Kapitel 586 — Die mystische Kunst des Throns

Shen Mu indes betrachtete mit lebhaftem Interesse die göttlichen Kräfte der Großmutter Zhu; die neun Alten des Dorfes Yincan besaßen jeder seine eigenen Vorzüge, und Großmutter Zhu war, von ihrer Schönheit abgesehen, vor allem für die Feinheit und Vortrefflichkeit ihrer Zauberkünste berühmt. Doch damals hatte Großmutter Zhu befürchtet, sie selbst übe den Dämonenweg, und deshalb hatte sie Shen Mu nur ungern in ihren Zauberkräften unterwiesen; sie ließ ihn allein von dem Dorfvorsteher, von Zai Fu, von Herrn Huo und den übrigen lehren.

Später, als Shen Mu der junge Sektenführer der Youmo-Sekte geworden war, übergab Großmutter Zhu ihm das Große Youmo-Sutra, doch ließ sie ihn nur selbst darin forschen und sinnen; die darin verzeichneten Übungen und Kräfte lehrte sie ihn nicht. Das lag vor allem daran, dass sie selbst den Weg des Dämonen ging und ihr Verständnis des Großen Youmo-Sutra ein wenig abwich; sie meinte, Shen Mu, der bei dem tauben Greis, bei Herrn Huo und den anderen übte und die Klassiker gründlich studiert hatte, erfasse das Große Youmo-Sutra weit richtiger.

Shen Mu hatte den Unterschied zwischen Rechtem und Dämonischem von jeher für gering geachtet; später erkannte er, dass beides aus dem Herzen erwächst: Ist das Herz voll Dämonie, so ist selbst die redlichste Kunst dämonisch; ist das Herz redlich, so ist selbst die böseste Kunst redlich. So gab es für ihn im Grunde keine Scheidewand mehr zwischen Rechtem und Dämonischem.

Später noch begriff Shen Mu, dass der Streit zwischen Rechtem und Dämonischem ein Streit des Herzens ist, während der Streit zwischen Göttern und Dämonen ein Streit um Standpunkt und Dasein ist; darum nahm er den Zwist von Rechtem und Dämonischem noch leichter. Einst hatte er mit dem Großen Tingming-Tempel, dem Dao-Orden und anderen Sekten auf Leben und Tod gekämpft; nun hatte er längst alle Vorurteile abgelegt und nahm den geringfügigen Zwist von Rechtem und Dämonischem nicht mehr zu Herzen.

Jetzt gar hatte er selbst den Götterschatz des Dämonenweges erschlossen, war mit halbem Leibe in den Dämonenweg getreten, sein Blick reichte höher, sein Herz war weiter geworden. Das ist Wachstum.

Ein Mensch wächst oft, ohne es zu merken; er selbst spürt es nicht, doch blickt er zurück, so erkennt er, dass er unbemerkt größer geworden ist und sein Wesen reifer.

Obgleich der ehrenwerte Gott Sang Ye längst ein erhabener Gott ist, muss sein Blick und seine Einsicht nicht unbedingt weiter reichen als die Shen Mus.

Außer der eigenen Begabung und Erkenntniskraft kommt es auch auf die Geschicke an, die einem zuteilwerden.

Shen Mu war von Kindheit an von den neun Alten des Dorfes Yincan geprägt worden; dazu kam, dass er die Ödnis gerade zur Zeit der Jingping-Reform verließ, ferner seine eigene Herkunft und die Abenteuer in Youdu und Fengdu – sein Wissen und seine Einsicht waren längst unbemerkt auf eine ungemein hohe Stufe gestiegen.

Endlich hatte Großmutter Zhu den Ur-Geist von Tianfeng Gou aus dessen Leib herausgeholt; der Ur-Geist Feng Gous war von ihr gefesselt und konnte nicht entrinnen. Entkäme der Ur-Geist einer Gottheit, so könnte er sich immer noch eines anderen Menschen bemächtigen oder in einen Geist von Gras und Holz fahren.

– Fährt er in einen anderen Menschen, so ist das Seelenraub; fährt er in einen Geist von Gras und Holz, so ist das eine Andersübung.

»Wer von euch will sie verhören? « Großmutter Zhu wandte sich um und fragte in die Runde: »Sie kennt gewiss viele Geheimnisse des Dämonenvolkes; könnte man sie ihr abverlangen, so wäre das dem Taihuang-Himmel vielleicht von großem Nutzen. Meine Mittel sind allzu grausam, es ziemt sich kaum, sie damit zu verhören – sie ist schließlich eine Schöne.

« Der ehrenwerte Gott Sang Ye war gerade damit beschäftigt, sich mit dem blinden Greis und den anderen bekannt zu machen; bei diesen Worten musste er mehrmals frösteln, warf einen Blick auf den Leib von Tianfeng Gou und dachte bei sich: »Wahrlich grausam. Erst hat sie der ehrenwerten Göttin Feng Gou die Brust flachgeschlagen, dann auch noch das Gesicht …

« Sein Blick fiel auf das Antlitz der Großmutter Zhu und ließ sich kaum mehr lösen; jählings stieg in seinem Herzen der Gedanke auf, wieder zu heiraten und Sang Hua eine Stiefmutter zu geben.

Hastig bezwang er sein Gemüt, wandte den Blick ab und wagte keine unziemlichen Gedanken: »Das Verhör Feng Gous sollten wir doch dem wahren Gott Pang Yu überlassen.

Feng Gou ist schließlich eine Gottheit unseres Taihuang-Himmels und zudem eine Anführerin, hoch an Rang und Macht; wenn wir sie eigenmächtig verhören, wäre das denn doch zu viel. « Der lahme Alte lachte heiser: »Wozu solcher Umstand?

Lasst den Elixiermeister ihr ein paar Würmer einflößen – sie hält keine Stunde aus und gesteht alles. « Das Schneefüchslein rief aufgeregt: »Man kann auch den blinden Großvater mit der Schwarzen Drachenlanze ihren Geistkeim und ihre Seele vom Ur-Geist trennen lassen, dann wird sie ein gewöhnlicher Mensch!

« Der blinde Greis strich ihr über das kleine Haupt und lächelte: »Meine Lanze heißt Long Tuo, nicht Schwarze Drachenlanze. « »Ganz recht. « Die Schwarze Drachenlanze auf seinem Rücken erwachte jählings zum Leben und umkreiste gemächlich das Füchslein; der Drache, von dem nur noch das Gerippe geblieben war, sprach bedächtig: »Ich heiße Long Tuo und bin ein Drachenkönig aus dem Dämonenvolk. Doch in einem Punkte hast du recht: Mein Herr und ich können in der Tat ihre Seele vom Ur-Geist scheiden – allein das wäre überaus schmerzhaft.

« Das Schneefüchslein betrachtete neugierig die göttliche Lanze Long Tuo, da kam ihm jählings ein neuer Einfall; hastig hob es die Hand, die Augen funkelten: »Und noch etwas!

Mir ist noch etwas eingefallen!

Man kann auch den schweigsamen Großvater sie in seinem Ofen läutern lassen, ihren Ur-Geist zu Wasser schmelzen und ihr dann flüssiges Eisen eingießen – mal sehen, ob sie dann redet!

« »Dieses kleine Fuchsweibchen ist auch nicht ohne!

« Der ehrenwerte Gott Sang Ye fröstelte abermals und sprach hastig: »Ich will sie lieber selbst mitnehmen und verhören. Ihr Herren, ich gehe voraus; den Wachtturm von Wuwang dort vorn bitte ich euch zwei Tage lang mit zu bewachen! « Damit packte er den Leib und den Ur-Geist von Tianfeng Gou und eilte davon.

Shen Mu fragte hastig: »Großmutter, Großvater Elixiermeister, wie kommt ihr alle in den Taihuang-Himmel? « Großmutter Zhu hob die Hand, um ihm über den Kopf zu streichen; Shen Mu senkte hastig das Haupt, und sie strich ihm darüber und lächelte: »Du bist wieder ein Stück gewachsen, schon so groß wie der Elixiermeister; wächst du noch ein wenig, reicht der blinde Greis dir nur noch bis zur Hüfte. « Der blinde Greis war höchst unwillig: »Großmutter, ich bin noch im Wachsen.

Sieh dir den ehrenwerten Gott Sang Ye an, über zwanzigtausend Jahre alt und von furchtbarer Größe – man sieht, je länger einer lebt, desto größer wird er!

« Großmutter Zhu warf ihm einen verächtlichen Blick zu: »Blinder Greis, so weit reicht dein Verstand eben. Shen'er, wir sind gekommen, um dich zu sehen, und wollen zugleich die Übungsmethoden hier betrachten, ob sich ein Weg zum Durchbruch finden lässt. Wir sind alle an eine Schwelle geraten; die Taihuang-Himmels-Kraftträger, die du an die Tiansheng-Akademie entsandt hast, verstehen wahrlich ihr Handwerk.

Wir haben ihnen einiges abgeschaut und einiges gelernt, doch um es systematisch zu üben, müssen wir schon in den Taihuang-Himmel kommen und nach tieferen Lehren suchen.

« Shen Mu hatte in der Tat mit dem Kaiserlichen Lehrer von Jingping, dem wahren Gott Pang Yu und anderen beraten, einige junge Kraftträger nach Jingping zu entsenden, damit sie dort Dao-Gesetze und göttliche Kräfte erlernten und zugleich die Übungen des Taihuang-Himmels nach Jingping brächten, um die Lücken in Jingpings Übungspraxis zu schließen. Wenn die Kraftträger beider Seiten einander ergänzten, konnten die Kräfte beider Seiten in der Tat erschreckende Fortschritte machen.