Kapitel 632 — Wo ich stehe, ist Youdu
Der Hirte der Ödnis Seite 2 von 3
«, zweifelte Shen Mu, während er auswich. Sogleich aber kehrte Shen Fengqings Bewusstsein zurück, und mit einer Stimme, zugleich unschuldig und böse, sprach es: »Tu Bo, abermals fügst du mir Schaden zu!
« Shen Mus Bewusstsein trat abermals an die zweite Stelle zurück; sein Leib war zu einem ungeheuren Kindlein geworden, das in heller Erregung Flüsse umwühlte und Meere aufstach und sprang, als hätte es Flügel, dass das Goldmeer unter seinen Tritten in Gischt zerbarst und Wellen des Buddha-Lichts bis zum Himmel schlugen.
Wo immer es hinkam, ward das Goldmeer verunreinigt; zuvor war es, als fiele ein Tropfen Tusche in das Goldmeer, nun aber spritzte die Tusche überall hin! Es ergriff einen Buddha und zerrte an ihm, als sei dieser nur eine Puppe und es selbst ein mutwilliger Säugling, der die Puppe zerreißen möchte.
Der Dharma-König Molun und die zwei übrigen Buddhas kamen herbeigestürmt, um es zu töten; Shen Fengqing schien nur wenige Wunderkünste gelernt zu haben, und was es anwandte, waren die einfachsten Künste — doch es waren Künste Youdus, unergründlich und tückisch, und es griff sie spielend auf, dass Molun und die beiden Buddhas kaum zu widerstehen vermochten. Noch schrecklicher aber war die Kraft seines Fleischleibes, die schlicht ohne Beispiel war: es riss den Buddha, den es in Händen hielt, mit roher Gewalt entzwei, und das Blut des Buddha spritzte ins Goldmeer!
Auch der Urgeist jenes Buddha ward von dem Auge in Shen Mus Stirn verschlungen; er wirbelte in das Auge hinab und verschwand. Die schmetterlingsflügelgleichen Muster, die das dritte Auge in Shen Mus Stirn ausstrahlte, wurden immer größer, der Raum, den sie überspannten, immer weiter, und seine Macht, immer entsetzlicher; es wandte sich um und stritt von Angesicht zu Angesicht mit dem Dharma-König Molun und den anderen.
Vor dem verfallenen Tempel aber war der Mönch Chenghuai zum halben Himmel aufgestiegen und blickte von fern auf den Kampf über dem Goldmeer; Entsetzen packte sein Herz, denn er sah, wie die Inseln gleich goldenen Brotlaiben im Goldmeer von Mahābrahmā eine nach der anderen in sich zusammenbrachen, wie heilige Berge in Stücke geschlagen wurden und wie die Finsternis unaufhörlich über dieses höchste Heiligtum hereinbrach und es verunreinigte. Chenghuais Antlitz ward grau wie Erde, am ganzen Leibe zitterte er, und sein Geist war leer.
»Mönch, komm herab! «, vernahm er plötzlich eine Stimme von unten; er blickte eilig hinab und sah vor dem Tor des verfallenen Tempels jenen schlichten, biederen Mönch, der ihm winkte — er mochte ihn schon oft gerufen haben, doch Chenghuai hatte ihn vor lauter Bestürzung und Erschütterung nicht vernommen.
Der Mönch lächelte: »Komm schnell herab; gleich wird der große Dämonenkönig herbeistürmen.
Wir wollen uns im Tempel verstecken.
« Chenghuai erwiderte hastig: »Älterer Bruder Shen wird mich nicht töten! « Der Mönch lächelte: »Glaubst du wirklich, das sei dein Älterer Bruder Shen?
« Chenghuai blickte zum Goldmeer: es war fast ein Tuschemeer geworden, und der Riesenknabe, zu dem Shen Mu geworden war, hielt einen Buddha gepackt und schlug und hämmerte auf ihn ein, dass Fleisch und Blut des Buddha zu Nebel zergingen.
Plötzlich ertönte ein Krachen, als brächen Himmel und Erde entzwei: der gewaltige Leib des Dharma-Königs Molun kam rücklings angeflogen, stürzte aus dem Goldmeer heraus, kollerte über diese Insel hin, zermalmte ganze Wälder und rollte polternd auf sie zu.
Der Knabe aber, zu dem Shen Mu geworden war, verschlang eben den Urgeist eines anderen Buddha; mit jedem Bissen hüpfte er näher herbei. Ein kalter Schauer überlief Chenghuai; eilends ließ er sich herabgleiten.
Der Mönch öffnete das Tempeltor und rief ihn herein; Chenghuai trat hastig ein, und da fiel ihm mit einem Male ein: »Der Buddha-König von Mahābrahmā hat dreien erlaubt einzutreten und das Wahre Sutra des Herrscherthrons zu erlernen.
Der ältere Bruder Zhankong und der Buddha-König Shakra sind bereits eingetreten, und nun bin auch ich hereingegangen — sind damit nicht die drei Plätze besetzt?
« Kaum hatte er das gedacht, da ergriff der Riesenknabe, zu dem Shen Mu geworden war, den Dharma-König Molun an einem Bein und schlug ihn hin und her, dass Berge brachen und die Erde barst, bis Molun kaum noch einen Lebenshauch in sich trug. Der Mönch schloss eilig das Tempeltor, verwehrte Chenghuai den Blick nach draußen, schob ihn ins Innere des Klosters und lächelte: »Älterer Bruder, du kommst in den Genuss eines Vorteils: geh weiter hinein, so wirst du den Buddha-König von Mahābrahmā treffen und das Wahre Sutra des Herrscherthrons erlangen.
Schnell, schnell! « Chenghuai, wie in Trance, stolperte vorwärts; das Kloster schien nicht groß, und doch ging er sehr weit, ohne sein Ende zu erreichen. Von draußen drang plötzlich das Wehgeschrei des Dharma-Königs Molun herein, und ein Frösteln befiel Chenghuai: »Aus!
Älterer Bruder Shen wird Schlimmes erleiden!
Er hat so viele Buddha-Söhne getötet und fünf Buddhas erschlagen; selbst der Dharma-König Molun, ein Buddha-Patriarch, ist durch seine Hand gefallen.
Wie könnte der Buddha-König von Mahābrahmā ihn dulden? « Er drehte sich um und stürmte zum Tempeltor zurück, im Herzen denkend: »Ich darf nicht zulassen, dass der Buddha-König von Mahābrahmā den Älteren Bruder Shen tötet …
« Da vernahm er mit einem Male einen Buddharuf: »Wohlgetan, wohlgetan!
Kehre um, so bist du am Ufer!
« Chenghuai starrte verdutzt; vor ihm war ein gewaltiger Buddha erschienen, von allerlei Heiligkeit umgeben, der lächelte auf ihn herab.
»Chenghuai, wärest du immer geradeaus gegangen und nie umgekehrt, so hättest du mich ewig nicht gesehen. Da du nun umgekehrt bist, kannst du meine Überlieferung empfangen.
« Der gewaltige große Buddha lächelte: »Komm herauf, ich übergebe dir das Wahre Sutra des Herrscherthrons. « Chenghuai trat näher; im Herzen um Shen Mu besorgt, wollte er den großen Buddha gerade bitten, Shen Mu das Leben zu schenken.
Da lächelte der große Buddha: »Dein kindlich-reines Herz ist anders als das Zhankongs.
Zhankong trägt in seinem Herzen die Leerheit der vier Elemente, eine angeborene Wurzel der Weisheit; deine Natur reicht an die seine nicht heran.
Doch du besitzt, was ihm fehlt. Darum habe ich ihm das Sutra ohne Worte übergeben, dir aber das beschriebene Himmelsbuch. « In der Hand des großen Buddha erschien eine Schriftrolle, und er legte sie in Chenghuais Hände.
Obwohl Chenghuai das Wahre Sutra des Herrscherthrons in Händen hielt, sorgte er sich immer noch um Shen Mus Wohl und hatte keinen Sinn dafür, hineinzusehen. Der große Buddha ließ ihn nicht erst um Gnade bitten, sondern lächelte: »Der junge Freund Shen hat seine eigene Bestimmung; du brauchst dich nicht zu sorgen.
Widme dich in Ruhe dem Verstehen. « Da erst beruhigte Chenghuai sich; er schlug die Schrift auf und sah, wie die Zeichen unaufhörlich sprangen und sich neu fügten, über die Maßen wunderbar, und die allerhöchste Lehre der Buddhas darboten.
Vor dem Tempel aber verschlang der Riesenknabe Shen Fengqing den Dharma-König Molun, leckte sich mit der Zunge über die Lippen, übermütig und hüpfend, dass die Erde ringsum unablässig erbebte: »Das Siegel dieses Tu Bo ist wieder locker geworden, hihi!
Wenn ich nur alle in dieser Buddha-Welt auffresse, kann ich mich ganz und gar befreien! Und dann baue ich diese Buddha-Welt in ein zweites Youdu um; ich selbst werde Tu Bo, werde der Große König!
Hm, und ich muss nach Youdu gehen und die Mutter herbringen, dass wir gute Tage zusammen leben, statt auf Tu Bos Miene zu achten …
Ei, hier ist noch ein Erdtempel: den zerstöre ich auf der Stelle und fresse, was darin ist; dann gehe ich in die anderen Buddha-Welten und fresse sie alle leer!
« Krach — das Tempeltor flog in tausend Stücke.
Der Riesenknabe setzte seine kurzen Beine, die zu dem Leib in keinem Verhältnis standen, in Bewegung und stürmte in das Kloster; vor ihm lag ein endloser Weg.