Kapitel 144 — Brüder derselben Schule

Die beiden setzten sich, und Großmeister Bashan erkundigte sich erneut nach dem Befinden Zaifus. Shen Mu sagte: »Alles ist gut.

Die untere Hälfte seines Körpers ist verschwunden, doch seine Kultivierung ist überaus hoch, und seine Hände eilen flink wie im Fluge dahin. « Großmeister Bashan war verwundert und sprach: »Da wir doch denselben Meister haben, warum hast du dann beim Jadegesichtigen Giftkönig die Heilkunst erlernt?

Ist der Jadegesichtige Giftkönig ebenfalls dein Meister?

« Shen Mu nickte und sagte ihm nicht, dass er außer dem Alchemistenmeister und Zaifu noch weitere Meister hatte. Großmeister Bashan erstarrte, dann rief er unvermittelt: »Ich glaube, ich weiß, wo die untere Hälfte unseres Meisters ist! Damals, als der Alte seinen Säbel gen Himmel schwang, stürzte sein Körper aus der Luft herab, und die untere Hälfte wurde offenbar von den Jüngern einer Schule geraubt. Jüngerer Bruder, du hast beim Jadegesichtigen Giftkönig die Heilkunst erlernt und bist ein Meister darin.

Ich möchte dich fragen: Wenn wir die untere Hälfte unseres Meisters finden, kann man sie dann wieder anfügen? « Shen Mu zögerte einen Augenblick und sagte: »Wäre sie eben erst abgetrennt worden, dann ja. Man müsste nur die Lebenskraft des Körpers wecken und Arzneien verwenden, die Fleisch und Essenz wachsen lassen; dann könnte man durchtrenntes Fleisch wieder verbinden, durchtrennte Sehnen wieder zusammenfügen und durchtrennte Knochen wieder formen.

Doch es ist so viel Zeit vergangen, dass seine untere Hälfte wohl längst abgestorben ist …

« Großmeister Bashan sank in sich zusammen, raffte sich jedoch sogleich wieder auf: »Dann müssen wir die untere Hälfte unseres Meisters trotzdem zurückholen!

« Shen Mu nickte und sagte: »Älterer Bruder, du solltest zuerst genau erkunden, von welcher Schule sie geraubt wurde, damit du nicht an die falsche Schule gerätst. « Großmeister Bashan erhob sich und kehrte kurz darauf wieder zurück: »Die untere Hälfte unseres Meisters wurde vor über zweihundert Jahren von jemandem aufgelesen, und man weiß nicht, ob sie noch in jener Schule ist. Ich habe bereits Leute ausgesandt, um Nachforschungen anzustellen; sobald ihr Verbleib geklärt ist, wollen wir sie zurückholen.

« Shen Mu atmete erleichtert auf.

Sollte es gelingen, Zaifus untere Hälfte zu finden, so wäre das, ob man sie nun wieder anfügen konnte oder nicht, allemal eine gute Sache.

Zaifu war nur noch die obere Hälfte geblieben, und von seiner einstigen Kraft war nicht mehr viel übrig; wenn seine untere Hälfte geraubt worden war, so dürfte sie sich wohl erhalten haben.

Schließlich war seine Kraft außerordentlich groß. Als ein Starker der Kampfkunst-Schule dürfte es nicht schwer sein, den Zustand des unverweslichen Fleisches zu erlangen; viele erleuchtete Mönche des Buddhismus vermochten dies, dass ihr Fleisch nach dem Tode nicht verfaulte und nicht verweste und man es in den Tempeln als fleischgewordenen Bodhisattva verehrte.

Doch das Schwierige war das unsterbliche Fleisch.

Jene fleischgewordenen Bodhisattvas in den Tempeln waren in Wahrheit bereits tot; das unsterbliche Fleisch stand noch eine Stufe höher als das unverwesliche: Das Blut gerinnt nicht, der Körper erstarrt nicht, das Herz schlägt, die Nerven leiten – das erst ist unsterbliches Fleisch. »Älterer Bruder Bashan, kennst du den wahren Namen von Großvater Tu?

«, fragte Shen Mu, dem plötzlich etwas einfiel.

Großmeister Bashan schüttelte den Kopf: »Nein. Ich weiß nur, dass man ihn den Himmelsmesser nennt; wie sein weltlicher Name lautet, das weiß niemand. Der Meister sagte, er habe einen Feind, der die Namen der Menschen zu ergründen vermag und mit Zauberwerk Unheil stiftet; darum hat er seinen Namen nur selten jemandem preisgegeben.

« Shen Mu war bestürzt; das glich ein wenig den Künsten der Großen Schamanen des Reiches Mandi.

Sollte Zaifu früher einmal einen Großen Schamanen des Reiches Mandi beleidigt haben? Er beruhigte seinen Geist und übte weiter die drei Schwertformen, die ihm der Kaiserliche Lehrer von Jingping überliefert hatte.

Von den drei Schwertformen des Kaiserlichen Lehrers von Jingping hatte er die Kreisklingen-Form bereits vollendet und konnte darin kaum noch Fortschritte machen; nun begann er, die beiden anderen Schwertformen zu üben. Großmeister Bashan trank Wein und sah von der Seite zu; er hatte die Absicht, ihm Anleitung zur Kultivierung zu geben, doch nachdem er eine Weile zugesehen hatte, brachte er kein einziges Wort hervor.

Er hatte auch andere Scholars die Wanderklingen-Form üben sehen, die einen unbeholfen, die anderen geschickt; doch in Shen Mus Händen glichen die vielen hundert, ja tausend Schwertenergien der Wanderklingen-Form bald Fischen im Wasser, bald aufgeschreckten Wildgänsen, bald dahinziehenden Drachen – die Schwertenergie hatte keine feste Gestalt, sie wandelte sich in tausend Formen. Wer seine Grundlagen so solide beherrschte und zugleich so wandelbar war, den gab es in der ganzen Großen Akademie nur einen: Shen Mu! Die eine Form der Wanderklinge hatte Shen Mu unzählige Male geübt, bestrebt, die ganze Kraft seines Körpers in einem einzigen Schwertstreich zu entladen.

Die Wucht seiner Wanderklingen-Form wurde immer größer, und Großmeister Bashan vergaß darüber eine ganze Weile, seinen Wein zu trinken.

Shen Mu übte sie tausendmal und wandte sich dann der Bohrklingen-Form zu, ebenfalls die Grundlagen unerbittlich schleifend, bestrebt, alle seine Kraft im Schwerte zu sammeln und das gesamte Potenzial zu entfesseln.

Sein Potenzial lag nicht allein in den Schwertformen: Auch die Bewegungskunst des lahmen Alten, die Säbelkunst Zaifus, die Faustkunst des Herrn Huo, die Heilige Pupille des blinden Alten, die Malkunst des tauben Alten und die Hammerkunst des stummen Schmieds – allesamt machte er sich zu Mitteln, seine Kraft zu entfalten.

Nach geraumer Zeit hielt Shen Mu inne, schweißgebadet, und zog das Himmelsduft-Tuch hervor, um sich abzuwischen. Da sagte Großmeister Bashan unvermittelt: »Jüngerer Bruder, warst du es, der den Dao-Jünger und den Buddha-Jünger vertrieben hat?

« Shen Mu brachte seinen Atem ins Gleichmaß und verbarg es ihm nicht: »Der Dao-Jünger hat gegen mich um eine halbe Bewegung verloren; was den Buddha-Jünger betrifft, so habe ich mich nicht mit ihm geschlagen. « Großmeister Bashan stieß einen trüben Atem aus und murmelte: »Als ich deine Schwertkunst sah, ahnte ich schon, dass du es bist.

Lächerlich, nicht wahr – hast du nicht, als der Kaiserliche Lehrer von Jingping über das Schwert sprach, laut herausgebrüllt, du hättest es endlich geschafft, das Qi zu Fäden zu formen?

« Shen Mus Gesicht rötete sich ein wenig.

Großmeister Bashan machte ein seltsames Gesicht: »Erst damals ist dir das Qi-zu-Fäden-Formen gelungen?

Wie hast du dann den Dao-Meister Lin Xuan besiegt, ohne das Qi zu Fäden zu formen? « Shen Mu überlegte und sagte: »Ich stieß das Schwert aus, und er verlor.

« Großmeister Bashan war sprachlos: »Was soll das heißen, du stießt das Schwert aus, und er verlor?

« Shen Mu kratzte sich am Kopf: »Weißt du was, älterer Bruder, wehre meinen Schwertstreich mit dem Reich der Fünf Gestirne ab. « Großmeister Bashan versiegelte seine übrigen göttlichen Schätze, in ihm loderte die Kampflust, und er rief: »Ich bin bereit!

« Daneben waren der Schneefuchs und das blaue Rind trunken, die Augen verschwommen, und zankten sich gerade, weil sie sich zu geschworenen Geschwistern verschiedenen Namens erklären wollten; der kleine Fuchs erhaschte einen Blick auf Shen Mu und Großmeister Bashan und prustete lachend heraus: »Niu Da, deinem Herrn wird es übel ergehen.

« Das blaue Rind stieß stockend hervor: »Meinem Herrn wird ganz gewiss nichts Übles geschehen –« Shen Mu raffte ein Stück Brennholz auf, nahm das Holz als Schwert und stieß es aus; Großmeister Bashan hob die Hand zur Abwehr, und mit einem dröhnenden Krachen zersplitterte das Tor der Scholar-Unterkunft, in der Shen Mu wohnte, in unzählige Stücke, und mit ihm stürzte auch ein großes Stück der Mauer ein!