بينغ، فالأكثر أفضل، وإلا لن يكون في الإمكان مقاومة الطرف الآخر إطلاقًا!

» تأمّل معلّم إمبراطور جينغ بينغ لحظة، ثم قال مرتابًا: «أيمكنك الدخول إلى الظلام؟ » تردّد شين مو قليلًا، ثم جاهر بالحقيقة: «وُلدت في يودو، وقال يان وانغ إنني أستطيع دخول ظلام الخرائب دون أن يؤذيني الظلام.

وأظن أن كلامه يعني أنني ربما نصف من عشيرة شياطين يودو.

» لم يتأمّل معلّم إمبراطور جينغ بينغ كثيرًا، وقال: «إن كانت السماء تريد إفناء جينغ بينغ، فلا حيلة لنا. الإمبراطور الآن قد قفز جسر الآلهة، وفي البلاد أكثر من عشرة آلهة أخرى، وقد قلت للإمبراطور إنه يجب تسجيل جميع الآلهة والشياطين في السجلات، وقد فعل الإمبراطور ذلك.

لكن في مواجهة ذلك العالم الشيطاني المخيف، لن تملك جينغ بينغ قوة لمقاومتهم خلال عشرات السنين. وإن جاء ذلك اليوم حقًا. .

.

» فابتسم وقال بصفاء: «أسلّمك أمري بعد رحيلي. » اهتزّ قلب شين مو اهتزازًا عنيفًا، وعلم أن لديه عزمًا على التضحية بنفسه من أجل البلاد، فقال: «قوم الشياطين يهاجمون ذلك العالم الآخر المظلم منذ عشرين ألف سنة ولم يكسروه، فليس من المنطق أن يُكسَر غدًا.

فلا تشغل بالك بهذا يا معلّم إمبراطور جينغ بينغ، والأهم شق الطريق.

» ثم تودّعا.

جاء شين مو مصطحبًا تنين الكيلين والصندوق إلى الأكاديمية الكبرى، فوجدها أكثر ضجيجًا من قبل، وقد أتى إليها من ذوي القدرات من كل مكان، حتى من السهوب والأراضي الجليدية، عدد ليس بالقليل. أمر إمبراطور يان فنغ بإنشاء الأكاديميات الأربع الكبرى لتخفيف الضغط عن الأكاديمية الكبرى: أكاديمية جيانغ لينغ وأكاديمية نهر يونغ وأكاديمية نهر لان وأكاديمية السماء المقدسة، وهذه الأكاديميات الأربع أصبحت الآن مزدهرة عامرة، وفيها دارسون كثيرون، لكنها ما زالت دون الأكاديمية الكبرى في القوة والتأثير.

«يا سيد الكنيسة!

» «يا كبير مشرفي الأكاديمية شين!

» سرعان ما انتشر خبر وصول شين مو في الأكاديمية الكبرى، وسرعان ما جاء سيد الطاو لين شيوان مع كثير من أهل الطاو، وما رولاي مع كثير من الرهبان، وبيي ووجيو مع كثير من طلاب الأكاديمية الكبرى للاستقبال، وتوافد أيضًا أصدقاؤه القدامى من الأكاديمية الكبرى، فتلقّاهم شين مو مسرعًا بالتحية، وكانت الأكاديمية الكبرى في ضجيج عظيم. «كان كبير مشرفي الأكاديمية شين في الأصل طالبًا في مسكن طلاب الأكاديمية الكبرى، وقد رأيت يومها أنه لا بد أن يكون شيئًا غير عادي، وأنه سيصعد عاجلًا أو آجلًا ويتحول إلى تنين حقيقي!

» قال بيي ووجيو ووجهه يلمع بالبهجة ضاحكًا: «من كان يظن أن ذلك الطالب شين سيصبح كبير مشرفي أكاديمية السماء المقدسة بين الأكاديميات الأربع الكبرى؟

وبالمناسبة، فأنا أيضًا أشاركه هذا الشرف!

» ضحك شين مو بقهقهة: «سيدي غو، لقد جئت لأتعلّم مرة ثانية، وما زلت طالبك الصغير!

» تأثّر بيي ووجيو تأثرًا بالغًا: «لا تقل هذا يا سيدي شين، فأنا أستحي حقًا. وبالمناسبة، بيننا صداقة قديمة تمتد سنوات، وعندما رأيتك أول مرة في قصر التنين في نهر شيونغ، عرفت أنك لست أمرًا عاديًا، وإلا لما أهديتك سيف تشوباو. وكما يقال، العين الثاقبة تعرف الجوهر، والسيف يُهدى للبطل، وعلاقتي بسيدي شين نشأت تحديدًا من قصر التنين في نهر شيونغ!

ها ها ها ها! » بعد ضجيج الحاضرين، التقى شين مو بما رولاي ولين شيوان وغيرهما، وتبادل الحديث مع وي يونغ ويون تشوي وشين وان يون ويوي تشينغ هونغ وغيرهم، وكان القرد الشيطاني شيوانلياو بينهم أيضًا، وكان الضجيج لا يوصف.

لقد ذهب وي يونغ وشين وان يون وأصدقاؤه القدامى في هذين العامين إلى الجيش للتدريب، وتقدّمهم في الترويض سريع أيضًا، وأصبحوا الآن قادرين على تحمّل المسؤولية وحدهم، وسُرّ شين مو كثيرًا من أجلهم.

وفي الأكاديمية الكبرى أيضًا خبراء آخرون حققوا شهرة منذ زمن، وقد ذهب معظمهم لتولّي المناصب محليًا.

أما وجود القرد الشيطاني شيوانلياو في الأكاديمية الكبرى فقد فاجأ شين مو.

منذ أن أحدث شينغ آن الفوضى في معبد الرعد الصغير، وانهار ما رولاي الصغير تحت سجدة الإله وو وذهب روحه، قاد تشان كونغ القرد الشيطاني شيوانلياو بناءً على وصية ما رولاي الصغير رهبان معبد الرعد الصغير نحو معبد الرعد المدوي الكبير، ولقي في الطريق مشقات كثيرة. وعند الوصول إلى معبد الرعد المدوي الكبير، أثار قدوم الرهبان الشياطين ضجيجًا في أنحاء المعبد.

وكشريك لما رولاي الصغير، وهو في مرتبة العم هو، تناقش الراهب والشيطان في عقيدة بوذا على قمة جبل سوميرو الذهبية، وأسفلهما عدد لا يحصى من الرهبان.

كان القرد الشيطاني شيوانلياو قليل الكلام، لكن كلماته كاللآلئ، جملة من ثلاث أو خمس كلمات، وكل كلمة تهزّ القلوب وتوقظ الأفكار، حتى أخرس كبار رهبان جبل سوميرو الكبير فلم يجدوا ردًا.

استمرت هذه المناظرة ثلاثة أيام، وانكسر الرهبان، ولحسن الحظ جاء من أسفل الجبل جنرال من جينغ بينغ بلحية كثيفة، فصعد إلى القمة الذهبية، وخلع درعه، وسمّى نفسه الراهب تشنغ هواي، وناظر القرد الشيطاني شيوانلياو أيامًا، فأعاد بعض الكرامة. لم يكن كلام الراهب تشنغ هواي كثيرًا، وكان يتحدث عن معيشة الناس وعاداتهم، دون اقتباس من الكتب، ولم يقتبس أي شيء من تعاليم معبد الرعد المدوي الكبير، لكن كلامه كان عميق المعنى، حتى ليظن السامع أنه هو نفسه تعاليم بوذا، فكان بديعًا حقًا.

أثارت هذه المناظرة ضجّة في العالم. أثنى العم هو على براعة الاثنين في الجدال، فقبل كتب بوذا الشيطانية التي قدّمها القرد الشيطاني شيوانلياو، واعترف بالرهبان الشياطين في معبد الرعد الصغير، واندمج المعبدان في معبد واحد.