Chương 414 — Mưa gió sắp đến

Nguyên Thần Dẫn thực ra là do Thẩm Mục và Linh Dục Tú kết hợp với lý niệm của môn công pháp cơ bản nhất trong Huyền Khu Tam Đan Công mà suy diễn ra. Công pháp cơ bản nhất của Huyền Khu Tam Đan Công chính là Dẫn Nguyên Công, một pháp môn dẫn dắt nguyên khí, đơn giản nhất.

Còn Nguyên Thần Dẫn thì dẫn dắt linh thai và hồn phách, để linh và hồn của đôi bên hòa quyện vào nhau, rồi thoát khỏi thân thể bay ra, sau đó đổi trở lại linh và hồn của mình, nhân cơ hội ấy khiến linh hồn bản thân dung hợp mà biến thành nguyên thần. Cho nên, môn công pháp này tất phải có một chữ »dẫn«.

Thẩm Mục có thể khiến nguyên thần của mình cộng hưởng với nguyên thần của Tư Vân Hương, ấy là nhờ linh thai của hắn.

Linh thai của hắn không có bất kỳ thuộc tính nào, không giống những linh thể như Tư Vân Hương, Linh Dục Tú, vốn đều mang thuộc tính riêng. Nguyên thần cộng hưởng là tần số cố hữu sinh ra khi ý niệm nguyên thần của đôi bên dung hợp; bởi cảnh ngộ mỗi người mỗi khác, nguyên thần của mỗi người cũng ít nhiều có sai biệt, cho nên tần số cộng hưởng nguyên thần cũng khác nhau.

Mà một đôi song tu nguyên thần, tần số cộng hưởng của đôi bên ăn khớp với nhau, hình thành một tần số cộng hưởng độc nhất vô nhị; sau đó nếu song tu nguyên thần với người khác, vì không cùng một tần số, sẽ không thể cộng hưởng nguyên thần. Nguyên thần và linh thai của Thẩm Mục lại vừa khéo không có bất kỳ thuộc tính linh thể nào, trắng như tờ giấy; tờ giấy trắng ấy khi song tu nguyên thần với Linh Dục Tú thì tần số cộng hưởng chính là tần số của Linh Dục Tú, khi song tu với Tư Vân Hương thì là tần số của Tư Vân Hương.

Diên Phong Đế cũng chính vì không ngờ »bá thể« của Thẩm Mục lại cổ quái đến vậy, nên căn bản không để tâm, vì thế đã không nói cho Linh Dục Tú biết điều kiêng kỵ của nguyên thần cộng hưởng; lúc này hoàng đế hối hận không thôi. Thẩm Mục và Linh Dục Tú chỉnh lý ra thiên nam và thiên nữ của Nguyên Thần Dẫn, ghi rõ ràng phương pháp tu luyện, pháp thay thế linh hồn, trong lòng đều rất vui.

Bỗng nhiên, hai người dường như có một loại lĩnh ngộ khó gọi thành tên; thứ lĩnh ngộ ấy không chỉ xuất hiện trên ngộ đạo, mà còn xuất hiện trên đạo tâm. Trải qua lần cùng nhau sáng tạo công pháp này, đạo tâm của họ bỗng chốc có một bước nhảy vọt, một bước nhảy vọt về chất!

Nói là bỗng chốc, kỳ thực cũng không hẳn bỗng chốc. Sáng tạo, tự thân nó đã là điều khó nhất.

Từ hư không sáng tạo ra một môn công pháp, thay đổi hệ thống tu luyện sau cảnh giới Lục Hợp, đẩy nguyên thần lên trước, đẩy vào trong cảnh giới Lục Hợp — mức độ thay đổi ấy vượt xa ba thức kiếm pháp cơ bản mà Đế sư Cảnh Bình khai sáng!

Thậm chí hoàn toàn có thể nói, nếu Thẩm Mục và Linh Dục Tú có thể khai phá đến tận cùng ảo diệu của Lục Hợp nguyên thần, thì lần thay đổi này rất có thể sẽ khiến cảnh giới Thiên Nhân đến sớm, dung hợp với cảnh giới Thất Tinh, biến hai cảnh giới thành một!

Mà sự biến hóa ấy sẽ ảnh hưởng đến vô số thần thông giả đời sau!

Cảnh giới Linh Thai, cảnh giới Ngũ Diệu là cảnh giới của võ giả võ sư, vẫn chưa bước vào cửa ngõ của thần thông.

Cảnh giới Lục Hợp mới có thể gọi là thần thông giả, coi như chính thức bước vào cửa ngõ thần thông.

Thất Tinh, Thiên Nhân, Sinh Tử, Thần Kiều sau cảnh giới Lục Hợp đều là những bước thần thông giả từng bước tiến lên, tiến quân vào cảnh giới thần trong truyền thuyết. Bốn cảnh giới ấy chính là bốn bước, nhưng bước nào cũng gian nan, mỗi bước bước ra đều tốn thời gian cực dài.

Lần khai sáng này của Thẩm Mục và Linh Dục Tú rất có thể sẽ biến bốn bước thành ba bước, để thần thông giả có thể dùng thời gian ngắn hơn mà thẳng tiến đến thần cảnh! Đây là công đức to lớn bậc công tham tạo hóa!

Thế gian vốn không có đường, người đi nhiều rồi cũng thành đường.

Sự thay đổi của hệ thống tu luyện sẽ dẫn đến thay đổi của đạo pháp thần thông, thiên địa đại đạo cũng theo đó mà đổi thay.

Họ khai sáng ra Nguyên Thần Dẫn, sự biến đổi mà nó gây ra to lớn đến nhường nào, hai thiếu niên thiếu nữ này hiện giờ căn bản không hề dự liệu được.

Khai sáng công pháp, bởi vì gian nan, cho nên có lĩnh ngộ vô cùng sâu sắc; đạo tâm của họ đạt đến tông sư, lúc này đang chìm trong đốn ngộ của riêng mình. Đế sư Cảnh Bình khai sáng ra ba thức kiếm pháp cơ bản, cũng khiến ông trong khoảnh khắc ấy trở thành tông sư, tâm cảnh từ thuật nâng lên đến cảnh giới của pháp.

Thẩm Mục và Linh Dục Tú đang trải qua chính sự thoái biến ấy.

Họ chỉ có thể coi là đã hoàn thành môn công pháp Nguyên Thần Dẫn, còn việc cảnh giới Lục Hợp làm thế nào để lớn mạnh nguyên thần bản thân thì vẫn còn là một vùng trắng.

Tu luyện để lớn mạnh nguyên thần, kỳ thực là chuyện của cảnh giới Thất Tinh; mỗi một môn công pháp ở cảnh giới Lục Hợp đều không có pháp môn lớn mạnh nguyên thần, điều đó cũng có nghĩa là hai vị khai thác giả này có thể đi trước người khác một bước, tham ngộ ra phương pháp tu luyện Lục Hợp nguyên thần, khai sáng thêm nhiều pháp môn. »Hoàng đế!

« Manh Tẩu bỗng nhiên đá một cước vào bắp chân Diên Phong Đế, không còn ý đùa cợt nữa, vẻ mặt nghiêm trọng nói: »Ngươi có cảm ứng được trời đất xuất hiện biến hóa gì không?

« Diên Phong Đế vốn định nổi giận, nghe vậy hơi sững người, cẩn thận cảm ứng, kinh ngạc nói: »Quả thực có một loại biến hóa như có như không, rất quái dị…

« »Hối Tẩu, Bả Ông, đều tỉnh lại đi, các ngươi cẩn thận cảm ứng đại đạo giữa trời đất!

« Manh Tẩu gọi Hối Tẩu và Bả Ông tới, hai vị lão nhân này cũng cảm ứng được một loại ba động như có như không, tựa như mưa xuân theo gió lẻn vào đêm, nhuận vật không tiếng, rất nhẹ nhàng, rất chậm rãi.

»Đã xảy ra chuyện gì?

« Hối Tẩu kinh ngạc nói. »Thẩm nhi và Tú công chúa khai sáng ra môn công pháp Nguyên Thần Dẫn ấy, liền bỗng chốc có biến hóa này, rất quỷ dị. « Manh Tẩu nói: »Các ngươi cẩn thận cảm ứng, đại đạo giữa trời đất này dường như đang có sự thay đổi kỳ diệu trong cõi u minh; cỗ rung động này rất yếu ớt, nhưng không thể giấu nổi đạo tâm của ta!

« Bất luận là Bả Ông hay Hối Tẩu, hoặc Diên Phong Đế, đều là đại tông sư; Bả Ông tự mình tham ngộ ra ảo diệu của thần cước, phát huy tốc độ đến cảnh giới thần, dùng chính công pháp do mình khai sáng, đạo tâm của ông cũng cực mạnh.

Hối Tẩu thì phát huy họa đạo đến tận cùng, họa đạo xưng thần xưng thánh! Diên Phong Đế thì nhờ Cửu Long Đế Vương Công vốn không tính là quá xuất sắc, một phen đẩy diễn môn công pháp này lên tầng thứ đỉnh cao nhất, sánh ngang với tuyệt học của Tam đại thánh địa.

Mà Cửu Long Đế Vương Công mà ông dựa vào, bất quá chỉ là mấy chữ long ngữ nguyên thủy trên Thiên Đế Ngọc Điệp!

Những người khác trong sơn trang, cho dù là Chúc lão lão, Vũ Chiếu Thanh, Thái hậu nương nương và các đại cao thủ, cũng chưa đạt đến tâm cảnh đại tông sư, đương nhiên không thể cảm ứng được cỗ rung động và sự thay đổi khó gọi tên của đại đạo giữa trời đất này.

»Bệ hạ, thành tựu sau này của con gái người có lẽ sẽ vượt xa người. « Hối Tẩu bỗng nhiên nói: »Người có từng nghĩ đến việc lập nàng làm thái tử chưa?

« Diên Phong Đế hơi sững người, nhìn về phía Linh Dục Tú đang chìm trong một loại cảnh giới khó gọi tên.

Lập Tú công chúa làm thái tử?

Khoảnh khắc này ông thực sự có ý nghĩ ấy. »Để Dục Tú đến biên quân lịch luyện một thời gian đi.

Tuyết nguyên phương bắc vẫn còn chút phản quân chưa hoàn toàn tiễu diệt, hãy để nàng cùng Ngọc Thư mỗi người dẫn một quân. « Trong lòng Diên Phong Đế lắng xuống, nữ tử làm thái tử không phải là không có, chỉ là số lượng không nhiều bằng nam tử; dù sao nữ thần thông giả cũng rất nhiều, có môn phái còn do nữ tử chưởng giáo, cho nên nữ hoàng đế không phải là không có, chỉ là số lượng ít hơn một chút.

»Nếu Tú nhi có thể làm tốt hơn Ngọc Thư…

« Thẩm Mục và Linh Dục Tú mỗi người tỉnh lại từ trong ngộ đạo; vừa rồi ngộ đạo, mỗi người đều tham ngộ ra rất nhiều ảo diệu trên nguyên thần, sự tham ngộ này là phương pháp tu luyện nguyên thần của cảnh giới Lục Hợp, có thứ có thể viết xuống truyền cho người khác, có thứ lại chỉ có thể tự mình lĩnh ngộ, chỉ có thể ý hội không thể ngôn truyền. »Tú nhi, thương thế của trẫm đã khỏi gần hết rồi, theo trẫm hồi kinh.