Kapitel 534 — Das Antlitz wie ein Gemälde, das Schwert wie ein Regenbogen

Diese beiden Sonnen waren wohl im Himmel festgesetzt und bewegten sich nie; zu einer bestimmten Stunde wurden sie dunkel. »Der Sonnengott, der diese beiden Sonnen erschaffen hat, hatte gewiss große Einfälle — nur in der Berechnungskunst war er nicht sonderlich beschlagen …

« Shen Mu wandte den Blick ab; die Sonnen am Himmel brannten ihm doch recht in den Augen. »Zu hässlich!

Wenn ich noch länger hinsehe, kann ich mich nicht mehr halten und laufe hinüber, um sie zurechtzuhauen … «, dachte er.

Er ging langsam am Rand des Altars auf und ab, bewegte seine Lebenskraft und trieb die Kunst der drei Elixiere des mystischen Leibes an; Geistesfötus und Seele vereinigten sich jählings zur Ursprungsseele, Geist und Fleisch wurden eins.

Seine Ursprungsseele stand mit den Füßen auf der Geistesterrasse, einte die sechs Richtungen, trug Sonne und Mond auf dem Haupt, ließ die fünf Leuchten über den Himmel ziehen; kaum regte sich die Lebenskraft, durchdrang sie sogleich alle Glieder und hundert Gebeine, und Haar um Haar schwebte sacht empor, von Lebenskraft durchströmt. Dieses Gemetzel auf dem Schlachtfeld hatte ihn die Stärke der Wundertäter der anderen Welt erkennen lassen; da er im Schlachtgetümmel Tod und Leben durchlitten hatte, hatte sich seine innere Haltung unmerklich auf feine Weise gewandelt.

Seit seinem Kampf mit dem Urahn-Menschenkaiser war er eine Zeit lang in Verfall geraten; stieß er auf einen Kampf, vermochte er nicht einmal seine eigenen Techniken auszuführen, und Zǎifū hatte ihn dafür heftig gescholten.

Nicht dass er sich nicht getraut hätte, eine Technik auszuführen — vielmehr war ihm, als sei jede Technik, jede Wunderkraft, die er hervorbrachte, falsch. Dass sie falsch war, lag nicht allein daran, dass sein Selbstvertrauen und sein Glaube durch den Urahn-Menschenkaiser erschüttert worden waren; der Kampf mit ihm hatte auch seinen Blick und seine Einsicht mit einem Schlag auf eine Höhe gehoben, die er sich zuvor nicht hätte vorstellen können. Von dieser Höhe herab auf die Techniken und Wunderkräfte zu blicken, die er einst gelernt hatte — sie alle strotzten nur so von Blößen!

Sein Blick war hoch gestiegen, doch seine Grundlagen reichten nicht aus, ihn in die nächste Stufe hinüberzuwandeln; so kam es, dass er beim Anblick eines Feindes meinte, jede Technik und jede Wunderkraft, die er entfaltete, werde vom Gegner durchbrochen, und im nächsten Augenblick werde er durch dessen Hand sterben.

Er hielt seine Gegner für den Urahn-Menschenkaiser, und daher rührte diese Täuschung. Auf dem Schlachtfeld jedoch blieb Shen Mu gar keine Zeit, an solche Dinge zu denken; die Lage wechselte von einem Augenblick zum andern, er konnte nicht darauf achten, ob es Blößen gab, sondern führte seine Techniken aus und erschlug die starken Feinde.

Nach dieser Schlacht war ihm jählings, als stehe er am Rand einer großen Verwandlung.

Überschritt er nur diese Schwelle, so warteten gewiss ein blauer Himmel und ein weiter, großer Weg auf ihn!

Allmählich umgab ihn ein prächtiger Glanz; die Lebenskraft kreiste in seinem Leib und verband die drei großen Gottesspeicher — Geistesfötus, fünf Leuchten und sechs Richtungen. Das Licht, das Sonne, Mond und Gestirne ausstrahlten, durchleuchtete die Gottesspeicher, sodass er wie ein Mensch aus lauter Licht erschien.

Ja, selbst der Gottesspeicher Himmel und Mensch in seinem Innern wurde so erleuchtet, dass sich das Tor des Gottesspeichers zeigte.

Und unterhalb des Gottesspeichers der sechs Weltgegenden zeigte sich undeutlich ein tiefes, finsteres Tor — das Tor des Gottesspeichers von Leben und Tod, der mit Youdu verbunden ist.

Shen Mu ging gemächlich auf und ab. Im Kleinen Yujing hatte er die Gottesspeicher des Gottmenschen Shen Chongming betrachtet und war lange Zeit durch die Gottesspeicher dieses Gottmenschen gewandert.

Seit jener Zeit hatte er begonnen, seine eigenen Gottesspeicher umzubauen und seine Mängel zu ergänzen.

Wumm — die Lebenskraft in seinem Innern erzitterte und ließ ein Drachenbrüllen ertönen; Drachenatem umwand seinen Leib, drang in ihn ein und wieder heraus und läuterte seinen Körper.

Plötzlich formte Shen Mu seine beiden Hände zu Klingen und schlug, am Rand des Altars auf und ab gehend, Hieb um Hieb. Der Wind heulte auf, die Klingen fielen wie Regen — in der Nacht durchhieb er Sturm und Regen tausendfacher Städte.

Die große Sonne stieg empor, sprang aus dem Meer empor, und ihr Glanz erleuchtete die tausendfachen Wogen des Ostmeers.

Ein Messer aus Gold, mit weißem Jade beschlagen, durchdringt des Nachts die Fensterflügel und wirft seinen Glanz; der Mann ist fünfzig, noch hat er kein Werk vollbracht, er hebt die Klinge und steht allein und blickt über die acht Wüsten.

Was nach der Katastrophe der Helden bleibt, ist der Wille des Volkes — ein Weg, gegangen in Rauch und Qualm!

Auf diesem weiten, blutigen Schlachtfeld wurde Zǎifūs Klingenkunst jählings lebendig und frisch und spiegelte die große Katastrophe dieser Welt wider.

Seine Klingenkunst wurde immer schneller; plötzlich zerstob der Klingenglanz, und Sturm und Regen, die große Sonne, die Meeresfläche — alles verschwand.

Shen Mu legte die Finger zusammen zur Schwertklinge; die erzitternde Lebenskraft wandelte sich in Schwertfäden, die er leicht hob und langsam strich — eine überaus feine Schwertkunst. Jählings wurde sie immer schneller, und im Nu lag das lange Schwert quer über den Himmel und tanzte über dem Altar wie ein silberner Drache wild umher. Shen Mu schritt mit dem Schwert über den Altar; zischend durchmaß der Schwertglanz den weiten Himmel, immer schneller, immer hastiger.

Die Katastrophe der Welt des Taihuang-Himmels hatte sein Herz berührt, und unwillkürlich entlud er seine Gefühle und Empfindungen durch seine Schwertkunst und seine Lebenskraft!

Der dritte Stil des Schwertdiagramms: die Katastrophe des Shanghuang regt sich. Doch als die Katastrophe am heftigsten ausbrach, löste Shen Mu jählings allen Schwertglanz auf; der Schwertfinger tippte unvermittelt auf seinen Brauenpunkt — und dieser Finger tippte nicht nur auf die Stirn, sondern auch auf den Brauenpunkt des Geistesfötus und der Ursprungsseele.

All sein Geist, all seine Schwert-Energie sammelte sich in diesem einen Finger.

Er hatte die Katastrophe begriffen. Die Katastrophe ist Unheil; sie ist das Ringen der unzähligen Menschen ums Überleben im Unheil, die Suche nach der Hoffnung des Lebens in höllischer Not; sie ist der Held wie Zǎifū, der mit der Klinge Hoffnung heraushaut; sie ist der Menschenkaiser wie Lǐzhèng, der durch Wildnis und Dornen bahnt und ums Überleben ringt; sie ist aber auch das Ringen und Versinken der unzähligen Menschen hinter dem Rücken der Helden. Fleisch und Blut, zu Gebeinen gebettet.

Seine beiden Finger stießen nach vorn — ein Schwert wie ein Regenbogen, das zehn Meilen weiten Himmels durchmaß.

Das Licht der anderthalb Sonnen am Himmel erlosch völlig; nur dieser eine Schwertglanz blieb. Als dieser Schwertstoß ergangen war, stand Shen Mu ratlos auf dem Altar. Mit diesem einen Stoß hatte er Lǐzhèngs Schwertdiagramm gänzlich hinter sich gelassen, und mit einem Mal war ihm, als habe er seinen eigenen Weg gefunden.