Añadir a la biblioteca

Capítulo 487 — El reino de la superposición

El Pastor del Yermo Página 2 de 2

»Mi cultivo no es inferior al de mi hermano mayor, y tampoco valoro tanto el Dharma de Buda de los humanos; por eso me indigné y quise construir una tierra sagrada para los demonios. Salí del gran templo Tingming y fundé aquí el pequeño templo Leiyin. Gran Leiyin, pequeño Leiyin, ambos son Leiyin; aunque sus exposiciones del Dharma difieren, ambos son el Dharma de Buda. Kui Wushen mató mi alma con sus postraciones; yo no tengo el poder de Xing An, y ahora estoy a punto de que mi alma se disperse. Zhankong, trae el Ximiro.«

El Mono Demonio Xuanliao se arrodilló y avanzó, sosteniendo el Ximiro con ambas manos.

»Mi hermano mayor, por causa del Ximiro, te transmitió el Sutra Mahayana de Tingming; yo, por causa de él, te acepté como discípulo. El gran templo Tingming y el pequeño templo Leiyin, por ti, han vuelto a estar unidos.«

El Pequeño Tathagata alzó la mano, y el Ximiro flotó en el aire, y dijo:

»Tú eres el hermano menor de Ma Rulai del gran templo Tingming. Después de mi muerte, lleva a los monjes de esta montaña al gran templo Tingming; Ma Rulai os acogerá.«

Tomó una kasaya y un rollo de escrituras; colocó el rollo sobre la kasaya, y ambos sobre las manos del Mono Demonio Xuanliao; el Ximiro descendió y quedó posado sobre el rollo.

»Dile a Ma Rulai: el Dharma de Buda dice que todos los seres son iguales, ¿por qué entonces las estatuas de demonios en los templos son todas monturas de las estatuas de Budas y bodhisattvas? Nosotros, los demonios, ¿podemos también ser iguales?«

El alma del Pequeño Tathagata comenzó a dividirse y a dispersarse; continuó:

»Pregúntale también: si los demonios pueden ser iguales, ¿por qué el Dharma de Buda fue escrito por humanos? ¿Pueden los demonios escribir también el Dharma de Buda?«

»Pregúntale también: salvar a un humano es mérito, ¿salvar a un demonio es mérito?«

»Pregúntale también: comer humanos es matar, ¿comer demonios es matar? Las plantas, la hierba y los árboles también pueden convertirse en demonios; comerlos, ¿es matar?«

»Si no puede responder, le entregas las escrituras budistas que yo, este Tathagata demonio, he escrito, y os acogerá.«

El Pequeño Tathagata juntó las palmas de las manos, sonrió y dijo:

»Después de mi parinirvana, lleva este saco de piel apestosa al gran templo Tingming; pregúntale si puedo entrar en la pagoda de los diez mil Budas.« Dicho esto, su alma se dispersó.

»¡Demonio, maestro!«

El Mono Demonio Xuanliao se postró en el suelo, y todos los monjes entonaron al unísono el Sutra de la Gran Compasión.

»El Pequeño Tathagata, con sus propias fuerzas, fundó el pequeño templo Leiyin, y se convirtió en la única tierra sagrada de las Ruinas, y también en la única tierra sagrada de los demonios.«

Xu Shenghua dijo en voz baja:

»En el Dharma de Buda no existen los demonios, pero él hizo que los demonios tuvieran su propio Dharma de Buda. El estado mental del gran monje, ¿acaso no es el de un Tathagata? Yanzi, quiero ir a ver el Buda de los humanos y el Buda de los demonios.«

Jing Yan dijo:

»Te acompañaré al gran templo Tingming. El grandullón, llevando a estos monjes demonio a través de las Ruinas, temo que enfrentará muchas dificultades. Nosotros también podemos ser de ayuda.«

Xu Shenghua dijo:

»El pequeño templo Leiyin, después de todo, cuenta con muchos expertos; atravesar las Ruinas no debería ser demasiado peligroso. Quien corre peligro es el maestro Shen: ha robado el cofre de Xing An y además se ha llevado al Gran Venerable del Palacio Dorado. Este maestro Shen. . .«

En su frente se dibujaron venas azuladas; Jing Yan sonrió y dijo:

»¿Lo envidias? ¿Envidas que su vida sea tan emocionante?«

Xu Shenghua asintió:

»Pero yo no soy como él. Aunque lo envidio, no desearía vivir una vida como la suya. Espero que pueda superar esta calamidad.«

Acantilado de las Ruinas.

Un gran cofre emitía una luz tenue y fantasmal; de las paredes del precipicio también emanaba un resplandor tenue; fuera todo estaba envuelto y sumergido en la oscuridad, pero aquí, increíblemente, aún había luz, lo que arrancaba exclamaciones de asombro.

El cofre descendía por la escarpada pared del acantilado y se detuvo ante un resplandor; Shen Mu lo examinó con atención y no pudo evitar mostrar sorpresa.

Aquella luz no provenía de criaturas luminosas en la pared del acantilado, ni de ningún tesoro, sino que era la luz del sol que se filtraba a través de las grietas en la roca del precipicio.

Shen Mu se pegó a la grieta y miró hacia su interior; vio praderas verdes y lozanas, un cielo resplandeciente y un sol brillante colgado en el firmamento.

Ban Gongcuo también se inclinó sobre la grieta para mirar hacia dentro, asombrado.

Al verlo, Long Qilin también sacó el trasero y miró por la rendija, y dijo con duda:

»¿Dentro de este acantilado hay un mundo oculto?«

»No es que haya un mundo oculto, sino que las grietas de este acantilado están comunicadas y conectadas con otro mundo.«

Los ojos de Shen Mu giraban sin cesar, pero no podía ver más cosas, y dijo:

»Hace tiempo que sabía que este lugar era extraño, que cinco mundos se superponen aquí. . . ¡Silencio!«

De pronto, desde la cima del acantilado descendieron dos columnas de luz inmensamente gruesas, con un zumbido, y pasaron rozándolos sin fijarse en ellos, que estaban en la pared del precipicio.

»¡Los ojos de Xing An!«

Shen Mu exhaló aliviado; de repente, las dos columnas de luz se separaron, a más de cien li de distancia, y las columnas iluminaron las paredes del acantilado, ¡buscando punto por punto!

Shen Mu se quedó atónito:

»Xing An se ha arrancado sus propios ojos, ¡y ahora son estos dos ojos los que vuelan por el aire buscando nuestro paradero!«

Tenía el cuero cabelludo entumecido; solo de imaginar semejante escena le recorría un escalofrío.

»¡Maestro Shen, aquí hay una gran grieta!« Llegó la voz de Ban Gongcuo.

Shen Mu se apresuró a accionar el cofre; el cofre echó a andar hacia aquella gran grieta en la pared del acantilado y se introdujo en ella.