Kapitel 166 — Der Holzfäller übermittelt das Geheimnis

« Danyangzi wagte nicht, mehr zu sagen, verneigte sich und zog sich zurück. »Ehrwürdiger Tathagata, die Anhänger der Youmo-Sekte sind aus Yongzhou-Stadt spurlos verschwunden, und mit ihnen die Residenz des Stadtvorstehers. « Im Datingming-Tempel begab sich ein alter Mönch in die Haupthalle und bat um eine Audienz beim Tathagata: »Der Präfekt von Yongzhou ist der Älteste Yulin der Youmo-Sekte, ein furchtbarer Mann. Yongzhou ist bereits zu einem eisernen Bollwerk der Youmo-Sekte geworden. Zudem hat man in Yongzhou jene Frau gesehen, die den Buddha-Sohn besiegt hat, und vermutet, sie gehöre zur Youmo-Sekte.

« Der Tathagata öffnete die Augen und sagte verwundert: »Ist jene Frau nicht eine Gelehrte der Taixue-Akademie?

Warum sollte sie zur Youmo-Sekte gehören?

« Der alte Mönch sagte: »Jene Frau heißt Si Yunxiang; erst in diesem Jahr wurde sie in die Taixue-Akademie aufgenommen. Die Akademie hatte gar keine Zeit, sie in irgendetwas zu unterweisen – wie sollte sie die Fähigkeit besitzen, den Buddha-Sohn zu besiegen? Sie stammt aus dem Hause Si und ist mit Si Youyou, der Witwe des früheren Sektenmeisters, aus demselben Geschlecht. Das Haus Si ist auch im Reich Jingping ein großes Adelsgeschlecht.

« Der Tathagata sagte: »Könnte dann der neue Sektenmeister der Youmo-Sekte aus dem Hause Si stammen?

« »Ich weiß es nicht. Bislang ist keine Nachricht eingetroffen. « Der Tathagata nickte: »Dass die Taixue-Akademie die Heilige Jungfrau der Youmo-Sekte einsetzt, um unseren Heiligen Sohn des Datingming-Tempels zu besiegen – das darf nicht so hingehen. Geh nun und lass die Tempel weiter Nachrichten sammeln.

« Der alte Mönch nahm den Befehl entgegen und sagte: »Noch eines: Der Pferdekönig-Gott ist aus der Ödnis hervorgekommen.

« Damit wandte er sich und stieg den Berg hinab.

Der alte Tathagata stutzte. Auf dem Berg Shenglin drangen allerlei geheimnisvolle Laute an Shen Mus Ohr, wundersam über alle Maßen.

Plötzlich verschwamm ihm der Blick, und er fand sich als ein Wanderer, der durch die Berge ging; von fern erklang das Geräusch von Holzhacken.

Er folgte dem Laut und trat näher.

Da war ein Holzfäller, der unter einer Kiefer und einer Zypresse Holz hackte. Die Axt des Holzfällers zog geheimnisvolle Spuren, wenn sie auf den Baum fiel, einmal und noch einmal, und er sah wie gebannt zu und spürte, dass er daraus etwas begreifen konnte.

Er stand daneben und starrte wie verloren auf die Axt des Holzfällers. Die Axt fiel auf den Baum und schlug eine tiefe Kerbe hinein, doch als sie sich hob, war die Wunde am Baum wieder glatt und eben, ohne die geringste Spur. Jeder Hieb des Holzfällers hinterließ in ihm einen anderen Eindruck.

»Wanderer, du siehst schon so lange zu – was hast du gesehen? « Der Holzfäller ließ die Axt sinken, wandte sich zu ihm um und sagte: »Deine Angehörigen sind längst zu dürren Knochen geworden, die in gelber Erde begraben liegen; deine Kinder sind älter als du; dein Enkel hat inzwischen eine Familie gegründet und eigene Kinder. Wanderer, du siehst hier seit hundert Jahren zu.

« …

»Ich bitte den Meister, mich zu lehren.

« … Shen Mu sah, wie der Holzfäller auf einem Stein unter der Kiefer und der Zypresse saß und ihm den Weg und die Lehre übermittelte. Er lauschte wie berauscht; zehntausend wunderbare Wahrheiten strömten in wirrem Gedränge heran.

Shen Mu stand neben dem Stein und lauschte Jahrzehnte lang, und die Kunst der Großen Einheit des Großen Youmo-Sutras der Erziehung wurde ihm eben in dieser wundersamen Lehrrede übermittelt.

Der Holzfäller streckte die Hand aus und strich ihm über den Scheitel.

Shen Mu öffnete die Augen und sah, wie Großmutter Zhu zurückwich.

Er war noch immer auf dem Berg Shenglin, noch immer in der Gegenwart; er war nicht in die Vergangenheit zurückgekehrt.

Dies war die Einweihung durch den vorigen Sektenmeister der Youmo-Sekte: Was der Gründungsahnherr einst erlebt hatte, wurde dem nächsten Sektenmeister eingeflößt, von Generation zu Generation weitergegeben, das Feuer erlischt nicht. Shen Mu saß wie betäubt auf dem Stein. Der Heilige streicht mir über den Scheitel, das Haar wird geknüpft, das lange Leben empfangen – die Kunst der Großen Einheit des Großen Youmo-Sutras der Erziehung war weder in Schrift noch in Bild gefasst; sie konnte nur durch die Einweihung von einem heiligen Sektenmeister auf den nächsten übertragen werden.

In seinem Geist hatten sich viele verwickelte Botschaften angesammelt, noch ohne System.

Diese Einweihung hatte zwar seine Kultivierung nicht erhöht, doch sie brachte ihm so viel, dass er es erst ordnen und durchdringen musste.

Jetzt erst begriff er, warum der Ahnherr gesagt hatte, die Kunst der Großen Einheit könne nur ein Sektenmeister einem Sektenmeister überliefern. Denn das Große Youmo-Sutra der Erziehung besaß überhaupt keine fertig geformte Kunst der Großen Einheit!

Oder vielmehr: Die Kunst der Großen Einheit war noch nicht festgelegt. Die Kunst der Großen Einheit des Großen Youmo-Sutras der Erziehung lag eben in der Lehrrede des Holzfällers auf dem Stein verborgen; doch jeder Sektenmeister musste sie selbst aus dieser Lehrrede ergründen. Wie viel er ergründete und was er ergründete, hing von der Erkenntniskraft jedes heiligen Sektenmeisters ab, von seiner gewählten Richtung, seinem Geist, seinem Geschick.

Man kann ohne Weiteres sagen: Jeder heilige Sektenmeister der Youmo-Sekte ergründete eine andere Kunst der Großen Einheit.

Mochten einige Grundgedanken einander ähneln, so war die Kunst der Großen Einheit, die jeder heilige Sektenmeister übte, doch mit Sicherheit nicht die eines anderen! Dreihundertsechzig Sektenmeister – dreihundertsechzig Arten der Übung; zehntausend Sektenmeister – zehntausend Arten der Übung.

Shen Mus erster Gedanke war: eine Falle.

Eine gewaltige Falle – die sagenhafte Kunst der Großen Einheit ließ sich nicht einfach anwenden; man musste sie selbst ergründen.

Der zweite Gedanke war: Das erst ist wahre Überlieferung der Lehre, das erst ist ein heiliger Meister.

Was man selbst ergründet, ist das Eigene; was man lernt, ist das der anderen. In der Überlieferung der Künste war die Tiansheng-Sekte durch etwas ausgezeichnet, das andere Sekten, die Taixue-Akademie eingeschlossen, nicht erreichten. Der junge Ahnherr atmete auf und blickte zu Großmutter Zhu. Aus Großmutter Zhus Mund kam die Stimme von Sektenmeister Li: »Meister, ich bin kein heiliger Sektenmeister mehr.

Dies ist meine Gelegenheit, den Herzensdämon zu durchbrechen – bitte, Meister, haltet mich nicht zurück! «