Chương 183 — U Minh kỳ tập
Mục Thần Hoang Khư Trang 1 / 2
»Giỏi trò giả thần giả quỷ?
Có thể mời được quỷ thần đến tác chiến sao? « Thẩm Mục khẽ khựng lại, chợt nhớ đến Khiên Hồn Dẫn và Điều Quỷ Khiển Thần Phù Tự Lệnh, hai môn pháp thuật liên quan đến hồn phách và quỷ thần, đều là những thứ hắn tìm được ở tầng một của Thiên Lục lâu.
Điều Quỷ Khiển Thần Phù Tự Lệnh là của phái Hồng Sơn, còn Khiên Hồn Dẫn thì chính là xuất từ Cửu U môn.
Hai môn pháp thuật này đều được đặt ở tầng một của Thiên Lục lâu, vì thuộc môn loại khá hẻo lánh trong hàng pháp thuật, rất ít người tu luyện. Chúng thuộc loại pháp thuật về hồn phách, nhưng lại chẳng có bao nhiêu uy lực tấn công.
Nhất là Điều Quỷ Khiển Thần Phù Tự Lệnh, môn pháp thuật này tuyên bố có thể điều khiển quỷ thần, nhưng Thẩm Mục đã thử qua mấy lần, tối đa cũng chỉ xấp xỉ Ngũ Quỷ Bản Vận Thuật trong Đại Dục U Ma Kinh, mà lại phức tạp hơn nhiều. Sau khi tìm được hai môn pháp thuật này, Thẩm Mục từng muốn nhờ Bá Sơn Tế Tửu chỉ điểm, nhưng Bá Sơn Tế Tửu cũng chê hai môn này quá lạ, chưa từng nghiên cứu, nên ném lại cho hắn tự mình ngộ.
Điều Quỷ Khiển Thần Phù Tự Lệnh tuy nói là cũng na ná Ngũ Quỷ Bản Vận Thuật, nhưng phù văn của nó rõ ràng phức tạp hơn nhiều, hơn nữa còn cần luyện chế phù bảo. Phù bảo của nó thậm chí còn phức tạp hơn phù bảo mà Thẩm Mục từng thấy trong Lâu Lan Hoàng Kim Cung, là một khối cầu không hoàn chỉnh, có một nghìn lẻ hai mươi bốn mặt phẳng bất quy tắc, trên mỗi mặt đều có một phù văn phức tạp.
Còn phù bảo ở Lâu Lan Hoàng Kim Cung chỉ có mười bốn mặt.
Chính vì thấy Điều Quỷ Khiển Thần Phù Tự Lệnh quá phức tạp, Thẩm Mục mới cho rằng môn thần thông này rất lợi hại, nào ngờ hiệu quả chỉ tương đương Ngũ Quỷ Bản Vận Thuật. Hắn cho rằng phái Hồng Sơn có lẽ đã giấu diếm điều gì đó, nhưng môn phái này đã biến mất khỏi thế gian, không còn tồn tại nữa.
Còn Khiên Hồn Dẫn của Cửu U môn, Thẩm Mục đã từng tu luyện, nhưng có thể thành công kéo hồn phách người chết từ địa phủ trở về hay không, thì hắn chưa từng thử.
Trong hai môn pháp thuật này có một số phù văn tương tự, hẳn là các pháp thuật về hồn phách đều có những điểm chung.
Thẩm Mục mua chút giấy vàng và chu sa trong thành, dùng hai ngày luyện chế phù bảo của Điều Quỷ Khiển Thần Phù Tự Lệnh, sau đó lại mất một ngày để viết ra phù văn của Khiên Hồn Dẫn, đem đối chiếu từng đôi một.
So sánh một phen, Thẩm Mục rốt cuộc có thể xác định, Điều Quỷ Khiển Thần Phù Tự Lệnh và Khiên Hồn Dẫn trong Thiên Lục lâu đều có sai sót, trong đó có một số phù văn bị cố tình viết sai.
Các môn phái này không cam tâm giao pháp thuật của môn phái mình cho triều đình, nên cố tình làm sai vài phù văn trong số pháp thuật dâng lên, khiến uy lực của pháp thuật hoặc bị giảm đi rất nhiều, hoặc căn bản không thi triển được.
Điều Quỷ Khiển Thần Phù Tự Lệnh cần số lượng phù văn cực nhiều, trong đó sai sót lên tới hơn mười chỗ, nhưng chính vì số lượng phù văn nhiều, nên phù văn chính xác cũng có tới hàng nghìn loại. Đây là một kho tàng tri thức khổng lồ.
Có nền tảng này, Thẩm Mục có thể sửa lại những phù văn sai trong Khiên Hồn Dẫn. Khiên Hồn Dẫn cần vận dụng hơn sáu trăm loại phù văn sắp xếp, Thẩm Mục sửa lại những phù văn sai mà mình nhìn ra, cảm thấy hẳn không còn chỗ nào sai nữa, liền gọi một quân sĩ đến, nói: »Trong thành còn xác chết không?
Ta muốn thử pháp thuật một chút. « Tên quân sĩ nói: »Đại nhân cần xác của Cửu U môn để thử pháp thuật ư?
Xác của Cửu U môn đều đã được chôn cả rồi, nếu cần thì phải đào lên lần nữa. « Sắc mặt Thẩm Mục hơi biến, vội hỏi: »Chôn ở đâu?
« Tên quân sĩ đáp: »Một mẻ chôn ở bãi tha ma bên cạnh huyện Đê Giang, một mẻ nữa thì chôn ở núi Lộc Sơn cạnh huyện Lộc.
Mấy hôm trước vớt xác, chỗ nào tiện thì chôn chỗ đó.
« Thẩm Mục hồn vía bàng hoàng, vội vàng nói: »Thiếu Doãn đang ở đâu? Mau đi báo cho Thiếu Doãn, bảo nàng hạ lệnh cho toàn quân đề phòng, rồi phái quân sĩ đến bãi tha ma và Lộc Sơn, thiêu hủy những xác chết đó!
« Tên quân sĩ tuy không hiểu ý, nhưng vẫn vội vã chạy ra ngoài, nói: »Thiếu Doãn đã sang huyện Đê Giang ở phía đối diện để an ủi dân chúng, tiểu nhân đi báo ngay đây! « »Sơ Vũ tỷ tỷ đang ở huyện Đê Giang?
Hỏng bét!
« Thẩm Mục lại gọi một quân sĩ khác, bảo hắn đi báo cho quân thủ thành đề phòng, rồi lập tức gọi Thẩm Vạn Vân, Việt Thanh Hồng và mọi người đến, nói nhanh: »Cửu U môn có thể sẽ quay lại, mau mau đề phòng! « Thẩm Vạn Vân, Việt Thanh Hồng đều đầy nghi hoặc.
Vân Khuyết hòa thượng nói: »Người của Cửu U môn đã bị giết gần tuyệt giống rồi, chỉ còn vài tên vô danh tiểu tốt trốn chạy tứ tán, mấy kẻ đó mà cũng cần đề phòng sao? « »Bọn chúng giả chết!
« Thẩm Mục vừa nói đến đó, chợt, một giọng ca như có như không vọng từ mặt sông tới. Giọng ca ấy vô cùng cổ xưa và u huyền, tựa như thần linh nơi âm gian đang gọi vong hồn người chết trở về, khiến người ta có cảm giác như có một vị thần hư ảo mà vĩ đại đang mở ra cánh cổng của một cõi khác, đưa hồn phách người chết từ âm gian trở về vậy!
Sắc mặt Thẩm Mục đại biến, bước chân lao như bay, xé gió rít không trung, đáp xuống lầu canh ở cổng Bắc thành.
Cổng Bắc thành trống trải, chỉ có lác đác vài tướng sĩ đang tuần tra. Đại quân của Lệ Châu phủ sau trận đại chiến phần lớn đều đang nghỉ dưỡng.
Thẩm Mục nhìn ra mặt sông, chỉ thấy giữa lòng Dũng Giang, một gã đạo sĩ đội nón cỏ đứng trên một cây cột buồm, đang làm phép cất tiếng ca giữa sông. Từng phù văn to lớn tỏa ra ánh sáng xanh lục, như vô số con rắn xanh phát sáng uốn lượn xoay chuyển giữa không trung.
Vân Khuyết và những người khác vội vàng chạy tới, đứng bên cạnh Thẩm Mục nhìn ra mặt sông.
Thẩm Vạn Vân nói: »Đã xảy ra chuyện gì… « Lời còn chưa dứt, y chợt thần sắc đờ đẫn, chỉ thấy giữa sông một màn hắc vụ cuộn tới, phạm vi bị hắc vụ bao phủ càng lúc càng lớn, càng lúc càng rộng. Trong bóng tối mơ hồ như có một cánh cổng sừng sững giữa lòng sông, lơ lửng trên mặt nước!
Chớp mắt, bầu trời đã tối sầm. Thẩm Mục nhìn sang bờ đối diện, mơ hồ thấy mấy chiếc lâu thuyền của sĩ tử đang tiến tới, rồi liền thấy bóng tối nuốt chửng những chiếc lâu thuyền ấy.
Còn một chiếc lâu thuyền của sĩ tử đã lướt tới khoảng không trên Dũng Giang, cũng bị bóng tối bao phủ, từ trên thuyền vọng ra từng tiếng quát tháo và la hét kinh hoàng, rõ ràng là gặp phải chuyện quái đản không ngờ tới. Hắn quay đầu nhìn về phía núi Lộc Sơn bên trái huyện thành.
Núi Lộc Sơn bỗng ầm một tiếng nứt tung, từng bóng người nhỏ bé xông lên không trung, nhào về phía này.
Mấy tướng sĩ đang canh giữ cổng Tây huyện Lộc còn chưa hoàn hồn, đã bị những bóng người lao vụt tới dùng bùa vàng định trụ thân thể, chém chết ngay tại trận! Ầm ầm!
Cánh cổng Tây thành mở toang, từng cỗ »thi thể« ào vào huyện thành, ra tay tàn sát đám quân thủ thành còn chưa kịp ổn định đội ngũ! Những cỗ thi thể đó quả thật là thi thể, nhưng trong thi thể vẫn còn có hồn phách của người chết.
Gã đạo sĩ giữa sông thi triển pháp thuật, dùng Khiên Hồn Dẫn triệu hồi hồn phách của tất cả những người đã chết của Cửu U môn trở về, để hồn phách bọn chúng trở về với thân xác, rồi phát động cuộc tập kích vào quân thủ thành huyện Lộc! Những thi thể này có kẻ thân thể rách nát tả tơi, kẻ thì đầu và cổ chỉ còn dính với nhau bởi một lớp da, kẻ thì ngực thủng một lỗ lớn, kẻ thì cụt tay mất chân, gương mặt dữ tợn đáng sợ.
Bọn chúng xác thực đã chết, nhưng bị pháp thuật kéo hồn phách từ âm gian về, trả lại cho nhục thân, thực lực vẫn như trước khi chết.
Thẩm Vạn Vân nhìn đến ngây người, đứng trên lầu canh tay chân luống cuống.
Thẩm Mục lại nhìn về phía huyện Đê Giang bên bờ đối diện, nơi đó đã bị hắc vụ bao phủ, chỉ nghe thấy tiếng thần thông nổ vang mơ hồ truyền tới.
»Bỏ thành, đi cổng Đông!
« Thẩm Mục dứt khoát nói. Thẩm Vạn Vân và mọi người giật mình. Thẩm Mục phóng nhanh trên tường thành, lớn tiếng hô gọi, triệu Long Kỳ Lân và Tuyết Hồ Nhi đến.