الفصل 171 — الذيل الذي لا يمكن إخفاؤه

لا تشترط الطريقةُ الموحَّدة في كتاب دايويو للشياطين الخفية إلا أمراً واحداً: أن تُوحِّد كلَّ ما في الكتاب من فنون روحية وقدرات، ومن أساليب السيف وتقنيات القتال، وأن تضمّ فوق ذلك فنوناً غامضة كالمقالات السبع للتكوين. ومن بلغ ذلك استحقّ أن يُسمّى صاحب التوحيد الكامل.

وكان كلُّ زعيم من زعماء طائفة يو مو، بعد تلقّيه الكتاب المنزَّل على صخرة الحطّاب، لا بدّ أن يستنبط طريقته الموحَّدة الخاصة، ولا يستقرّ في مقعد الزعامة إلا إذا استنبطها؛ وإلا فطائفة كطائفة يو مو لا تكترث بأن يقضي أتباعها على زعيمهم، فيصير تبديل الزعيم أمراً عادياً لا يُذكر.

وما تولّى زعامة طائفة يو مو إلا ذوو المواهب المتدفقة، كلٌّ منهم يوصف بأنه عبقريّ؛ حتى الزعيم فان شيانشو لي، الذي عابه الناس بانغماسه في الشهوات، كان ذا موهبة تناهز ثمانية الدلاء، وإلا لما استطاع أن يزرع في قلب العجوز تشو الشيطانَ الداخلي، وهو ما عجز عن محوِه حتى أقوياء كعمدة الناحية وصانع الصمت. غير أنّ ما أدهش الأباطرة السماويين الثلاثة حُماة الطائفة هو سرعة شين مو في استنباط الطريقة الموحَّدة؛ إذ لم يمضِ سوى بضعة عشر يوماً حتى لمس حدودها الأولى، وبدأ يدمجها ويوفّق بينها.

وما كانوا يعلمون أنّ ما يُسمّى بجسده «الطاغي» لا يحمل أيّ سمة من سمات الطاقة الأولية، لكنه يستطيع أن يتحوّل إلى أيّ سمة منها؛ وأن «فنّ الجسد الغامض والدانات الثلاث» هو أيضاً بلا سمة، لكنه يتحوّل إلى أيّ سمة.

فاتخذ شين مو فنّ الجسد الغامض والدانات الثلاث أساساً، ثم زاد وقلّص فوق هذا الأساس، ونفذت منه روح تعاليم كتاب دايويو وأفكاره، وامتزجت به أسرار الكتاب المنزَّل على الصخرة، حتى استوى منهجُه الموحَّد في طوره الأول. «سِرْ على طبيعتك، واترك كلَّ شيء للطبيعة»؛ هذا القول بلغ في سلوكه ذروة الإتقان. وطريقته الموحَّدة، وإن كانت مؤسَّسة على فنّ الجسد الغامض والدانات الثلاث، فإنّ ذلك الفنّ لا جذعَ له ولا أوراق؛ فصارت فنون كتاب دايويو هي الجذعَ والفروع، وصارت القدرات والفنون الروحية وأساليب السيف وتقنيات القتال هي الأوراقَ والأغصان.

كشجرة يشمٍ مكتملة الزينة، اكتمل الفنّ، وسار كلُّ شيء مع الطبيعة. بعد هنيهة، «انقضّ» شين مو إلى أسفل شجرة الصنوبر والسرو، فاعترى الأباطرة الثلاثة حُماة الطائفة قلقٌ شديد، خشية أن ينتهز غفلتهم فيقطع هذه الشجرة العتيقة رمزَ الطائفة المقدسة. غير أنّ شين مو، إذ بلغ أسفل الشجرة، لم يواصل انقضاضه على الصنوبر والسرو، بل جلس على صخرة الحكيم متربعاً، وغرق في التأمل.

أحاطت به الطاقة الأولية، وتحرّك الجنين الروحي، واهتزّت النجوم الخمس، وصعدت أرواح العناصر الخمسة كلٌّ في الفضاء، وحلّت على نجوم الكواكب الخمسة. عينُه على أنفه، وأنفُه على قلبه؛ نَفَسُه كضوء أبيض، وعيناه تخفيان نوراً ذهبياً، وجلس جامداً لا يقوم. كان الملك السماوي لو على وشك الكلام، فأشار إليه الملك السماوي شي مذعوراً أن يصمت، وانسلّ على أطراف أصابعه بعيداً.

فخفّف الملك السماوي لو والملك السماوي يو وطأتهما مذعورَين، وانسلّا خلفه على أطراف الأصابع. «زعيمُ هذه الطائفة المقدسة في هذا الجيل رجلٌ عظيم!

» سار الملك السماوي شي بعيداً، ثم التفت فنظر إلى شين مو وتنهد: «لقد أبصر الجدّ المؤسس حقاً.

مستقبل طائفتنا المقدسة معلَّقٌ به على الأرجح. موهبةٌ وفهمٌ كهذين قلّما يجود بهما الزمان.

» «غير أنه لا يبلغ الحكيم الذي يظهر كلَّ خمسمائة عام.

» تنهد الملك السماوي يو: «وجودٌ كمعلم الإمبراطور جينغ بينغ لا يتحقق إلا مرة كل خمسة قرون… » نظر الملك السماوي لو إلى الخراب المبثوث على السفوح كأنه البحر: أشجارٌ أسقطها شين مو في أثناء استنباطه وهو يعدو، وأطاح بها بقدراته وفنونه المتنوعة؛ وفي بعض المواضع كانت الأشجار الساقطة ما تزال تحترق وتطقطق.

«ما قلَّ في الدنيا لا يُقارن بما يظهر مرة في خمسة قرون، فالأخير لا يجود به الزمن إلا لواحد.

زعيمنا المقدس كلُّ شيء فيه حسن، إلا أنه مفرطٌ في العبث.

» تنهد هذا الحامي للطائفة: «جبلنا المقدس شينغ لين لم يُخرَّب هكذا إلا حين غزته طائفة الطاو ومعبد داتينغمينغ، أليس كذلك؟

» «كفى كلاماً؛ إنه زعيمٌ اختاره الجدّ المؤسس. حتى لو أفرط في العبث، علينا أن نصبر.

هيا، لنُطفئ النيران!

» جلس شين مو على صخرة الحكيم جامداً نصفَ يومٍ آخر، حتى أيقظه الجوع، فنادى الثعلبة الثلجية ليذهبا لصيد ظبي. أشعلا ناراً وشويا لحم الظبي، ولم يأكلا منه إلا نصفه، إذ سدّت عليهما شهيتهما.

«هل سئمتَ اللحم يا سيدي؟

» قالت الثعلبة الصغيرة وهي تسلّ أسنانها من الملل: «رأيتُ في بركة مشاهدة الأسماك بضعة تنانين سمك، تبدو لذيذة، مربّاةً سمينةً.

» «رأيتُها أيضاً، وهي تفتح الشهية حقاً. » تردّد شين مو لحظة ثم قال: «إلا أنني أخشى ألّا أتغلب على تلك الأسماك.

لكن الجدّ صانع الأقراص يقول: إن عجزتَ عن القتال فاستعمل الدواء. » هتفَت الثعلبة الثلجية فرحاً، لكنها لم تكمل هتافها حتى أغلقت فمها مذعورة، إذ رأت الأباطرة الثلاثة حُماة الطائفة يقفون خلفهما ووجوههم مسودة.

قام شين مو ضاحكاً: «متى وصلتم أيها الأباطرة؟

» «الآن، الآن.

» قال الملك السماوي شي بوجهٍ طليق: «أكمل طعامك على راحتك أيها الزعيم المقدس، لا تعجل. على فكرة، تنانين السمك تلك في بركة مشاهدة الأسماك ربّاها زعيم الطائفة السادس عشر.

في ذلك الحين كان يعظ تلاميذه على حافة البركة، فربّى بضع سمكات، مستعيناً بتحوّل السمكة إلى تنين على توجيههم، فسار ذلك مثلاً حسناً، فبقيت هذه التنانين حيّة.

فإن سنحت لك الفرصة أيها الزعيم المقدس فاذهب إلى البركة وعُدَّها، لئلا تفلت منك.

» احمرّ وجه شين مو قليلاً: أهذه التنانين لا يجوز أكلها؟

«أيها الزعيم، كيف طعم الظبي؟

» قال الملك السماوي لو ضاحكاً.

«اجلسوا معنا لتأكلوا.

» دعاهم شين مو.

ولم يتحرّج الأباطرة الثلاثة، فجلس كلٌّ منهم على الأرض، واقتسموا لحم الظبي. لحس الملك السماوي يو زيتاً على إصبعه وضحك: «طعمه ليس سيئاً حقاً! لو لم أكن أعلم أنّ هذه الظباء ربّتها القديسة في الجيل السابق، لكنتُ أكلتُها منذ زمن! » «إذن ربّتها العجوز تشو…

» اسودّ وجه شين مو: فماذا بقي في جبل شينغ لين مما يمكن أكله؟

قال الملك السماوي لو وكأنه لم يقصد: «تلك البقعة الحرجية التي دمّرها الزعيم غُرست في عهد الجدّ المؤسس الذي فتح الجبل؛ والشجر الحديدي بطيء النمو، حتى يبلغ تلك الثخانة يحتاج إلى آلاف السنين.

» اضطرب شين مو، فقد دمّر تلك البقعة كلّها، ولم يبقَ منها إلا بضع شجرات حديدية محترقة تنتصب شاذّة في المكان.

«زهرة القلب المقدس في حوض الأزهار أمام قاعة القلب المقدس، لا أدري من قطَفها. » قال الملك السماوي يو مبتسماً. نظر شين مو إلى الثعلبة الثلجية، فطأطأت رأسها تحدّق في عظمة ظبي، وذيلها الفرويّ الذي لا يفتأ يتمايل سكن سكوناً عجيباً.

قال الملك السماوي شي: «وأيضاً المصباح الأزرق في برج المتعة السماوية، كان فيه زيت عطري، لا أدري من سَرَق وشرب منه كثيراً.

» أحسّت الثعلبة الثلجية بعيني شين مو تحدّقان في ذيلها، فخبّأته خلسةً تحت مؤخّرتها وجلست عليه.

سعل شين مو وقال: «لينغ إر، ذيلك ظاهر. » «كلا!

» صاحت الثعلبة الصغيرة: «لكني خبّأتُه تماماً!

» قال الملك السماوي لو على مهل: «في حقل الأعشاب أمام قاعة ملك الأدوية شجرة أعشاب قديمة، نبتت عليها جانوديرما كبيرة ذات أوراق تسع بلون النحاس الأحمر، وقد قُضم قضمٌ كبير من ورقتها التاسعة.

تلك الجانوديرما مستنبَتة من شجرة الأعشاب القديمة، قوية الأثر، وفيها أبواغ كثيرة تتطاير هنا وهناك.

والأبواغ تُنبِت من حين إلى حين جانوديرما صغيرة.

» ظهرت فوق رأس الثعلبة الصغيرة ورقةُ وعيٍ صغيرة بصوت طرقة، فرفعت مخلبها تتظاهر بحكّ رأسها، وقطفتها خلسةً وأرسلتها إلى فمها، تحسب ألّا أحد أحسّ، فما رفعت بصرها حتى رأت شين مو والأباطرة الثلاثة حُماة الطائفة يحدّقون فيها.

قال الملك السماوي شي: «وأيضاً لآلئ السحاب المرصّعة في حاجز جناح السحاب الطائر لم تُرَ، لعلّها انفكّت…

» فاقت الثعلبة الثلجية جزعاً، وسارعت إلى تغطية حقيبتها الصغيرة على ظهرها.

سعل شين مو مرتين جافّتين، ثم قام وقال: «أيها الأباطرة الثلاثة، أقمتُ في جبل شينغ لين أياماً كثيرة، وتذكّرتُ فجأة أنني دكتور في الأكاديمية العليا، ولم أحضر إلا قليلاً من الدروس.

أنوي أن أرحل اليوم عن جبل شينغ لين وأعود إلى العاصمة. » تنفّس الأباطرة الثلاثة الصعداء. قال الملك السماوي شي: «من حيث العاطفة والمنطق، كان علينا أن نُبقي الزعيم المقدس هنا للاستنباط، لكن درس الزعيم المقدس أهمّ، فلا نستبقيه. » قال الملك السماوي يو بأدب: «أيها الزعيم المقدس، جبل شينغ لين هو بيتك، فلا بدّ أن تعود إلى بيتك كثيراً، ولا تعتبر نفسك غريباً.

» «حتماً، حتماً. » قال شين مو بلطف: «بصفتي الزعيم المقدس، ينبغي لي بالطبع أن أعود كثيراً وأتجوّل هنا. » «أتريد أن نوصلك أيها الزعيم المقدس إلى أسفل الجبل؟

» «لا، لا.

أيها الأباطرة الثلاثة، لا تتجشّموا العناء.

» … «سيدي، يبدو أن حُماة الطائفة قد سئموا منك. » قالت الثعلبة الثلجية وطرفت بعينيها.

حدّق شين مو فيها، فخبّأت الثعلبة الصغيرة ذيلها خلسةً مرة أخرى. صمت شين مو عاجزاً عن الكلام، وهزّ رأسه: «إنك تثيرين المتاعب هنا وهناك، لكنها متاعب صغيرة؛ وأنا أيضاً أثرتُ متاعب ليست قليلة، بل أكبر من متاعبك، فليس لي وجهٌ أؤنبك به.

لا بدّ أن هذه أول مرة في تاريخ الطائفة المقدسة السماوية يُستثقل فيها الزعيم المقدس من أتباعه. لا بأس، ما دمتُ قد استنبطتُ الطريقة الموحَّدة إلى حدٍّ مقبول، فالأفضل أن أنزل الجبل.

» فأومأت الثعلبة الثلجية مذعورة.