Kapitel 637 — Der Phönix wirbt um seinen Gefährten

»Der zweite Himmel des Kaihuang-Himmelspalasts …«

Shen Mu blickte um sich, und was sich seinen Augen darbot, waren endlose Ruinen: eingestürzte Stadtmauern und Paläste, am Himmel die zerbrochenen fliegenden Städte, verwüstete Berge und Ströme, und überall Gebeine.

Die fernen Berge waren verstümmelt, ihre Gipfel glichen Maiskolben, an denen man weiß nicht wie oft schon genagt hatte – selbst der Kolbenkern war zu einem großen Teil herausgebissen, und sie standen zum Umstürzen bereit.

Das aufgerissene Erdreich war überall voller Vulkane und Magma; Flüsse und Ströme sind das Blut, das über den Kontinent fließt, und hier war dieses Blut nichts als magmaerfüllte große Ströme!

Am Himmel trieben seltsame Bruchstücke von Gestirnen und wunderlich geformte Wolken, und jene Wolken waren wohl die Spuren, die göttliche Fähigkeiten hinterlassen hatten.

Shen Mu stampfte auf den Boden; das Erdreich hier war vollständig verhärtet und vermochte keine Pflanze mehr zu nähren. Jäh kam ein heftiger Wind auf, und er sah eine Szene, die er nicht vergessen würde: Zahllose Menschenknochen wurden vom Wind zu einer wirbelnden Kugel weißen, bleichen Gebeins zusammengetrieben, die kollernd an ihm vorüberrollte.

Danach trieb der Wind noch viele große Kugeln aus weißen Knochen von vorne heran, die überall umherrollten.

Als der Wind sich legte, zerfielen diese Knochenkugeln und lagen verstreut über den Boden.

Dann stiegen aus den weißen Gebeinen Stück für Stück verstümmelte Seelen empor, die wie Irrlichter umherschwebten, hin und her flogen; undeutlich ließen sich die Gesichter vieler Lebewesen erkennen, doch ihre Leiber waren allesamt zerschunden, hier fehlte ein Arm, dort ein Bein.

Als der Wind wieder aufkam, schlüpften die in der Luft schwebenden Irrlicht-Seelen eilig in die weißen Gebeine, und die Skelette rannten auf ihren Beinen davon, um dem heftigen Wind zu entgehen; doch je weiter sie liefen, desto mehr wurden sie vom Sturm gepackt und überschlugen sich, und so hakten sich abermals zahllose weiße Knochen Arm in Arm ineinander, türmten sich zu gewaltigen Knochenkugeln auf und wurden vom Wind davongetragen.

Eine solch bizarre, schillernde Erscheinung hatte Shen Mu noch nie gesehen, noch je von ihr gehört.

»Diese verstümmelten Seelen sind wohl die Hun- und Po-Seelen der umgekommenen Lebewesen. Weil sie unvollständig sind, nimmt Youdu sie nicht auf und lässt sie in der Welt umherirren.«

Shen Mu dachte bei sich: »Sie haben keinen Halt und müssen deshalb in die Gebeine schlüpfen. Nur wenn sie in die Knochen fahren, spüren sie wohl, dass sie noch am Leben sind.«

»Ich werde wohl sterben.«

Hinter ihm, kaum noch einen Hauch von Atem, sprach Indra, der König-Buddha, mit gebrochener Stimme: »Die Fähigkeiten der Qi Xiayu, der Roten Kaiserin des Südlichen Himmels, sind zu groß. Sie hat ein Stück gespielt, und das genügt, mir das Leben zu nehmen. Ich fühle, dass ich bald sterbe. Freundlein Shen, den Weg danach gehst du allein …«

»Gut!«

Shen Mu sagte es ohne Zögern: »Wenn du tot bist, begrabe ich dich und ziehe dann weiter. Will der König-Buddha eingeäschert oder erdbestattet werden?«

Indra, der König-Buddha, riss die Augen auf und fuhr zornig auf: »Ich bin noch nicht tot, und du liebäugelst schon mit Einäscherung und Erdgrab?«

Shen Mu lachte: »Ich habe das Indra-König-Buddha-Sutra zwar nicht lange geübt, doch ich weiß sehr wohl, wie mächtig diese Übungsmethode ist. Fleischleib und Seelengeist sind von höchster Vollkommenheit, unzerstörbar wie Diamant; mag sie auch nicht an die Übungsmethode eines Kaiserthrons heranreichen, so steht sie dem doch kaum nach. Der König-Buddha hat sie so viele Jahre geübt – wie sollte er da von einem einzigen Stück Musik ausgelöscht werden?«

Indra, der König-Buddha, blinzelte und sagte mit welkem Gesicht: »Um dich zu schützen, musste ich dem Qin-Klang der Roten Kaiserin Qi Xiayu standhalten und habe mir dabei die Lebenskraft zerschmettern lassen …«

»Die göttliche Fähigkeit der Roten Kaiserin Qi Xiayu hat den Raum durchquert und ist uns nachgejagt; zuerst hat sie die Energie der Brücke des Seelenkraft-Austauschs vernichtet, und ihre göttliche Fähigkeit wurde von jener Energie bereits fast zur Hälfte zerstört.«

Shen Mu analysierte: »Der König-Buddha hat also nur gegen die andere Hälfte der Macht angekämpft, und diese Macht reicht wohl kaum aus, dem König-Buddha das Leben zu nehmen? Überdies habe ich das Stück der Roten Kaiserin gehört – es ist eine sehr berühmte Qin-Melodie. Diese Melodie heißt ›Der Phönix wirbt um die Phönixin‹.«

Indra, der König-Buddha, blinzelte weiter und sagte mit schwacher Stimme: »Was, der Phönix wirbt um die Phönixin? Nie gehört …«

»Es gibt eine Schöne, hab ich sie einmal gesehn, vergess ich sie nicht mehr. Seh ich sie einen Tag nicht, so sehnt sich mein Herz unsinnig nach ihr. Der Phönix fliegt und kreist, sucht in den vier Meeren seine Phönixin. Doch ach, die holde Schöne weilt nicht an der östlichen Wand. So spricht die Qin für mich, schreibt notdürftig, was das Herz bewegt. Wann wird sie mir gewähren, mich von meinem Umherirren erlösen?«

Shen Mu deklamierte die Weise mit lauter Stimme und strich mit der Hand durch die Luft; obwohl unter seiner Hand weder Qin noch Saiten waren, verwandelte sich seine Urenergie in schwingende Saiten und ließ Qin-Klänge erklingen – und zwar in derselben Melodie, mit der die Rote Kaiserin Qi Xiayu sie verfolgt und zu töten versucht hatte!

Der Jüngling strich über die Qin und sang mit lauter Stimme, ganz ohne Zügel und Form: »… weshalb nur können wir nicht Hals an Hals wie Mandarinenten sein, warum nicht gemeinsam aufsteigen und fliegen! Phönixin, o Phönixin, folge mir und niste dich ein; lass uns vereint brüten, auf ewig als Gefährtin vereint. Wenn Herz und Sinn einander verstehen und in Eintracht schwingen, wer weiß es, wenn wir uns um Mitternacht vereinen? Beide Schwingen heben sich zum gemeinsamen Flug empor – fühllos lässt du mein Sehnen, das mich traurig macht –«

Der Nachklang der Qin-Melodie umkreiste die beiden und verstummte erst nach langer Zeit; sein Qin-Spiel und sein Gesang hatten viele Skelette herbeigelockt. Eine Schar Skelette kam herbeigerannt, umringte sie, neigte die Köpfe und lauschte, und manche Skelette tanzten ausgelassen und begleiteten ihn.

Shen Mu löste seine Urenergie auf und sprach: »Der Phönix wirbt um die Phönixin ist von einem Mann für eine Frau geschrieben; der Sinn von Wort und Melodie ist, dass der Mann die Frau beredet, mit ihm davonzulaufen. Sie hatten einst eine heimliche Liebe, und der Mann möchte, dass die Frau dieses Liebesgeschick bedenkt, alles hinter sich lässt und mit ihm gemeinsam lebt.«

Indra, der König-Buddha, schwieg, dann drehte er sich plötzlich auf und setzte sich auf, klopfte den Schlamm von seinen Kleidern und scheuchte mit einer Handbewegung die Schar lauschender Skelette fort: »Was starrt ihr? Was gibt es da zu sehen? Fort, fort! Freundlein Shen, der Kaihuang-Himmelspalast hat insgesamt dreiunddreißig Himmelsschichten; der Taihuang-Himmel ist die erste Himmelsschicht, und die zweite Himmelsschicht ist dieser Ort hier, der Taiming-Himmel heißt. Die dreiunddreißig Himmelsschichten sind in Wahrheit alle miteinander verbunden; wenn wir erst im Taiming-Himmel sind, sind wir vom Taihuang-Himmel nicht mehr weit …«

Shen Mu fuhr fort: »Ich habe diese Melodie einst von meinem tauben Großvater in unserem Dorf gelernt. Der taube Großvater war einer der gelehrtesten Männer in unserem Dorf, was er mich lehrte, ist gewiss nicht falsch. Doch die Rote Kaiserin Qi Xiayu dürfte wohl eine Frau sein? Diese Melodie aber ist von einem Mann komponiert, und wenn sie sie spielt, wirkt das ein wenig seltsam. Überdies liegt in ihrer Melodie deutlich ein Groll, der nicht zum Töten bestimmt scheint, sondern zum Spott – Spott über den, der das Gedicht geschrieben und die Melodie komponiert hat …«