Kapitel 636 — Verfolgung und Hinrichtung über die Reichgrenzen

Die Übertragung vom Buddha-Reich zum Taihuang-Himmel war weiter, als Shen Mu vermutet hatte. Zwar spürte man auf der Brücke des Seelenkraft-Austauschs nichts vom Verrinnen der Zeit, doch als der Lichtstrom der Brücke jäh heftig zu beben begann, beschlich beide ein ungutes Gefühl.

Das bedeutete, dass sie bereits drei Viertelstunden in der Brücke zugebracht hatten: Die Macht der göttlichen Fähigkeit, die Indra, der König-Buddha, dort eingepflanzt hatte, war ausgebrochen und hatte die Brücke des Seelenkraft-Austauschs zerstört!

Und nun war die Brücke zerstört worden, noch ehe sie den Taihuang-Himmel erreicht hatten. Eine solche Lage war Shen Mu noch nie begegnet, und mit einem Mal wusste er keinen Rat mehr.

»Was geschieht, wenn die Brücke des Seelenkraft-Austauschs vorzeitig zerstört wird?«, rief Indra, der König-Buddha, im Lichtstrom Shen Mu zu.

Shen Mu rief zurück: »Das werden wir bald erfahren!«

Indra, der König-Buddha, begriff sogleich, was er meinte, und seine Miene veränderte sich unwillkürlich.

Der Lichtstrom der Brücke des Seelenkraft-Austauschs begann heftig zu schwanken – das Ergebnis des Zusammenpralls der Austauschenergien.

Die Brücke des Seelenkraft-Austauschs verband das Buddha-Reich und den Taihuang-Himmel. Shen Mu und Indra, der König-Buddha, gingen zum Taihuang-Himmel; damit das Gleichgewicht der Energien beider Welten gewahrt bliebe, musste auch ein Teil der Energie des Taihuang-Himmels ins Buddha-Reich wandern, und die herübergetauschte Energie musste der Energie gleichen, die Shen Mu und Indra, der König-Buddha, in sich bargen.

Da nun aber die Brücke des Seelenkraft-Austauschs auf der Seite des Buddha-Reichs vorzeitig zerstört war, prallte der Lichtstrom, in dem Shen Mu und Indra, der König-Buddha, sich befanden, mit der Austauschenergie zusammen – daher das heftige Beben.

Der Energiestrom vor ihren Augen flimmerte in allen Farben, als wären sie in eine Welt aus Kaleidoskopen geraten und rasten darin dahin.

Die Energie prallte heran, und Shen Mus sterblicher Leib spürte Schmerz um Schmerz.

Die Farben waren langgezogen, wie feine Lichtbänder, die zu einem Strom aus tausend und abertausend Farben wurden.

»Werden sie einander auslöschen?«, murmelte Indra, der König-Buddha, das Herz von Schrecken erfasst.

Im bunten Lichtstrom holte Shen Mu den Rechen-Yuanbing hervor, rechnete klappernd und schüttelte den Kopf: »Sie werden einander nicht auslöschen. Sowohl der Taihuang-Himmel als auch das Buddha-Reich haben einen Teil ihrer Energie verloren, also werden sie uns dennoch in die jeweilige Zielwelt geleiten – nur so bleibt das Energiegleichgewicht beider Welten gewahrt, sonst gerieten beide Welten ins Schwanken. Der Energieball des Taihuang-Himmels liegt genau auf derselben Bahn wie wir, deshalb stoßen wir frontal zusammen. Diesem Energiezusammenstoß darf man auf keinen Fall mit göttlichen Fähigkeiten begegnen; wehrte man ihn ab, so würde sowohl unser Drang zum Taihuang-Himmel als auch der Drang dieses Energieballs zum Buddha-Reich aufgehoben.«

»Und was geschieht, wenn sie aufgehoben werden?«, fragte Indra, der König-Buddha.

»Dann würden wir mitsamt diesem Energieball für immer zwischen den beiden Welten feststecken.«

Shen Mu sagte: »Wir könnten weder vorwärts noch zurück.«

Indra, der König-Buddha, sagte misstrauisch: »Bei wem hast du die Kunst der Berechnung gelernt? Du verstehst dich recht gut darauf.«

Von der Energie getroffen, schmerzte Shen Mus Leib immer mehr; er biss den Schmerz hinunter und sagte: »Ich habe einst von Leuten der Dao-Schule den Taixuan-Rechenklassiker und den Sunü-Rechenklassiker gelernt.«

»Kein Wunder. Die Ochsen-Nasen der Dao-Schule sind allesamt bemerkenswerte Gestalten, doch diese Kerle tragen die Ochsen-Nase stets gen Himmel und haben die Buddha-Schule noch nie geachtet. Sie halten uns für eine Lehre des Herzens, bei der alles aus dem Herzen kommt, und sich selbst für die einzigen, die das wahre große Dao des Weltalls beherrschen.«

Indra, der König-Buddha, lachte: »Doch ihre Rechenkunst ist in der Tat überaus vortrefflich. In jungen Jahren bin ich einigen hohen Meistern der Dao-Schule begegnet, die mir nicht nachstanden.«

Während er so sprach, wurden die Energieeinwirkungen immer heftiger, und Shen Mu hielt es nicht mehr aus; sein Leib konnte jeden Augenblick bersten. Da strahlte Indra, der König-Buddha, ein sanftes Buddha-Licht aus, das einen Teil der Energieeinwirkungen für ihn abfing, und sagte: »Jetzt ist gerade der rechte Augenblick, da du meine Lehre praktizierst.«

Er schirmte Shen Mu nicht vollständig ab, sondern ließ einen Teil der Energie auf Shen Mu einprasseln, die ihm beinahe die Haut zerriss!

Als Shen Mu das hörte, regte sich etwas in seinem Herzen, und sogleich versuchte er das Sutra des König-Buddhas Indra.

Um seinen Hals trug er die Perle der Weisheit. Als er diese Kunst in Gang setzte, erschien hinter seinem Haupt alsbald ein kaum wahrnehmbares Buddha-Licht, das sanft wallte; allerlei Buddha-Klänge verwandelten sich in seltsame Schriftzeichen und verschmolzen mit seinem sterblichen Leib und seiner Ursprungsseele, festigten sogar seine göttliche Schatzkammer und machten sie immer unerschütterlicher.

Indra, der König-Buddha, blickte auf Shen Mu und zeigte eine erfreute Miene; er dachte: »Dieser Kerl hat ein schlechtes Herz, doch an Anlage und Einsicht fehlt es ihm nicht – er hat meine Lehre schnell begriffen.«

Er konnte sehen, dass Shen Mus sterblicher Leib sich sichtlich hob und dass auch Ursprungsseele und göttliche Schatzkammer fester und stärker wurden – ein Zeichen dafür, dass Shen Mu viel Buddha-Natur besaß.

»Wäre er nicht ein Sohn der Familie Shen, so würde ich ihn gern als Schüler annehmen.« Er hatte noch nie einen Schüler angenommen, und als er nun Shen Mus Anlage und Einsicht sah, regte sich in ihm die Zuneigung zum Talent.

Jäh verdüsterte sich das Antlitz Indras, des König-Buddhas, und im nächsten Augenblick warf er die Zuneigung zum Talent hinter sich.

Shen Mu war dabei, sein Sutra des König-Buddhas Indra abzuändern, seine Kunst zu verfälschen!

Bei einem Kerl, der Lehrer und Ahnen verrät und kaum die Kunst erlernt hat, schon ans Ändern geht – welcher Lehrer könnte angesichts eines solchen Schülers noch Zuneigung zum Talent bewahren?

Das Buddha-Licht hinter Shen Mus Haupt wandelte sich allmählich: Winzige, kaum sichtbare Drachen und kleine Buddhas wanderten im Lichtrad, und in den Buddha-Klängen schwang das Brüllen von Drachen mit.

Es dauerte nicht lange, da hatte Shen Mu das Sutra des König-Buddhas Indra in wüstes Durcheinander gebracht, sodass man kaum noch erkannte, dass es eine Kunst der Buddha-Schule war!

Was Indra, den König-Buddha, noch mehr erzürnte: Seine Kunst verlor immer mehr ihr Antlitz; je mehr Zeit verging, desto geringer wurde ihr Anteil an Shen Mu, und schließlich wurde seine Kunst zu einem kleinen Bestandteil von Shen Mus eigener Kunst!

»Zum Glück habe ich ihn nicht als Schüler angenommen; wäre er mein Schüler, ich fürchte, ich könnte mich nicht halten und ihn mit einem Schlag erschlagen!« Indra, der König-Buddha, stieß einen trüben Atem aus und dachte bei sich.

Die Woge dieses Energiegegenpralls war unendlich lang; später wurde der Energieanprall so gewaltig, dass auch Indra, der König-Buddha, ihn kaum noch ertrug.

Dem Energiegegenprall durfte man nicht mit göttlichen Fähigkeiten begegnen; stockte die herübergetauschte Energie, so konnten sie nicht in den Taihuang-Himmel gelangen, sondern mussten ihn mit bloßem Leib aushalten – für ihn war das ein arger Nachteil.

Die letzte Welle des Energieanpralls ließ sogar den Leib Indras, des König-Buddhas, zu bersten beginnen: Seine Haut riss immer wieder auf, zerfiel wie vom Feuer verbrannt zu Asche und verging, doch alsbald wuchs neue Haut nach – offenbar war sein sterblicher Leib zu einer unbegreiflichen Stufe gelangt!