Kapitel 138 — Die Debatte über das Fällen der Götter

Danyangzi erhob sich und blickte auf den Kampf zwischen Shen Mu und dem Daojünger Lin Xuan; das Fabelwesen halb Drache, halb Qilin dort unter dem Bergtor hatte indessen jedes Interesse an dieser Seite verloren und schlummerte wieder tief und fest. »Der Daojünger kann nicht länger standhalten, er wird seine ganze Kraft einsetzen.

« Danyangzi erschauerte innerlich.

Shen Mus Angriffe waren wahrlich zu schnell und zu tyrannisch; hatte er erst die Oberhand gewonnen, ließ er dem Gegner keine Atempause, sondern schlug zu, bis dieser sich geschlagen gab oder tot war!

Im Yuanqi vermochte der Daojünger Lin Xuan keinen Vorteil zu erringen, und auch in den Techniken wurde er von Shen Mu in die Enge getrieben; er hatte den Sechs-Himmels-Gottschatz in sich verschlossen, weshalb er viele Techniken und Wunderkräfte nicht zu entfalten vermochte. Die einzige Chance, die ihm blieb, war die Schwerterkunst, welche die Lehre schützt, einzusetzen.

Nur sie vermochte die gegenwärtige Lage zu wenden und die Niederlage in einen Sieg zu verwandeln!

Doch wusste Danyangzi jetzt nicht, ob der Daojünger Lin Xuan auf der Stufe des Fünf-Gestirne-Gottschatzes diese Schwerterkunst überhaupt entfalten konnte.

Die Schwerterkunst, welche die Lehre schützt, verlangte vom Yuanqi ungemein viel und zehrte stark daran; Danyangzi schätzte, dass der Daojünger Lin Xuan wohl nur eine einzige Formel dieser Schwerterkunst einsetzen konnte, ehe sein Yuanqi völlig erschöpft wäre. Kaum hatte er dies gedacht, da begannen sich die Staubfäden in der Hand des Daojüngers Lin Xuan jäh zu verwandeln – eine wundersame Verwandlung: Ein Teil seiner Staubfäden wurde schwarz, ein Teil weiß, sie breiteten sich in der Luft aus, und Schwarz und Weiß flossen langsam dahin, gleich einer Schriftrolle des Taiji, die in der Luft erschien.

Die Schwerterkunst, welche die Lehre schützt, die erste Formel der Vierzehn Kapitel des Dao-Schwerts: Ein Punkt durchdringt die wirbelnde Weite, in den beiden Polen kehren Yin und Yang wieder! ① Der Arm des Daojüngers Lin Xuan erzitterte, und das schwarz-weiße Bild senkte sich herab! Danyangzi atmete auf, sichtlich erleichtert: Der Daojünger Lin Xuan war schließlich ein Daojünger; kraft seiner mächtigen Kultivierung hatte er es tatsächlich auf der Stufe der Fünf Gestirne vermocht, die Schwerterkunst, welche die Lehre schützt, zu entfalten.

Man bedenke: Es gab nicht wenige, die diese Schwerterkunst erlernten, doch nur wenige hatten sie gemeistert, und von denen, die sie gemeistert hatten, vermochte fast keiner sie auf der Stufe der Fünf Gestirne zu entfalten.

Diese Schwerterkunst zehrte zu sehr; ganz zu schweigen von der Stufe der Fünf Gestirne – selbst auf der Stufe der göttlichen Kräfte war es schwer, sie zu entfalten.

Überdies stellte die Kultivierung dieser Schwerterkunst höchste Ansprüche an Anlage und Erkenntnisvermögen, und die größte Anforderung darunter war die Zahlenkunst. Allein die Zehn Kapitel des Rechenklassikers bereiteten einem schon heftiges Kopfzerbrechen; und außer dem Rechenklassiker gab es noch die Gesamtzahlenkunst des Großen Yan, den Jadekanon der vier Unbekannten und andere tiefgründige Werke der Zahlenkunst.

② Der Daojünger Lin Xuan jedoch war ein hervorragendes Talent unter ihnen, ein Meister der Zahlenkunst; schon in jungen Jahren hatte er in ihr höchste Vollendung erreicht, und mit diesem Fundament fiel ihm das Erlernen der Vierzehn Kapitel des Dao-Schwerts leichter als allen anderen. Die Vierzehn Kapitel des Dao-Schwerts wurden von Kapitel zu Kapitel schwerer; bis zum vierzehnten Kapitel, dem Dao-Schwert, vermochte es fast niemand zu meistern – selbst der Dao-Meister der gegenwärtigen Generation hatte das vierzehnte Schwert nicht gemeistert. Doch der Dao-Meister hegte große Erwartungen in den Daojünger Lin Xuan und glaubte, dass er einst das vierzehnte Schwert würde meistern können.

Die Vierzehn Kapitel des Dao-Schwerts der Dao-Lehre hatte der Dao-Meister einst sogar dem Kaiserlichen Lehrer Jingping zum Studium geliehen; in dessen Abhandlung über das Schwert wurden das Dao-Schwert und die Drei Schwerter des Himmelssohns erwähnt – man konnte geradezu sagen, dass sie den Schatten der Vierzehn Kapitel des Dao-Schwerts trugen.

Daher mochte man sich vorstellen, wie außerordentlich diese eine Formel des Daojüngers Lin Xuan war! Unter dem schwarz-weißen Bild erschrak Shen Mu im Herzen: Die Schwerterkunst, die von oben herabdrückte, war keine Schwerterkunst der Sterblichen mehr; Yin und Yang, die beiden Pole, ineinander verschlungen – die Energie, die sie entfaltete, ließ ihn erschauern, noch ehe sie ihn erreichte.

Seine Fingerspitzen schnellten; die Technik »Fingerschnippen erschreckt den Donner« ließ jeden seiner Finger mit gewaltigem Donnerkrachen hervorbrechen, unvergleichlich scharf – doch selbst eine Kampfkunst vom Range der Acht Formeln des Donnerklangs vermochte nichts, als sie das schwarz-weiße Taiji-Bild berührte: Es war, als versinke ein Lehmochse im Meer und vermöge nicht die geringste Welle zu schlagen. Rauschend – unter seinen Füßen erhob sich ein azurblauer Drache in die Lüfte, doch jählings zerfiel der azurblaue Drache, und unzählige Schwertlichter drängten und wirbelten herbei, fielen in seine Hand und wandelten sich in ein langes Schwert.

Shen Mu, das Antlitz ernst, hielt das Schwert und trat dem herabdrückenden schwarz-weißen Taiji-Bild entgegen. Das Schwert in der Hand glich dem feinsten Pinsel eines Malers, dem festesten Schritt eines Wanderers, der Kehle eines Sängers, dem Tanz eines Tänzers – und er entfaltete jene eine Formel der Schwerterkunst, die ihm der Dorfvorsteher gelehrt hatte.

Das Schwert durchwandert Berge und Ströme.

Können die Götter gefällt werden? Er sprach: Ja!

Unter seinem Schwert blitzten die Schwertlichter; Licht und Dunkel, Leichtes und Schweres, Eiliges und Langsames verbanden sich vollkommen, die vierzehn grundlegenden Schwertformen wandelten sich in einem Nu in seiner Hand, und in der Luft erschien eine gewaltige Landschaft von Bergen und Strömen!

Die Vierzehn Kapitel des Dao-Schwerts der Dao-Lehre waren keine Schwerterkunst der Sterblichen – und die Schwertzeichnung, die der Dorfvorsteher ihm gelehrt hatte, war es ebenso wenig! Dies war eine Schwerterkunst, die Götter zu fällen!

Können die Götter gefällt werden? Wer dieses Schwert führte, musste frei von Göttern, Dämonen und Buddhas im Herzen sein; allen sogenannten Göttern, Dämonen und Buddhas musste er im Innersten die Ehrfurcht verweigern, und in seinem Herzen musste der Wille wohnen, die Götter zu fällen! Danyangzis Augenwinkel zuckte, und jäh erhob er sich; zur selben Zeit erwachte das Fabelwesen halb Drache, halb Qilin unter dem Bergtor aus dem Schlaf und hob mit einem Ruck den Kopf, um auszuspähen!

In der Luft stießen die beiden Schwerterkünste zusammen, schneeweißes Leuchten; das schwarz-weiße Taiji-Bild zerfiel inmitten der sich langsam entfaltenden Landschaft von Bergen und Strömen, und der Daojünger Lin Xuan empfing im selben Augenblick Dutzende von Schwertstreichen – sein Körper war voller Blutspuren!

Da blitzten seine Augen auf: »Eine Schwachstelle!

« Shen Mu bemerkte seinen Blick und erschrak: Der Blick des jungen Mannes fiel auf seine linke Schulter – ebendiese Stelle war genau die Schwachstelle der Kunst der drei Elixiere des mystischen Leibes!

»Qikeduo! « Shen Mu hob die Hand und formte ein Siegel – das Siegel der dämonischen Wunderkraft!

Dieses Siegel wehrte auf seiner linken Schulter, während in Shen Mus anderer Hand das Schwertlicht jäh anschwoll und nach dem Daojünger Lin Xuan stach!

Zisch – ein Schwert des Daojüngers Lin Xuan durchbohrte seine Handfläche; die Schwertspitze traf seine linke Schulter, ward jedoch von Shen Mus Brokatgewand aufgehalten und drang nicht in das Fleisch ein, doch die Schwertklinge drang hindurch und ließ Shen Mus Schulter schmerzen.