Kapitel 193 — Die wahre Gestalt

Zuvor hatte Shen Mu diese Methoden als wertlos verachtet und sie nicht in seine allumfassende Übungsmethode eingegliedert; doch nun hatte ihm der Kaiserliche Lehrer Jingping, vielleicht ohne es zu beabsichtigen, einen hellen Weg gewiesen.

»Die Kunst der drei Elixiere des mystischen Leibes hat Kraft, aber keine Methode – sie weist große Mängel auf. Verbindet man sie mit dem Großen Buch der Dunklen Dämonen, so ergibt das vielleicht eine vollkommene Einheit.«

Shen Mu war voller Eifer und ergründete sogleich die Kultivierungswege der Fünf-Wandelsterne-Stufe. Diese fünf Wege waren: die Wahre Kunst des Erdmarkgrafen, Herrn des Erdsterns; die Wahre Kunst des Holzmarkgrafen, Herrn des Jupitersterns; die Wahre Kunst des Wassermarkgrafen, Herrn des Merkursterns; die Wahre Kunst des Feuermarkgrafen, Herrn des Marssterns; und die Wahre Kunst des Metallmarkgrafen, Herrn des Venussterns.

Kurz darauf begann er zu versuchen, diese fünf wahren Künste in die Übungsmethode der Fünf-Wandelsterne-Stufe der Kunst der drei Elixiere des mystischen Leibes einzuverleiben.

Yue Qinghong und die anderen befragten den Kaiserlichen Lehrer Jingping zur Schwertkunst. Der Kaiserliche Lehrer Jingping sprach im Gehen und verbarg nichts von seinem Wissen; doch ehe sie es zu erfassen vermochten, war er bereits darüber hinweggegangen, was sie sehr verdross.

Der Kaiserliche Lehrer Jingping sprach gar nicht einmal schnell; allein sie vermochten es nicht zu erfassen und bedurften der Zeit, um es Schritt für Schritt zu ergründen. Doch wagten sie nicht, es offen zu sagen, aus Furcht, man möchte ihnen erneut den Titel der schlechtesten Gelehrtengeneration aufsetzen.

Nachdem Yue Qinghong die Schwertkunst erörtert hatte, erkundigte sich der Mönch Yunque nach der Lehre des Buddha. Der Kaiserliche Lehrer Jingping besaß auch in der buddhistischen Lehre große Kenntnis – er hatte einst den Tempel des Großen Donnergrollens betreten, um den Alten Tathagata zu befragen –, und so redete er natürlich in blumigen Bildern, dass es nur so sprudelte.

Nachdem Yunque gefragt hatte, erkundigte sich Shen Wanyun bei ihm nach der Verbindung von Schwertkunst und Kampftechnik. Er hatte eine Zeit lang unter dem Zeremonienmeister Bashan geübt; der Zeremonienmeister Bashan hatte ihm die Sieben Formen des tyrannischen Weges gelehrt und ihn zugleich in der Schwertkunst unterwiesen, weshalb Shen Wanyun den Weg der gleichzeitigen Übung von Klinge und Schwert beschritt.

Auch Si Yunxiang befragte den Kaiserlichen Lehrer Jingping zu einigen Fragen der Kultivierung, doch der Kaiserliche Lehrer Jingping kümmerte sich auffallend um sie, erklärte sehr eingehend und mehr als den anderen.

Als Si Yunxiang dem Jungen Patriarchen auf seinem Kultivierungsweg gefolgt war, hatte sie ihn einige Male gesehen und einst bereits seine Anleitung empfangen.

Der Wolfsklave zögerte einen Augenblick, dann fasste er Mut und befragte ihn zur Klingenkunst.

Der Kaiserliche Lehrer Jingping warf ihm einen Blick zu und sprach: »Ein Krieger aus dem Reich Langjuxu?«

Der Wolfsklave nickte, das Herz voller Bangen.

Der Kaiserliche Lehrer Jingping nahm es gelassen und sprach: »Ich lehre ohne Unterschied der Klasse und kümmere mich nicht darum, welchem Volk du angehörst.« Daraufhin unterwies er ihn in der Klingenkunst und verbarg nichts von seinem Wissen, sagte alles, was zu sagen war.

Kurz darauf verstummten alle und grübelten jeder für sich über seine Worte nach; niemand ließ sich vernehmen.

Was der Kaiserliche Lehrer Jingping gesagt hatte, war zwar jeweils nicht viel, doch reichte es hin, dass sie eine Zeit lang daran zu ergründen hatten.

»Kaiserlicher Lehrer Jingping, habt Ihr Euch mit der Dämonenkultivierung befasst?«, durchbrach Schneefüchslein das Schweigen und fragte ihn, auf der Stirn des Drachen-Qilin sitzend.

Der Kaiserliche Lehrer Jingping schüttelte den Kopf: »Damit habe ich mich nicht befasst.«

Schneefüchsleins Augen leuchteten auf, und mit klarer, heller Stimme sprach sie: »Dann lehre ich Euch!« Ihre Miene war überaus ernst.

Auch der Kaiserliche Lehrer Jingping sprach in allem Ernst: »Darf ich um Belehrung bitten?«

Daraufhin erzählte ihm Schneefüchslein von ihren eigenen Einsichten in der Kultivierung, berichtete von dem, was sie aus den Bücherschätzen des Drachenpalastes am Xiong-Fluss gelernt hatte, sprach auch von der Kunst der schöpferischen Wandlung und mischte manches von ihren eigenen Erkenntnissen darunter.

Der Kaiserliche Lehrer Jingping hörte still zu, und als Schneefüchslein geendet hatte, sprach er plötzlich: »Das Dämonenvolk besitzt wohl keine Schätze? In allem, was du soeben über deine Übungsmethoden und Einsichten gesagt hast, fand sich nichts über die Kultivierung von Schätzen.«

Schneefüchslein schüttelte den Kopf und sprach: »Nein. Darum müssen wir uns eifrig darin üben, die Menschengestalt zu erlangen. Wer die Menschengestalt erlangt, ist ein Dämonenkönig – und das ist etwas ganz Gewaltiges!«

»Ich habe auch einige Dämonenkönige gesehen; sie besitzen in der Tat manch seltsame Fähigkeit.«

Der Kaiserliche Lehrer Jingping sprach: »Was du soeben über die Verwandlung durch Geisteskraft gesagt hast, ist sehr interessant; diese Übungsmethode scheint zu tausend Wandlungen und zehntausend Verwandlungen fähig.«

Er erklärte die Kunst der schöpferischen Wandlung eingehend, und je mehr Schneefüchslein zuhörte, desto mehr versank sie darin. Erst als der Kaiserliche Lehrer Jingping geendet hatte, erwachte sie und rief erschrocken: »Eben wollte ich Euch noch lehren, und nun lehrt Ihr mich?«

Der Kaiserliche Lehrer Jingping sprach: »Dann seien wir einander Lehrer.«

»Mhm!« Schneefüchslein nickte nachdrücklich.

Der Drachen-Qilin unter ihrem Hintern schnaubte einmal und verdrehte beide Augen nach oben.

Just in diesem Augenblick erschienen plötzlich am Himmel zahllose Lichtpunkte, die auf sie zuflogen. Der Kaiserliche Lehrer Jingping warf einen Blick darauf, und sein Blick blieb auf Shen Mu haften.

Die Lichtpunkte sammelten sich, drangen durch Shen Mus Scheitel in seinen Leib ein, und es wurden ihrer immer mehr, bis sie sich allmählich in einen feuerroten, dünnen Strom verwandelten.

Schneefüchslein griff danach, und ein Büschel Haar an ihrer Pfote wurde versengt; hastig zog sie die Pfote zurück.

Nicht lange danach schwoll Shen Mus Atem jäh an, rings um ihn wirbelten Flammen empor wie lauter Feuerwolken, die seinen Leib umschwebten.

Schneefüchslein war gerade voller Staunen, als sie zwei dumpfe Laute hörte: Auf Shen Mus Scheitel wuchsen zwei Ochsenhörner empor, seine Nasenlöcher wölbten sich allmählich, stülpten sich nach außen und stießen zwei weiße Rauchwolken aus, die von Feuerschein begleitet waren.

Schneefüchslein schrie auf, und wieder hörte sie zwei knackende Laute: Die Knochen in Shen Mus Leib durchliefen eine seltsame Wandlung, seine beiden Schenkel wurden immer dicker, sein Körper immer höher, seine Muskeln schwollen mit dumpfem Pochen nach außen, sein Leib überzog sich mit Feuerlinien, und auf seiner Stirn öffnete sich mit einem leisen Knall ein Ochsenauge, das mitten auf dem Brauenpunkt saß.

Dann sah Schneefüchslein, wie hinter Shen Mus Hintern ein Ochsenschwanz herabfiel, und auch sein Hintern war um vieles größer geworden, wie der feiste Hintern eines Ochsen; der Schwanz peitschte zweimal klatschend hin und her und schlug auf den feisten Hintern – vermutlich recht schmerzhaft!

»Kaiserlicher Lehrer Jingping …«

Schneefüchslein erstarrte einen Augenblick, wandte den Kopf zum Kaiserlichen Lehrer Jingping und sprach: »Mein Herr hat seine Gestalt gezeigt! Seine wahre Gestalt! Er ist kein Fuchsgeist, er ist ein Ochsengeist!«