أضف إلى القائمة

الفصل 168 — الشيوخ المسنّون

راعي الخرائب صفحة 2 من 2

« تحرّك شيء في قلب الجد المؤسس الشاب فقال: »أتجاسر وأسأل: أين يقع بلد اللاهَمّ هذا؟ « ابتسم شيخ القرية ابتسامة خفيفة: »لا أعلم.

لكن إن كان لك يا رفيق الطريق رغبة، فيمكننا الليلة أن نخرج من القرية ونبحث عنه.

« »الخروج من القرية؟

« استدار الجد المؤسس الشاب ونظر إلى الخرائب المترامية بلا حدود، فاعتراه فجأة شيءٌ من القلق وشيءٌ من الترقّب.

لقد أحسنتُ المجيء.

قال في سرّه. منذ زمنٍ طويل لم يشعر بهذا الاهتزاز والحماس؛ لقد أعاد إليه أشرار قرية يينتسان العجائز إحساس المغامرة والاندفاع الذي عرفه في شبابه.

عجوزان إحدى قدميهما في القبر، وشيخٌ آخر، وسيّد دان في منتصف العمر، يخرجون معاً ليجازفوا في أعماق الخرائب الغامضة المحيّرة، بل ليجازفوا في العتمة؛ إنّ مجرّد التفكير في الأمر يبعث على الحماس حقّاً. في جبل شنغ لين، قال شين مو آمراً: »لينغ إر، هذا الجبل وإن كان مقدّس طائفة تيان شنغ المقدسة، فإنّي أزوره للمرّة الأولى، ولا أعرف ما فيه من مخاطر، فلا تتجوّلي هنا وهناك، وانتظريني حتى أتقن فنّ الانتقال المرسوم على هذا الجدار ثم آخذك معي إلى الخارج. « أجابت شيويه هو إر، ثم استدارت وركضت خارج القصر.

جلس شين مو أمام الجدار وتأمّل فنّ الانتقال المرسوم عليه بتدقيق. كان فنّ الانتقال على هذا الجدار طريقةً لصنع كنز؛ فما فيه من رقومٍ وتشكيلاتٍ وقوى خارقة لا يمكن استعمالها منفردة، بل لا بدّ من صهرها في كنزٍ حتى يُستحثّ أثر الانتقال. ولهذا السبب بالذات صنع كثيرٌ من كبار طائفة يو مو رايات الانتقال وأثواب الانتقال.

فإذا لُفّت راية الانتقال، نُقل كلّ ما تغطّيه الراية الكبيرة، ويمكن حمل عدّة أشخاص.

أمّا ثوب الانتقال فيغطّي الجسد وينقل صاحبه وحده.

تأمّل شين مو أسرار فنّ الانتقال بتدقيق، وبعد يومٍ كامل أدرك أخيراً ما على الجدار إدراكاً تامّاً، لكنّه بدأ يفكّر في أمرٍ آخر. كان فنّ الانتقال في طائفة يو مو يستحثّ التشكيلات بالرقوم، والتشكيلات تستحثّ القوى الخارقة؛ ولأنّ الأمر معقّدٌ جدّاً، يصعب إظهار القوّة الخارقة مباشرةً، فصار لا بدّ من صهرها في كنزٍ حتى يتمّ الانتقال. ولو أمكن إظهار القوّة الخارقة مباشرةً وتحقيق أثر الانتقال بها، لكان ذلك أسرع بلا شكّ من كنوزٍ كراية الانتقال وثوب الانتقال.

ثم إنّ شين مو، بعد هذا التأمّل الطويل، اكتشف أنّ فنّ الانتقال هذا يحتاج في الحقيقة إلى براعةٍ عالية في الحساب، وأنّ من يبلغ مرتبةً أعلى في علم الحساب يتمكّن أسرع من قوّة الانتقال الخارقة.

»أحتاج إلى كتبٍ أرقى في علم الأعداد! « عنوان المطالعة: