Chương 510 — Bậc thầy của thánh giả (Năm Tuất mang điềm lành)

« Trầm Mục cắt tỉa cành hoa, tỉa một gốc hoa thành bộ dạng giống như con Hỏa Trĩ Long trụi lông, nghe lời ông nói, lại dừng tay, trầm tư tỉ mỉ, gật đầu cười nói: »Người đời quỳ lạy thần phật cầu mưa thuận gió hòa, ngũ cốc phong đăng, gia đình hưng vượng, con cháu đầy đàn, nếu như thần thông giả có thể thỏa mãn tâm nguyện của bọn họ, xác thực rất có ích cho việc bọn họ đánh vỡ thần trong lòng. « Thiếu niên tổ sư nhìn chăm chằm vào đám hoa bị hắn tỉa đến rối tinh rối mù, qua một lúc lâu mới dời mắt đi, nói: »Ta đã nói với Cảnh Bình Đế Sư, phá thần trong lòng, trước hết phải cách tân kinh tế. Hai chữ kinh tế, ý chỉ kinh thế tế dân, kinh bang tế quốc, kinh tế khai thông, dân trí bèn mở mang.

Nói một cách đơn giản, thần thông giả dùng thần thông giúp dân phu gặt lúa, dân phu trả tiền cho thần thông giả, thần thông giả có tiền, dùng tiền mua thức ăn, mua vật liệu cần thiết cho tu luyện, số tiền này lại sẽ trở về trong tay dân chúng. Bọn họ đều phải nộp thuế cho quốc gia, quốc khố có thuế, quốc gia giàu có. Quốc gia giàu có thì có thể khai thủy lợi, tu sửa giao thông, tiện dân lợi dân. Thế là, nước giàu thì dân giàu, dân giàu thì tài nguyên dồi dào, thần thông giả có thể mua được đủ loại tài nguyên, tu luyện tự nhiên vượt xa ngày trước, thế là dân mạnh, nước mạnh. « Trầm Mục nghe đến nhập thần, bỗng nghe tiếng bước chân truyền đến, quay đầu nhìn lại, thì ra là Tổ Dương giáo chủ, Dụ Liên giáo chủ, Tư Viên Vy cùng mọi người sát khí đằng đằng xông vào Văn Nguyên Điện. Nhưng các đời giáo chủ của U Ma giáo cũng không động thủ, ngược lại còn dừng lại, nghiêng tai lắng nghe. »Dân chúng bị môn phái thế gia nô dịch quá lâu, sinh ra nô tính, đã quỳ xuống thì rất khó đứng dậy.

Hiện tại Cảnh Bình Đế Sư chính là làm cho dân chúng đứng dậy, cái này cần thời gian, bất quá biến pháp đến nay, đã dần dần có hiệu quả. Dân chúng bây giờ, đã không còn quỳ lạy thần thông giả nữa.

« Thiếu niên tổ sư tâm trí đang chìm đắm trong biến pháp, không hề phát giác bọn họ đến, hồi ức về quá khứ, nói: »Ta từng chứng kiến cảnh tượng trước khi biến pháp, khi đó môn phái tông phái mọc lên san sát, nông dân ngoài đồng cày cấy, phải quỳ xuống khấu đầu, miệng gọi lão gia, dâng lên thịt cá.

Ta cùng Cảnh Bình Đế Sư để thay đổi thứ nô tính này, đã dùng một hai trăm năm thời gian. Dân chúng đã đứng lên, rất khó lại quỳ xuống lần nữa. « Trầm Mục hồi tưởng lại chuyện dân chúng quỳ bái tượng đá Địa Dũng, nói: »Bọn họ vẫn sẽ quỳ lạy thần tượng.

« Thiếu niên tổ sư vẻ mặt cổ quái, nói: »Cảnh Bình Đế Sư nói, phá thần trong miếu dễ, phá thần trong lòng khó. Nhưng theo ta thấy, phá thần trong miếu cũng không dễ dàng gì. Ta từng làm một thí nghiệm nhỏ, khảo nghiệm lòng dân. Ta xây một ngôi miếu nhỏ ngoài kinh thành, sau đó điểm hóa một con chó ghẻ bẩn thỉu, để con chó ghẻ ngồi trên thần đàn trong miếu.

Ngươi đoán xem, chuyện gì đã xảy ra?

« Ông thở dài nói: »Qua vài ngày, miếu chó ghẻ liền hương khói đỉnh thịnh, các ông già bà lão đến đốt hương dâng lễ nườm nượp không dứt, hòm công đức trước mặt chó ghẻ bị nhét đầy tiền. Đừng nói là chó ghẻ, đem một con cóc ghẻ đặt lên thần đàn, cũng sẽ có người nhét tiền dâng hương! « Trầm Mục cười to ha ha, cười mãi rồi lại cười không thành tiếng. »Cho nên, mở kinh tế, còn phải khai dân trí, mới có thể phá được thần trong miếu và thần trong lòng.

« Thiếu niên tổ sư nói: »Còn khai dân trí, lại cần các ngươi tiếp tục biến pháp, khiến thần thông giả nhiều hơn, khiến thần thông phổ biến hơn, khiến thần thông giả thành thần. Thần thông giả đã thành thần, tiếp tục vì dân, dân chúng sẽ không đi bái thần trong miếu nữa. Dân trí khai mở, thì thần thông giả càng ngày càng nhiều.

« Ông tiếp tục nói: »Mở kinh tế, khai dân trí, đó chính là đạo biến pháp.

Những gì các ngươi đang làm bây giờ đã rất tốt, thần thông vì dân mà dùng, nhưng vẫn cần thời gian, mới có thể khiến dân trí khai mở, không còn quỳ lạy thần trong miếu.

Con đường này gian nan, trước hết động chạm đến lợi ích của môn phái tông phái, sau đó chạm đến chính là lợi ích của thượng thần. « »Thượng Thương, chỉ là con chó săn của thượng thần, phía sau e rằng sẽ còn có tai ương lớn hơn. « Ông vừa cắt tỉa cành hoa, vừa nói: »Cảnh Bình Đế Sư biến pháp, vì kiếm pháp tăng thêm ba thức, khởi động biến hóa của thiên địa đạo pháp.

Ngươi đem pháp tu bổ thần kiều thành thần truyền ra ngoài, lại đẩy biến pháp tiến thêm một bước. Vân Hương tiểu nha đầu không lâu trước dâng hương khấn nguyện, nói với ta, ngươi cùng Dục Tú công chúa mở pháp Lục Hợp Nguyên Thần, rất nhiều thần thông giả của vương quốc Cảnh Bình trên cơ sở này, vì Lục Hợp Nguyên Thần thêm gạch thêm ngói, khai phá ra rất nhiều công pháp thần thông, đều là những chuyện tốt lớn. « Ông đứng thẳng lưng, nói: »Đạo pháp thần thông ngày càng tinh tiến, thần thánh của vương quốc Cảnh Bình sẽ càng ngày càng nhiều, lúc đó, thần trong miếu của bách tính sẽ bị phá bỏ.

Thần trong miếu bị phá, phá thần trong lòng cũng không còn xa nữa!

« Trầm Mục tâm thần chấn động, buông cây kéo tỉa cây xuống, vái dài đến đất: »Tổ sư thật sự chính là thánh sư của Thiên Thánh giáo chúng ta! « Thiếu niên tổ sư luống cuống vứt cây kéo tỉa cây xuống, đỡ hắn dậy, cười nói: »Ngươi là giáo chủ thánh sư, làm sao có đạo lý gọi ta là thánh sư? Mau mau đứng dậy! « Ngay lúc này, đột nhiên bốn phía, Tổ Dương, Dụ Liên cùng các đời giáo chủ lần lượt vái dài đến đất hướng về ông, đồng thanh nói: »Thánh sư! « Thiếu niên tổ sư lúc này mới để ý đến bọn họ, không khỏi tay chân luống cuống.

Trầm Mục thành khẩn vạn phần nói: »Thánh sư là thầy của thánh nhân, các đời giáo chủ đều hổ thẹn với danh hiệu thánh sư, chỉ có tổ sư mới xứng đáng với danh hiệu này, đáng để các đời giáo chủ một vái! « Thiếu niên tổ sư trong lòng hoảng loạn, bỗng dưng lại từ đáy lòng dâng trào cảm động, không khỏi nước mắt giàn giụa.

Ông chưa từng làm giáo chủ, luôn bị bài xích bên ngoài vòng tròn quyền lực của Thiên Thánh giáo, chỉ khi Thiên Thánh giáo lâm nguy mới gánh vác trọng trách của Thiên Thánh giáo lên vai.

Ông chưa từng nghĩ tới, mình sẽ giống như Tiều Phu Thánh Nhân, nhận một vái của các đời giáo chủ!

Kẻ xứng đáng nhận một vái của các đời giáo chủ, chỉ có Tiều Phu Thánh Nhân truyền kinh trên đá.