الفصل 120 — اختبار المعبد الأصلي

سأل شِن مو مرتابًا: »ألا يخطر لكبير الأساتذة هذه الفكرة؟«

صمت كبير الأساتذة الشاب لحظة، ثم تنهّد قائلًا: »بلى. رأسك سيبقى على رقبتك في الوقت الحالي، واصل حديثك.«

واصل شِن مو: »تأمّلت في سيرة معلّم الإمبراطور في جينغ بينغ، فوجدت بعضها يتوافق مع تعاليم طائفتنا المقدسة، فكلاهما طريق القدّيسين، يُطبَّق على عامة الناس. ولو اعتمدت طائفتنا المقدسة على مملكة جينغ بينغ، لما انحدرت كما انحدرت الطوائف الأخرى، بل لازدهرت ونمت. هذا أولًا.«

توقف هنيهة، ثم تابع: »إن المدارس الابتدائية والكبيرة والأكاديمية الكبرى التي أسّسها معلّم الإمبراطور في جينغ بينغ فيها عيوب، بل عيوب جسيمة. هذه العيوب لا تظهر في المدى القصير، لكن بعد مائتي عام أو ثلاثمئة، لا بدّ أن تتجلّى.«

ظهرت على كبير الأساتذة الشاب علامات الفضول، فقال: »وأين تكمن هذه العيوب؟«

قال شِن مو: »أجرؤ أن أسأل كبير الأساتذة: كم نسبة أبناء الأسر الفقيرة بين طلاب الأكاديمية الكبرى؟«

ابتسم كبير الأساتذة الشاب، وكأنه يعلم ما يرمي إليه، وقال: »عُشر.«

تابع شِن مو: »في هذه السنوات، كم نسبة صغار الموظفين في مملكة جينغ بينغ الذين تخرّجوا من الأكاديمية الكبرى؟«

قال كبير الأساتذة الشاب: »اثنان وسبعون بالمئة من الأكاديمية الكبرى، أما الوزراء القدامى فمن الطوائف الكبرى، وبعضهم ارتقى درجة درجة.«

»بحسب تخميني، بعد مائتي عام سيصبح جميع موظفي الدولة من خرّيجي الأكاديمية الكبرى، وأبناء الأسر الفقيرة فيها لن يبلغوا واحدًا من مئة!«

رأى شِن مو العوّامة تغوص، فلم يتعجّل رفع القضيب، بل انتظر لحظة، ثم قال: »بعد مائتي عام، سيبقى أبناء الفقراء فقراء طوال حياتهم، وسيبقى أبناء الأغنياء أغنياء طوال حياتهم، وسيتراكم السخط الشعبي يومًا بعد يوم حتى ينفجر حتمًا. وحينها ستنتهز الأسر الثرية النبيلة الفرصة لتشعل الفتنة وتُطيح بالبلاط، ويكون ذلك وقت توحيد طائفتنا المقدسة للعالم، بمدّ عارم لا يقدر أحد على مقاومته ولا على ردّه.«

رفع قضيبه، فإذا سمكة كبيرة قد علقت بالخطّاف، لكن قوتها كانت هائلة، فانقطع الخيط بفرقعة، وغاصت السمكة في الماء واختفت.

قال كبير الأساتذة الشاب ببرود ساخر: »تريد أن تتمرّد، وتجرّ طائفتنا المقدسة إلى الغدر، فأنا سأقطع رأسك!«

صمت شِن مو لحظة، ثم قال: »كبير الأساتذة، كفاك مزاحًا.«

عجز كبير الأساتذة الشاب عن الكلام، وقد علقت بخطّافه سمكة أيضًا، لكنها كانت صغيرة، فانتشلها بقضيبه، وقال: »حسنًا، لنتكلم في الجدّ. بعد مائتي عام، تجعل طائفتنا المقدسة تصبح مملكة جينغ بينغ أخرى، ثم ماذا؟ حرب كبرى تجتاح البلاد فتدمّر الأسر النبيلة العريقة، ثم بعد مائتي عام تتشكّل أسر نبيلة عريقة جديدة، ويأتي من يُطيح بحكم طائفتنا المقدسة. كيف تحلّ ذلك؟«

تجمّد شِن مو لحظة، ثم هزّ رأسه وقال: »لم أفكّر فيما بعد مائتي عام. أرجو من كبير الأساتذة أن يرشدني.«

كسر كبير الأساتذة الشاب غصن صفصاف، ونظم فيه السمكة، ونهض قائلًا: »أنا أيضًا لا أرى ما بعد مائتي عام. يا نائب زعيم الطائفة، أنت في هذا السن الصغير تستطيع أن ترى مائتي عام، فأنت جدير بأن تكون زعيمًا، وقد اجتزت الاختبار. لكن فكرتي تختلف عن فكرتك، فأنا أفكّر في تعاليم طائفتنا المقدسة.«

اهتزّ قلب شِن مو، ونظر إلى هذا الشيخ الشاب.

قال كبير الأساتذة الشاب في سكون: »طريق القدّيسين لا يختلف عن استخدامات الناس اليومية، وكل ما يختلف عنه فهو هرطقة! أن يسير المرء حسب طبيعته، خالصًا في فطرته، فهذا هو الطاو. حين نهض معلّم الإمبراطور في جينغ بينغ، أدركت طموحه العظيم. جاء يسألني عن الطاو، فأخبرته بهذه الجملة من كتاب تنشئة الشياطين العظمى. وما يفعله الآن هو هذه الجملة بعينها.«

ارتجف روح شِن مو، وقال بخشوع: »كبير الأساتذة حكيم، قد بلغ مرتبة القدّيسين. تريد أن تُغيّر الأمور بلطف، فتجعل مملكة جينغ بينغ تصبح الطائفة المقدسة، ولو حقّقت مملكة جينغ بينغ طريق القدّيسين، لصارت هي طائفة القدّيسين السماوية!«

هزّ كبير الأساتذة الشاب رأسه وقال: »مملكة جينغ بينغ ومعلّم إمبراطورها لا يقدران على طريق القدّيسين، وأنا أيضًا لا أقدر عليه. وكما قلت، بعد مائتي عام سيتحكّم في السلطة والثروات الأسر النبيلة العريقة، فيزداد الفقير فقرًا والغني غنى، وهذا ليس طريق القدّيسين في طائفتنا المقدسة. أردت أن أؤثّر في معلّم الإمبراطور لأؤثّر في مملكة جينغ بينغ، لكن يبدو أنني قد فشلت. كبرت سنّي، وهذا العبء أُوكله إليك. وكل ما أستطيع مساعدتك به هو أن أحرس مقامك بضع سنوات.«

حمل السمكة، وحمل القضيب على ظهره، وتبعه شِن مو، فرأى الشيخ يقصد شعبًا في الجبل، ثم نصب قدرًا في هذا المكان الذي يعتبره جميع أهل مملكة جينغ بينغ أقدس مقدّساتهم، وأضاف إليه الماء وأشعل النار، وقشّر السمكة ونظّف أحشاءها، وألقاها في القدر.

نظر كبير الأساتذة الشاب إلى الماء في القدر، ثم أخرج من كُمّه بعض التوابل ورشّها فيه، وقال: »انتظر بضعة أشهر أخرى، وسأستقيل من منصبي كبيرًا للمشرفين. كبرت سنّي، وأريد في هذه السنوات الأخيرة أن أتجوّل في الأرض. فهناك أماكن كثيرة لم أزرها بعد، وسأسلّم الطائفة المقدسة إليك. وبعد الاستقالة، سأُقيم مراسم تنصيب، وأريد أن أرى بعينيّ لحظة تصبح فيها زعيمًا للطائفة المقدسة.«

بدا على شِن مو شيء من الحرج، فقال: »ما زلت في مقام النجوم الخمس، فهل من المبكر أن أتولّى الطائفة المقدسة الآن، وقد يصعب إقناع الناس؟«

أشار إليه كبير الأساتذة الشاب أن يجلس، فجلس شِن مو مثله متربّعًا أمام القدر، يشمّ عبير حساء السمك.

تحرّك قلب شِن مو، فقال مجرّبًا: »لا بدّ أن معلّم الإمبراطور في جينغ بينغ يريد السيطرة على طائفتنا المقدسة، أليس كذلك؟«

»بلى يريد. لكن يمكنك أن تُطمئنه.«

تذوّق كبير الأساتذة الشاب الحساء، فوجد أنه لم ينضج بعد، فواصل إضافة الحطب، وقال: »اعلم أنك صغير السن، ضعيف المقام، فلن يضعك في حسابه. سيظنّ أنه قادر على التحكّم بك. فإن استطاع تحقيق طريق القدّيسين، فلا بأس أن يتحكّم بك وبطائفتنا المقدسة، وإن لم يستطع، فخذ مكانه.«

كان يتحدث وكأنه يتكلم في أمر تافه، مع أنه أمر يقلب الدولة رأسًا على عقب!

تذوّق شِن مو الحساء، فوجد طعم السمك لذيذًا ومنعشًا، فأثنى عليه.

وفجأة تذكّر أمرًا، فقال مذعورًا: »كبير الأساتذة، هل ينقص كتاب تنشئة الشياطين العظمى بعض فنون التدريب؟ درستُه وتأمّلتُ فيه هذه الأيام، ولم أجد فيه الفنّ الذي يوحّد جميع المذاهب.«

مدّ كبير الأساتذة الشاب يده في الهواء وخطف شيئًا، فلا يُعلم من أين جاء بوعاءين وملعقة، فأخذ شِن مو الوعاءين والملعقة وبدأ يغرف الحساء.

ما فعله كبير الأساتذة الشاب من خطف في الهواء مذكور في كتاب تنشئة الشياطين العظمى، ويُسمّى فنّ نقل الشياطين الخمسة، وهو قادر على سرقة الأشياء من بعيد دون أن يعلم أحد.

»فنّ التوحيد الكبير في كتاب تنشئة الشياطين العظمى يُورَّث للزعيم فقط، ويتوارثه زعماء الطائفة جيلًا بعد جيل.«

رشف كبير الأساتذة الشاب من الحساء، وتنفّس الصعداء، وقال: »محتوى كتاب تنشئة الشياطين العظمى يمكن أن يُنشر كله، إلا فنّ التوحيد الكبير فلا يتدرب عليه إلا الزعيم. وحين تصبح زعيمًا للطائفة المقدسة، سيسلّمه إليك فان شيان شو.«

تجمّد شِن مو، ألم يمت الزعيم السابق فان شيان شو؟

من نبرة كبير الأساتذة الشاب، يبدو أن فان شيان شو ما زال حيًّا.

كان يشرب الحساء، وكلما شرب وجده ألذّ، فقال مذعورًا: »كبير الأساتذة، ما هذا السمك؟«

قال كبير الأساتذة الشاب: »تتجمع هنا طاقة التنين التساعي، فتشكّلت هذه البحيرة، وهذا السمك امتصّ طاقة التنين، لذلك يُسمّى كراسيّ التنين التساعي. هذا السمك كله عظام صلبة، وقليل اللحم، لا يصلح إلا للحساء، لكن حساءه لذيذ بشكل خاص.«

قال شِن مو متأمّلًا: »تقصد يا كبير الأساتذة أن تجعلني كراسيًّا تساعيًا بعظام صلبة؟«

رمقه كبير الأساتذة الشاب بنظرة حادّة: »أكثرت التفكير! ما عيب أن تكون إنسانًا حتى تريد أن تكون سمكة؟ تريد أن يُصنع منك حساء؟ أنا فقط اشتهيت الحساء، وأتيت بك لتشرب معي حساء السمك.«

خجل شِن مو خجلًا شديدًا، إذ يبدو أن الشيخ حقًّا اشتهى الحساء، وأراد فقط أن يشرب حساء السمك.

جلس الاثنان هناك، يشربان الحساء ببطء، في نعيم تام.

أحضر شِن مو عظمة سمكة، ورسم على الأرض، فرسم مخطط فنّ الدانات الثلاث للجسد الأصلي في مقام الاتحاد السداسي، وقال: »كبير الأساتذة، رأيت هذا المخطط في قصر تشون يانغ، لكن لم أجد الجزء الأول منه، فهل رأى كبير الأساتذة الجزء الأول من هذا المخطط؟«

تأمّله كبير الأساتذة الشاب بتمعّن، ثم قال مندهشًا: »وما تريد بهذا المخطط؟ أتعرف هذا الفنّ؟«

أومأ شِن مو، وقال: »هذا مخطط فنّ الدانات الثلاث للجسد الأصلي في مقام الاتحاد السداسي.«

تغيّر وجه كبير الأساتذة الشاب تغيّرًا غريبًا: »حتى أنا لا أعرف أنه فنّ الدانات الثلاث للجسد الأصلي، فمن أخبرك؟«

»قاله رئيس القرية.«

تجمّد كبير الأساتذة الشاب لحظة، ثم تنهّد بفيض من المشاعر: »هذا الشيخ العجوز كان ولا بدّ أرفع منّي بدرجة، فأنا لم أعرف هذا الفنّ ولا اسمه، لكنه عرفه، فيا له من رجل. إذن هذا الفنّ يُسمّى فنّ الدانات الثلاث للجسد الأصلي، وهذا العجوز واسع الاطلاع حقًّا. هذا المخطط رأيته في أحد الآثار القديمة، ولم أرَ فيه هذا المخطط فقط، بل رأيت عدة مخططات ناقصة. ورأيت في المخطط أسرارًا لا تُحصى، فيها عظمة وروعة، لا مثيل لها، فسجّلت المخطط ونقشته في قصر تشون يانغ. وكل الفنون في قصر تشون يانغ ناقصة، وهذا المخطط أرفعها.«

توقف هنيهة، وقال: »أتتدرب على هذا الفنّ؟«

أومأ شِن مو: »منذ صغري أتدرب على فنّ الدانات الثلاث للجسد الأصلي.«