Capítulo 200 — El Rey Demonio Dutian al acecho

Para llevar el poder de repetir el yin y el yang dentro de los Dos Modos a su límite extremo, había que calcular hasta las cifras nebulosas que quedan tras una división inexacta; y para subir un peldaño más, había que calcular incluso hasta las cifras del vacío y la pureza.

»¡El Maestro Imperial Jingping posee una erudición profundísima en la ciencia de los números!

«, pensó Shen Mu para sí.

»Si lo hubiera sabido, cuando viajé con él hacia el sur debería haberle pedido que me instruyera en el Clásico de los Cálculos del Gran Misterio.

« Quienes se enfrentaban al Maestro Imperial Jingping eran aquellos dos ancianos y aquella anciana: el Maestro Qiong, Li Sanren y Tian Zhenjun.

Dignos sin duda de su fama de cumbres del poder de la vieja era, el fulgor que irradiaban sus cuerpos los hacía semejantes a tres deidades ancianas, y los recursos de cada uno distaban mucho de ser iguales. El gran pincel en la mano del Maestro Qiong parecía un pincel, pero de cerdas muy largas; también semejaba un plumero ritual, aunque con menos variaciones que este. Li Sanren, en cambio, era cultivador de espada y practicaba la técnica de la espada, que dominaba con maestría consumada; pero era evidentemente muy inferior a la del Maestro Imperial Jingping.

Su técnica de espada se componía de las catorce formas básicas: por maravillosa que fuera, había quedado rezagada respecto de los tiempos. La época había avanzado, y él seguía estancado, sin dar un paso.

Tian Zhenjun, por su parte, cultivaba gu: había convertido los insectos gu en toda clase de dragones monstruosos, el Dragón Ciempiés Celestial de cien zhang de longitud, el Dragón Gusano de Seda forjado a partir del gusano de seda celestial, el Jiao Verde forjado a partir de la serpiente azul, formas todas ellas aberrantes y extrañas. Por poderosos que fueran aquellos seres venenosos, no dejaban de caer uno tras otro bajo la espada del Maestro Imperial Jingping, que los iba matando sucesivamente.

Shen Mu calculó que ella no aguantaría mucho más.

Aparte de estos tres, seguían con vida otras cuatro personas, entre ellas Qi Dayou, de la Secta de los Mendigos.

La Técnica Mística de los Cien Infortunios era muy peculiar: su figura se desmaterializaba a ratos y a ratos se hacía sustancial, apareciendo y desapareciendo con la imprevisibilidad de un fantasma. Cien infortunios equivale a no poseer nada, y aquella técnica tenía méritos muy singulares. Otro que había salvado la vida era el Verdadero Hombre Daoquan, el más débil de todos en cuanto a fuerza.

No se sabía si el Maestro Imperial Jingping le perdonaba la vida por clemencia o si, al no considerarlo una amenaza, le dejaba siempre un resquicio, sin matarlo.

El tercero era el maestro Chan Zhikong, del Monasterio Daxiong. Los Cuatro Sellos Budistas de la Formación, la Duración, la Destrucción y el Vacío poseían un poder extraordinario; pero bajo la espada del Maestro Imperial Jingping, aquel monje de alto renombre se hallaba ahora cubierto de heridas y ya casi sin capacidad de combate.

El cuarto era aquel hombre de la máscara de bronce, cuyos ataques eran los más feroces y despóticos, y también el que más sospechas despertaba en Shen Mu.

Su técnica se basaba sobre todo en las facultades divinas: al estallar estas, se manifestaba la visión prodigiosa de nueve dragones, como si nueve dragones verdaderos se revolvieran, ¡con un poder inmenso! Aquellos nueve dragones eran de variaciones infinitas: facultades divinas de ataque de toda clase, facultades defensivas, el dominio del agua y el fuego, la evolución del yin y el yang; su poder ofensivo era extremo y violento, y podía tanto ser rígido y despótico como versátil hasta lo inagotable; atacando, defendiendo o refinando, todo lo hacía a su antojo.

Y además, aquellos nueve dragones los había cultivado hasta hacerlos casi sustanciales.

La Técnica Imperial de los Nueve Dragones.

Era la técnica de la familia Ling, la del emperador: solo podían cultivarla quienes pertenecían a la línea del emperador dentro de la casa imperial; ni siquiera a los príncipes herederos o a las princesas les estaba permitido practicarla. Aquel hombre de la máscara de bronce era sin duda alguien de la casa imperial y, a juzgar por el nivel de su cultivo, se contaba entre lo más alto de lo más alto de la realeza.

Por despóticos que fueran sus ataques, el Maestro Imperial Jingping no le había dado el golpe mortal; no se sabía si por alguna reserva o escrúpulo. »¿Quién es este hombre?

«, se preguntó Shen Mu con el corazón sobrecogido. En ese preciso instante, una sensación repentina lo asaltó: volvió la cabeza hacia el oeste y vio una vasta y majestuosa imagen espectral de montañas que se aproximaba hacia allí.

Shen Mu se quedó un instante perplejo.

Aquella montaña era de una magnitud inconcebible, pero se trataba de una imagen espectral, no de algo sustancial: era una montaña compuesta por la presencia imponente de innumerables monjes de formas extrañas.

El Monte Sumeru. En aquella montaña espectral, sobre las cumbres grandes y pequeñas, había monjes sentados con las piernas cruzadas, otros de pie en la cima sosteniendo un frasco de jade en las manos, otros sentados en los salones, con el pecho descubierto, riendo a carcajadas. Y en la cúpula dorada del pico más alto, un gran Buda resplandecía con luz dorada, como fundido en oro puro, con miríadas de rayos sutiles irradiando tras su cabeza, ¡de una majestad incomparable!

»¡El Gran Monasterio del Trueno Resonante, el anciano Buda Rulai!

« El ánimo de Shen Mu se estremeció: ¡había llegado el Gran Monasterio del Trueno Resonante; Rulai en persona, al frente de los protectores de la ley, los venerables, los bodhisattvas y los arhats del monasterio, había acudido hasta allí!

¿Qué pretendía?

En ese momento, el Maestro Imperial Jingping pareció percibirlo también y, de pronto, descargó el golpe mortal: ¡de un espadazo degolló al maestro Chan Zhikong, del Monasterio Daxiong!

A continuación, los poderosos de la Secta del Demonio Oculto que había en la montaña se volvieron uno tras otro para mirar la imagen espectral del Monte Sumeru que llegaba flotando.

»¡Monje calvo!

«, dijo con una sonrisa fría el Enviado Protector de la Ley izquierdo.

»¡Monje calvo! «, corearon todos al unísono.

Al ver que todos gritaban monje calvo, el monje Yunque, haciendo de tripas corazón, también gritó monje calvo; al fin y al cabo, ahora era uno más de la Secta del Demonio Oculto, aunque él mismo fuera monje.

La imagen espectral del Monte Sumeru flotó hasta situarse sobre la cima donde ellos se hallaban, y los protectores de la ley, venerables, bodhisattvas y arhats fueron mirando uno tras otro hacia abajo y dijeron con voz fría y unánime: »¡Engendros de la Vía Demoníaca! « Shen Mu puso una expresión extraña: »La relación entre nuestra Secta Sagrada del Cielo y el Gran Monasterio del Trueno Resonante parece un tanto tensa…

«