Chapitre 166 — Le bûcheron transmet la formule

Yongzhou est devenu pour la secte un fief imprenable, clos comme un tonneau de fer. Certains y ont même vu la jeune femme qui a vaincu le Fils de Bouddha, et soupçonnent qu'elle est des leurs. « Le Tathagata ouvrit les yeux et, surpris, demanda : »Cette jeune femme n'est-elle pas une lettrée de l'Académie impériale ? Pourquoi serait-elle de la secte des Démons ténébreux ? « Le vieux moine dit : »Cette jeune femme se nomme Si Yunxiang ; elle n'est entrée à l'Académie impériale que cette année, et l'Académie n'a pas eu le temps de lui enseigner quoi que ce soit.

Comment aurait-elle pu vaincre le Fils de Bouddha ?

Elle est de la maison Si, la même que Si Youyou, la veuve du précédent Maître de la secte.

Les Si sont, dans l'empire de Jingping, une grande famille de seigneurs. « Le Tathagata demanda : »Le nouveau Maître de la secte des Démons ténébreux serait-il donc issu de la maison Si ? « »Je l'ignore. Aucune nouvelle ne nous est encore parvenue.

« Le Tathagata hocha la tête : »Que l'Académie impériale se serve de la Sainte de la secte des Démons ténébreux pour triompher du Saint Fils de notre temple du Grand Tonnerre, voilà qui ne peut en rester là.

Retire-toi et fais continuer aux divers temples à recueillir des informations. « Le vieux moine s'inclina : »Autre chose encore : le dieu Roi des Chevaux est sorti des Terres désolées. « Cela dit, il tourna les talons et redescendit la montagne.

Le vieux Tathagata en resta un instant saisi.

Au mont de la Descente sacrée, Shen Mu entendait à ses oreilles mille sons mystérieux, d'une étrangeté merveilleuse, quand soudain sa vue se troubla : il se découvrit changé en un voyageur de passage, marchant dans la montagne, tandis que lui parvenait au loin le bruit d'un bûcheron qui fendait du bois.

Il s'avança dans la direction du bruit et vit un bûcheron qui coupait du bois sous un pin et un cyprès. La hache du bûcheron, traçant des sillons mystérieux, s'abattait sur l'arbre, un coup, puis un autre, et il la contemplait, fasciné, comme s'il pouvait en tirer quelque illumination.

Debout à l'écart, il regardait, hébété, la hache du bûcheron : elle s'abattait sur le pin et le cyprès, y creusant une entaille profonde ; mais quand la hache se relevait, la blessure de l'arbre se refermait, lisse, sans laisser la moindre trace.

Chaque coup de hache du bûcheron lui laissait une impression différente.

»Voyageur, tu regardes ici depuis si longtemps : qu'as-tu vu ? « Le bûcheron rangea sa hache et, se retournant vers lui, dit : »Les tiens ne sont plus que des ossements desséchés enfouis dans la terre jaune ; tes enfants sont plus vieux que toi ; ton petit-fils a fondé un foyer et a des enfants à son tour.

Voyageur, voilà cent ans que tu regardes ici. « … »Maître, je vous en prie, instruisez-moi.

« … Shen Mu vit le bûcheron assis sur une pierre au pied du pin et du cyprès, lui transmettant la Voie et l'enseignement. Il écouta, ivre et ravi ; mille et dix mille principes merveilleux affluaient en foule.

Debout près de la pierre, Shen Mu écouta ainsi pendant des dizaines d'années, et ce fut dans cette prédication merveilleuse que lui fut transmise la méthode de la Grande Unification du Grand Canon de l'Éducation des Démons ténébreux.

Le bûcheron tendit la main et lui caressa le sommet du crâne ; Shen Mu ouvrit les yeux et vit la grand-mère Zhu reculer.

Il était toujours au mont de la Descente sacrée, toujours dans le présent ; il n'était pas retourné dans le passé. C'était l'onction du Maître de la génération précédente de la secte des Démons ténébreux, qui insufflait au Maître de la génération suivante ce que le patriarche fondateur avait jadis vécu : de génération en génération, la flamme se transmettait sans s'éteindre. Shen Mu demeura assis, hébété, sur la pierre.

»Le Saint me caresse le sommet du crâne ; nouant mes cheveux, je reçois la longue vie.

« La méthode de la Grande Unification du Grand Canon de l'Éducation des Démons ténébreux ne s'était muée ni en caractères ni en figures : seule l'onction des Saints Maîtres, de génération en génération, pouvait la transmettre.

Son esprit s'était chargé de maintes informations complexes, encore sans cohérence.

Cette onction, sans avoir élevé son niveau de cultivation, lui avait apporté tant de choses qu'il lui faudrait du temps pour les ordonner et les comprendre.

Il comprenait enfin pourquoi le patriarche disait que la méthode de la Grande Unification ne pouvait être transmise que d'un Maître de la secte à un autre. C'est que le Grand Canon de l'Éducation des Démons ténébreux ne comportait aucune méthode de la Grande Unification achevée !

Ou plutôt, la méthode de la Grande Unification n'avait jamais été fixée.

La méthode de la Grande Unification du Grand Canon de l'Éducation des Démons ténébreux était cachée dans la prédication du bûcheron sur sa pierre ; mais il appartenait à chaque Maître, au fil des générations, de l'en tirer par sa propre illumination.

Combien il en saisirait, et quoi au juste, dépendait de l'éveil de chaque Saint Maître, de la direction qu'il choisissait, de son intelligence, de sa destinée. On peut l'affirmer sans hésiter : la méthode de la Grande Unification que chaque Saint Maître de la secte des Démons ténébreux tirait de son illumination différait de toutes les autres.

Certaines conceptions pouvaient se ressembler, mais la méthode que pratiquait chaque Saint Maître était absolument différente de celle des autres ! Trois cent soixante Maîtres, trois cent soixante manières de la pratiquer ; dix mille Maîtres, dix mille manières.

La première pensée de Shen Mu fut : quel piège.

Quel piège, en vérité : la fameuse méthode de la Grande Unification ne pouvait donc pas être employée telle quelle, il fallait encore l'extraire soi-même par l'illumination.

Sa seconde pensée fut : voilà la véritable transmission de la Voie et de l'enseignement, voilà ce qu'est un Maître saint.

Ce que l'on éveille en soi est sien ; ce que l'on apprend est d'autrui.

Dans la transmission des arts, la secte du Saint Céleste possédait un avantage que nulle autre secte, l'Académie impériale comprise, ne pouvait égaler.

Le jeune patriarche laissa échapper un soupir et regarda la grand-mère Zhu ; de la bouche de celle-ci s'éleva la voix du Maître de secte Li : »Maître, je ne suis plus le Saint Maître de la secte. Voici l'occasion de briser mon démon intérieur ; je vous en prie, Maître, ne m'arrêtez pas ! «