Chapitre 138 — La délibération sur la guerre aux dieux

Dan Yangzi se leva et tourna son regard vers le combat entre Shen Mu et Lin Xuan le Daozi ; quant à la créature mi-dragon mi-qilin, sous la porte de la montagne, elle avait depuis longtemps perdu tout intérêt pour la scène et s'était rendormie profondément.

« Le Daozi ne tient plus, il va déployer toute sa force. » Dan Yangzi eut un serrement de cœur.

Les attaques de Shen Mu étaient vraiment trop rapides et trop tyranniques : pour peu qu'il s'emparât de l'initiative, il ne laissait plus à l'adversaire le moindre répit, frappant sans relâche jusqu'à ce que l'autre s'avouât vaincu ou mourût !

Lin Xuan le Daozi ne pouvait tirer aucun avantage du côté de l'essence vitale, et dans les techniques il était dominé par Shen Mu ; comme il avait scellé lui-même le trésor sacré des Six Mondes, nombre de ses postures et de ses pouvoirs divins lui demeuraient inaccessibles. La seule chance qui lui restait était de recourir à l'art de l'épée tutélaire de la secte.

Seul l'art de l'épée tutélaire pouvait renverser la situation et changer la défaite en victoire !

Seulement, Dan Yangzi ignorait si Lin Xuan le Daozi, au royaume du trésor sacré des Cinq Astres, serait capable de déployer cet art de l'épée tutélaire.

L'art de l'épée tutélaire de la secte exigeait une essence vitale extrêmement élevée et la consumait en abondance ; Dan Yangzi estimait que Lin Xuan le Daozi ne pourrait sans doute exécuter qu'une seule posture de l'épée tutélaire avant que son essence vitale ne fût entièrement épuisée.

Il venait à peine d'y songer que, soudain, les fils de poussière dans la main de Lin Xuan le Daozi commencèrent à se transformer : c'était une mutation merveilleuse ; une partie de ses fils se mua en noir, une autre en blanc, s'étalant dans les airs, et le noir et le blanc coulaient lentement, tel un rouleau du diagramme du Taiji flottant dans le ciel.

L'art de l'épée tutélaire de la secte, première posture des Quatorze chapitres de l'Épée de la Voie : un point qui traverse et relie le vaste mouvement, les Deux Principes font alterner le yin et le yang !①

Le bras de Lin Xuan le Daozi vibra, et le diagramme noir et blanc s'abattit vers le bas !

Dan Yangzi laissa échapper un soupir, assez rasséréné : Lin Xuan le Daozi était bien un Daozi ; grâce à sa puissante cultivation, il avait réussi à déployer l'art de l'épée tutélaire au royaume des Cinq Astres.

Il faut savoir que les pratiquants de l'art de l'épée tutélaire de la secte n'étaient pas rares, mais peu l'avaient maîtrisé, et parmi ceux qui l'avaient maîtrisé, presque aucun n'était capable de le déployer au royaume des Cinq Astres. La consommation de cet art de l'épée était trop grande : sans parler du royaume des Cinq Astres, même au royaume des Pouvoirs divins il était malaisé de le déployer.

De plus, la pratique de cet art de l'épée exigeait des dispositions et une compréhension extrêmement élevées, et l'exigence première était l'art des nombres.

Rien que les Dix chapitres du Classique du calcul donnaient déjà bien des migraines, et outre ce classique, il y avait encore le Traité général des nombres du Grand Déploiement, le Miroir de jade des quatre inconnues et d'autres ouvrages profonds de l'art des nombres.②

Or Lin Xuan le Daozi était en la matière un talent hors pair : il maîtrisait l'art des nombres, et dès son plus jeune âge il y avait atteint des sommets. Fort de ces fondements, il apprenait les Quatorze chapitres de l'Épée de la Voie plus aisément que quiconque.

Les Quatorze chapitres de l'Épée de la Voie étaient de plus en plus difficiles, un chapitre après l'autre ; parvenu au quatorzième chapitre, presque personne ne pouvait le maîtriser, et même le maître actuel de la Voie n'avait pas réussi à forger la quatorzième épée.

Cependant le maître de la Voie plaçait de grands espoirs en Lin Xuan le Daozi, estimant qu'il pourrait un jour maîtriser la quatorzième épée.

Le maître de la Voie avait même prêté les Quatorze chapitres de l'Épée de la Voie au Maître impérial de Jingping pour qu'il les consultât ; dans son traité sur l'épée, le Maître impérial de Jingping mentionnait l'Épée de la Voie et les Trois Épées du Fils du Ciel, et l'on pouvait tout à fait dire qu'elles portaient l'ombre des Quatorze chapitres de l'Épée de la Voie.

On imagine donc sans peine combien cette posture de Lin Xuan le Daozi était redoutable !

Sous le diagramme noir et blanc, Shen Mu eut un sursaut : l'art de l'épée qui s'abattait d'en haut n'était plus un art de l'épée du monde mortel ; le yin et le yang, les Deux Principes, s'entremêlaient, et l'énergie qui en jaillissait le faisait frémir avant même de l'atteindre.

Ses doigts claquèrent : la technique du Coup de doigt tonnerre faisait éclater de chaque doigt un grondement de tonnerre, d'une acuité sans pareille ; mais même les Huit Formules du Tonnerre, technique de combat de premier ordre, heurtant le diagramme du Taiji noir et blanc, demeuraient sans effet, tels un buffle de boue plongeant dans la mer, incapables de soulever la moindre vague.

Crac —

Sous ses pieds, un dragon d'azur s'éleva, puis soudain se désintégra, et d'innombrables éclats d'épée, en un grouillement confus, affluèrent et tombèrent dans sa main, où ils se muèrent en une longue épée.

Le visage grave, Shen Mu brandit l'épée et monta à la rencontre du diagramme du Taiji noir et blanc qui s'abattait.

L'épée dans la main, pareille au pinceau le plus délicat du peintre, au pas le plus assuré du voyageur, à la gorge du chanteur, à la danse du danseur, il déploya cette posture d'épée que lui avait transmise le chef de village.

L'Épée foule les monts et les fleuves.

Peut-on guerroyer contre les dieux ?

Réponse : oui !

Sous son épée, les éclats lumineux vacillaient ; lumière et ténèbres, légèreté et pesanteur, hâte et lenteur, en une union parfaite : quatorze postures fondamentales de l'épée se métamorphosaient en un instant entre ses mains, et dans les airs apparut un paysage grandiose de monts et de fleuves !

Les Quatorze chapitres de l'Épée de la Voie de la secte n'étaient pas un art de l'épée du monde mortel, et le diagramme d'épée que lui avait transmis le chef de village non plus !

C'était un art de l'épée pour guerroyer contre les dieux !

Peut-on guerroyer contre les dieux ?

Celui qui manie cette épée doit n'avoir dans son cœur ni dieu, ni démon, ni bouddha, et nourrir envers les prétendus dieux, démons et bouddhas un mépris souverain, une volonté de guerroyer contre les dieux !

Le coin de l'œil de Dan Yangzi tressaillit ; il se dressa brusquement, et au même instant la créature mi-dragon mi-qilin sous la porte de la montagne s'éveilla de son sommeil et releva vivement la tête pour observer !

Dans les airs, les deux arts de l'épée entrèrent en collision, un éclat aveuglant jaillit, et le diagramme du Taiji noir et blanc se désintégra au sein du paysage qui se déployait lentement ; en un instant Lin Xuan le Daozi fut touché par des dizaines d'épées, le corps zébré de sang !

Soudain ses yeux s'illuminèrent : ‹ Une faille ! ›

Shen Mu remarqua son regard et tressaillit : le regard de ce jeune homme s'était posé sur son épaule gauche, précisément là où se trouvait la faille de l'Art des Trois Élixirs du Corps Mystique !

‹ Qikeduo ! ›

Shen Mu leva la main et forma un sceau : le sceau de la Puissance divine du Démon !

Ce sceau se dressa devant son épaule gauche, tandis que l'autre main de Shen Mu, dans une explosion d'éclats d'épée, frappait vers Lin Xuan le Daozi !

Sssh —

L'épée de Lin Xuan le Daozi transperça sa paume ; la pointe toucha son épaule gauche, arrêtée par la tunique brodée de Shen Mu sans pénétrer la chair, mais le tranchant lumineux s'insinua et fit souffrir l'épaule de Shen Mu.

Au même instant, le corps de Lin Xuan le Daozi fut secoué de grands tremblements, oscillant sans cesse, et en un instant des dizaines de trous sanglants y apparurent ; il s'effondra à terre !

Shen Mu dissipa l'épée acérée formée par son essence vitale et s'inclina : ‹ Daozi, je vous rends grâce. ›