Kapitel 164 — Die heilige Fürstin

Shen Mu staunte auf seiner Reise, und allein in Luodu gab es unzählige Wundertäter – man konnte sich ausmalen, wie viele es erst im ganzen Reich sein mochten. Nun vermochte der Jingping-Kaiserlehrer diese Kräfte nicht zu befehligen, doch würden die widerstrebenden Mächte beseitigt oder unterworfen, so würde die Gesamtstärke des Reiches Jingping nicht nur nicht geschwächt, sondern gewaltig gesteigert!

Endlich erreichte er Yongzhou. Anders als Luodu bot Yongzhou geradezu das Bild einer friedlichen Blütezeit: das Volk lebte in Ruhe und Zufriedenheit, alles gedieh.

Als Shen Mu an den Feldern vorbeikam, sah er einige Kampfkünstler, die Zauber wirkten, den Wind zu Windklingen formten und den Bauern halfen, den Trockenreis zu ernten. Shen Mu blieb stehen und sah zu. Er bemerkte, dass die Kampfkünstler die Zauber der Youmo-Sekte übten; sie beherrschten den Wind, halfen einigen Familien, den Trockenreis einzubringen, und rechneten danach mit den Bauern ab.

Eines der Mädchen sagte: »Trocknet heute das Getreide nicht in der Sonne, am Abend gibt es Regen. « Die Bauernfamilien dankten ihr überschwänglich.

Die Kampfkünstler bemerkten, wie Shen Mu am Feldrand stand und unverwandt herüberblickte, und wunderten sich; das Mädchen trat vor, blieb in einiger Entfernung von Shen Mu stehen und grüßte: »Seniorbruder, gibt es etwas?

« Shen Mu lächelte freundlich: »Ihr gehört zur Windhalle?

« Shen Mu fragte neugierig: »Die Windhalle hat euch diese Zauberform nicht vollständig gelehrt? « Shen Mu ließ seine Urkraft kreisen und sie sich in die Urkraft des Azurdrachen verwandeln, und sagte lächelnd: »Ich habe gerade noch Zeit, ich bringe es euch bei.

Seht her.

« Dort neben dem Reisfeld trieb er die Urkraft des Azurdrachen an und wirkte Herbstwind streift am Boden: da waren Windklingen wie Krummsäbel, wie Schlangen, die über das Feld glitten, und an die hundert Windklingen strichen dicht über den Boden und fuhren geradewegs auf die Fußknöchel eines Gegners zu.

»Diese Technik lässt die Klingen nicht nur über den Boden streifen; sie kann auch so geführt werden.

« Plötzlich setzte Shen Mu leicht die Fußspitze auf den Boden, sprang auf, und dann setzte er die Fußspitze auf eine rasend wirbelnde Windklinge und ließ sich von ihr nach vorn tragen. Auf der Windklinge stehend, wirkte er Zauber und griff nach vorn an; an die hundert Windklingen heulten auf, fegten einen Raum von sechs, sieben Zhang im Umkreis und sausten schneidend vorwärts! Herbstwind streift am Boden war zwar eine gewöhnliche Zaubertechnik, doch ihre Kraft war keineswegs gering; im Gegenteil, schon diese eine Technik vermochte die Macht des Dayu-Youmo-Kanons zu erweisen, ließ sie sich doch zu den verschiedensten Kampfweisen fortentwickeln.

Shen Mu landete und löste den Zauber auf.

Sie drängten sich eilig heran, um ihn zu befragen; Shen Mu setzte sich an den Feldrain und erklärte ihnen eingehend, legte das Geheimnis des Kraftflusses dieser Technik dar und wie man die Zauberkraft fein und genau lenkte. »Diese Technik kennt noch mehrere Abwandlungen; die Windklingen müssen nicht unbedingt über den Boden gleiten.

« Shen Mu wirkte erneut Herbstwind streift am Boden; plötzlich zitterten seine Finger, die Windklingen richteten sich auf und griffen nach oben an. Er sagte: »Der Weg der Zauberei ist in Wahrheit mit der Schwertkunst und der Kampftechnik verwandt.

Herbstwind streift am Boden ist zwar ein Zauber, kann aber jederzeit in Schwertkunst oder Kampftechnik verwandelt werden. « Plötzlich holte er eine Klingenperle hervor, erbebte leicht, und aus der Perle schossen Krummsäbel hervor; auch damit wirkte er Herbstwind streift am Boden.

Die Wandlungen der Technik waren zwar nicht so vielfältig wie beim Zauber, doch die Kraft vervielfachte sich um ein Mehrfaches.

Shen Mu griff mit beiden Händen zwei Krummsäbel auf; jäh loderte der Klingenglanz auf, seine Hände wirbelten, der Klingenglanz glitt über den Boden – und was er vorführte, war abermals Herbstwind streift am Boden, und die Kraft war noch um einiges stärker als beim Wirken mit der Klingenperle! Shen Mu zog die Klingen zurück; ein Krummsäbel nach dem anderen flog herbei und fuhr mit klirrendem Laut nacheinander in die Klingenperle.

Er blickte sich um und sah, dass die jungen Burschen und Mädchen wie erstarrt zusahen.

Shen Mu lächelte: »Habt ihr es verstanden? « Geduldig fuhr Shen Mu fort: »Wer hat festgelegt, dass ein Zauber unbedingt als Zauber gewirkt werden muss? Man kann ihn ebenso gut als Klingenkunst führen, und ihn als Kampftechnik zu gebrauchen, ist ganz natürlich.

Wenn ihr Zauber übt, müsst ihr nicht starr an alten Regeln festhalten und euch nicht an die Erfahrungen anderer klammern. « Die jungen Leute wurden nachdenklich.

Shen Mu erklärte ihnen das Wesentliche dieser Technik noch mehrere Male, und als sie sie vollständig erlernt hatten, fragte er: »Geht ihr nicht zur Schule? Ihr seid noch jung – warum besucht ihr keine Grundschule?

« Ein Bursche sagte bedrückt: »Wir sind arm – woher sollten wir das Geld für die Schule nehmen?

Nur zur Erntezeit können wir etwas verdienen.

Die Heilige Sekte lehrt uns Zauber, Schwertkunst und Kampftechnik, damit wir uns etwas zu essen verdienen und nicht verhungern.

« »Ich verstehe. « Shen Mu wurde nachdenklich. Da erklang plötzlich eine vertraute Stimme: »Gut gelehrt, gut gelernt.

« Shen Mu wirbelte herum, erblickte den Sprecher und verneigte sich hastig: »Patriarch.

Ältester Dianxing. Wann seid ihr gekommen?

« Der junge Patriarch war unversehens in der Nähe aufgetaucht, neben ihm der Älteste Dianxing, der lächelnd sagte: »Wir sind schon eine Weile hier. Wir kamen vorbei, sahen, wie du ihnen die Zauber lehrtest, und blieben still am Rand stehen und hörten zu, ohne zu stören. « Der junge Patriarch lobte: »Jetzt bin ich überzeugt, dass es eine überaus richtige Entscheidung war, dir den Dayu-Youmo-Kanon zu geben.

Andere, die den Dayu-Youmo-Kanon üben, gelten schon als außergewöhnlich, wenn sie ihn erlernt haben; für eine einzige Zaubertechnik bringen sie höchstens ein oder zwei Anwendungen zustande, du aber ersinnst so viele.

Gut, sehr gut.

« Shen Mu fragte zweifelnd: »Sollte man Zauber denn nicht so gebrauchen?

« Der junge Patriarch lächelte: »Gewiss. Nur waren die früheren Sektenmeister zu töricht und sind nicht auf diese Anwendung gekommen. Gehen wir.

« Shen Mu bejahte und folgte ihm mit Schneefuchs zur Stadt Yongzhou. »Ach, wir haben vergessen zu fragen, wer er ist! «, rief eines der Mädchen erschrocken. Die jungen Leute starrten den Davongehenden nach; ein Bursche murmelte: »Er nannte den einen jungen Mann ›Patriarch‹ und den Alten ›Ältester Dianxing‹ – wer mag er dann sein …

« Unterwegs sah Shen Mu weitere Schüler der Youmo-Sekte, die mit Zaubern Gräben gruben, andere pflügten mit Zaubern das Feld, wieder andere flogen mit Flugzaubern in die Bäume, um Früchte zu pflücken.

Doch die meisten dieser Schüler beherrschten die Zauber nicht gut und hatten sie zumeist nicht vollständig erlernt.

Diesmal hielt Shen Mu nicht an, um diesen Schülern der Youmo-Sekte die vollständigen Zauber beizubringen; die Anhänger der Youmo-Sekte waren zu zahlreich und über die ganze Welt verstreut – er allein konnte sie unmöglich alle unterrichten, es würde bis zum Sankt-Nimmerleins-Tag dauern.

»In Yongzhou gibt es ziemlich viele Schüler unserer Heiligen Sekte.

« Der junge Patriarch lächelte: »Was denkst du, wenn du das siehst? « »Du, Patriarch, hast dem Jingping-Kaiserlehrer geholfen, die Taixue, die Große Schule und die Grundschulen einzurichten, doch die Schüler unserer Heiligen Sekte haben keinen Ort zum Lernen.

Du hast an das Reich gedacht, aber die Heilige Sekte vergessen. « Shen Mu schüttelte den Kopf: »Der Patriarch sollte in unserer Sekte Grundschulen, Große Schulen und eine Taixue errichten, damit unsere Schüler nicht hinter der Zeit zurückbleiben.

« Der junge Patriarch lächelte: »Das ist die Aufgabe des Heiligen Sektenmeisters, nicht die des Patriarchen.