Kapitel 265 — Die zwei Helden von Jingping
Der Hirte der Ödnis Seite 1 von 3
Shen Mu verabschiedete sich von Großmutter Zhu und machte sich mit dem Kaiser zu Fuß auf den Weg, während der Drachen-Qilin ihnen folgte. Shen Mu gab dem Kaiser Yanfeng die Kunst der Schöpfung aus dem Da Yu You Mo Jing weiter und lehrte ihn auch seine eigene Kunst der drei Dantiane des dunklen Leibes, wobei er sprach: »Übt beide Künste gemeinsam, übt sie beim Gehen, das wird Euren Verletzungen sehr zuträglich sein; zumindest werdet Ihr dadurch gekräftigt.«
Der Kaiser Yanfeng war zweifelnd, versuchte jedoch, die Kunst der drei Dantiane des dunklen Leibes und die Kunst der Schöpfung zu üben, und ohne dass er es recht bemerkte, besserte sich seine Gesichtsfarbe, und er lachte: »Diese Kunst ist gut, man kann sie sogar im Gehen üben, ich spüre, wie auch meine Kräfte ein wenig zurückkehren.«
»Übt zunächst weiter, wenn Ihr einen gewissen Fortschritt erreicht habt, werden Eure leiblichen Wunden heilen und Euer Körper wird kräftig. Danach lehre ich Euch die Kunst der Geister und Dämonen zur Kräftigung der Seele, damit Eure Seele gefestigt wird; zusammen mit einer Arznei zur Heilung der Seele, doppelt angesetzt, werden dann auch Eure seelischen Wunden heilen.«
Plötzlich verlor Shen Mu sich in Gedanken: »Ich habe die Künste des Da Yu You Mo Jing an den Kaiser weitergegeben – muss der Kaiser nun in meine Himmlische Heilige Sekte eintreten? Und welches Amt sollte ich ihm geben?«
Er warf dem Kaiser Yanfeng einen Seitenblick zu, mit nicht ganz wohlwollenden Absichten: »Mir fehlt noch ein Himmelskönig – wenn ich den Kaiser dazu brächte, beizutreten und Himmelskönig der Himmlischen Heiligen Sekte zu werden, dann wäre das ganze Reich Jingping die Himmlische Heilige Sekte …«
Der Kaiser Yanfeng übte fleißig und beharrlich; sein Körper wurde kräftiger, und er entwickelte ein wenig Ursprungsenergie, doch da ihm das Geisterreservoir fehlte, blieben seine Fähigkeiten wahrlich begrenzt.
Auch Shen Mu übte in aller Ruhe; trieb er die Kunst der drei Dantiane des dunklen Leibes an, so fielen fünf Lichtstrahlen vom Himmel auf ihn herab – das waren die Fünf Leuchten in seinem Innern, die sich mit den Fünf-Leuchten-Sternen verbanden und die Sternenkraft der Fünf Leuchten anzogen, um seine Kultivierung zu steigern.
Der Kaiser Yanfeng stutzte: »Er ist noch auf der Stufe der Fünf Leuchten?«
Er hatte stets angenommen, Shen Mu sei bereits ein Wunderkundiger der Stufe der Sechs Richtungen, denn Shen Mus Stärke war der eines Wunderkundigen wahrlich ebenbürtig, und seine Kultivierung stand der eines Wunderkundigen der Sechs Richtungen kaum nach – doch nun stellte sich heraus, dass Shen Mu sich noch auf der Stufe der Fünf Leuchten befand.
»Das Da Yu You Mo Jing des Dunklen Dämonenordens ist wahrlich außergewöhnlich.«
Der Kaiser Yanfeng lobte in Gedanken, doch wusste er nicht, dass Shen Mus Ursprungsenergie hauptsächlich aus der Kunst der drei Dantiane des dunklen Leibes stammte, und eben diese Kunst war es auch, die der Kaiser Yanfeng nun übte.
Shen Mus Kultivierung war in der Tat auf dem Gipfel der Stufe der Fünf Leuchten angelangt, gar nicht fern der Stufe der Sechs Richtungen; es musste nur noch der Sternherr der Fünf Leuchten in seinem Geisterreservoir gefestigt werden, dann konnte er den Durchbruch versuchen.
Sie reisten vier Tage, kampierten im Freien und nahmen dürftige Mahlzeiten ein, bis sie die nächste Stadt erreichten. Shen Mu führte den Kaiser Yanfeng in die Stadt und kaufte einige Arzneikräuter. Der Kaiser Yanfeng erlebte zum ersten Mal in seinem Leben solche Strapazen; beide Füße waren wund gescheuert und mit Blasen bedeckt.
In der Herberge legte Shen Mu ihn in einen Holzbottich, um ihn über Nacht in einem Kräuterbad einzuweichen. Der Kaiser schlief im Bottich ein und stellte am nächsten Morgen fest, dass die Blasen an seinen Füßen vollständig verschwunden waren; er fühlte sich merklich leichter und wunderte sich laut.
Sie setzten ihre Reise fort und gelangten in das Gebiet von Qizhou, wo sie viele Wunderkundige erblickten, die Dörfler vertrieben, mit Peitschen schlugen und anherrschten.
»Dieses Land hier gehört unserer Qishan-Sekte!«
Jene Wunderkundigen waren wohl Schüler der Qishan-Sekte, die die Donnermagie übten; sie ließen willkürlich Blitze niedergehen und trieben die Dörfler aus allen umliegenden Weilern zusammen, während sie riefen: »Des Kaisers Befehl! Die alten Ordnungen werden wiederhergestellt, das Land der Sekten gehört den Sekten! Künftig müsst ihr keine kaiserlichen Abgaben mehr entrichten, sondern nur noch der Qishan-Sekte Tribut zollen!«
Der Dorfvorsteher eines Dorfes weigerte sich und sprach kaum zwei Worte des Widerspruchs, da wurde er von einem Donnerschlag erschlagen.
Shen Mu blieb stehen und sah zu, die Stirn leicht gerunzelt. Der Kaiser Yanfeng war kreidebleich im Gesicht und sagte eiskalt: »Ein Werk der Finsternis, das gegen alle Ordnung verstößt!«
Sie zogen durch weitere Provinzen und Bezirke und sahen überall, wie die Macht der Sekten und Schulen wieder auferstand, Ländereien an sich riss, Reichtümer plünderte und Gebiete unter sich aufteilte – die Wirren verschlimmerten sich mit einem Mal.
Schon der Schneesturm hatte große Verwüstung angerichtet; nun kamen die erstarkten Sektenkräfte hinzu, teilten das Land unter sich auf und machten die Bevölkerung zu ihren Pächtern, was nur noch Öl ins Feuer goss.
Und die örtlichen Behörden, die zuvor Nothilfe geleistet hatten, stellten diese nun ein; die Zahl der Erforenen und Verhungerten war unabsehbar.
Der Kaiser Yanfeng schwieg, übte aber umso verbissener, versuchte, sein Geisterreservoir zu reparieren und seine Kultivierung wiederherzustellen.
Als sie Yongzhou erreichten, begab sich Shen Mu geradewegs zum Amtssitz des Stadtverwalters. Der Verwalter von Yongzhou kam eilends herbei, um ihn zu empfangen, warf dem Kaiser Yanfeng einen flüchtigen Blick zu, ohne ihn zu erkennen, ließ dann den Blick auf Shen Mu ruhen und sagte: »Meister des Ordens …«
»Sprechen wir drinnen.«
Shen Mu verlor keine Zeit und fragte: »Wie steht es um die Lage in der Hauptstadt?«
»In der Hauptstadt ist es nicht gut bestellt.«
Duanmu Jing sprach: »Die Daoisten der Dao-Sekte und die Mönche des Großen Daming-Tempels sind in großer Zahl in die Hauptstadt gekommen. Der Dao-Meister und der Tathagata haben je ein Edikt erlassen und den Kronprinzen zum Klaren und Reinen Kaiser ernannt; am dritten Tag des dritten Monats wird er den Thron besteigen. Zudem streifen Späher des Kronprinzen umher, und wen sie finden, der dem Kaiser ähnlich sieht, den erschlagen sie kurzerhand mit einem Schwertstreich.«
Shen Mu nickte ruhig; es entsprach in etwa seinen Vermutungen.
Duanmu Jing fuhr fort: »Ferner – der Kronprinz führt die Regierungsgeschäfte und hat große Macht. Viele große Familien sind von den Buddhisten und Daoisten unter ihre Kontrolle gebracht worden; einige der großen Geschlechter in der Hauptstadt sind bereits übergelaufen, in anderen hausen zahlreiche Mönche und Daoisten und weigern sich zu gehen. Diese Familien wagen es nicht, sich gegen sie zu stellen, und müssen es dulden. In der Hauptstadt geht es heutigen Tags zu wie in einem Topf voller Fische und Drachen, alles ist durcheinander – man kann wahrlich nicht mehr sagen, dass es die Stadt des Kaisers ist.«
»Der Kronprinz hat zudem ein Edikt erlassen, die alten Ordnungen wiederherzustellen, und eine Tributordnung verkündet: Das Land der Sekten wird den Sekten zurückgegeben, das übrige Land gehört Jingping, und außerdem …«
Duanmu Jing zögerte, dann: »Der Gesandte des Reiches Langjuxu ist gekommen, hat über die Grenzkämpfe verhandelt und Frieden mit dem Kronprinzen geschlossen; der Kronprinz hat die sechzehn Bezirke von Yunlu an das Reich Langjuxu abgetreten. Auch von den Barbarenstämmen sind Boten gekommen, die über Gebietsabtretungen und Entschädigungszahlungen verhandeln …«
»Wie leicht es ist, ein Erbe zu verspielen.«
Shen Mu lachte: »Ein erbärmlicher Kaiser ist dieser Kronprinz!«