Capítulo 481 — El Dios Chamán golpea el alma
El Pastor del Yermo Página 1 de 3
El Pequeño Templo del Trueno.
Shen Mu observó a su alrededor y advirtió que la mayoría de los arreglos y paisajes de aquel lugar eran similares a los del Gran Templo del Trueno Resonante; después de todo, el Pequeño Templo del Trueno apenas contaba con unos siglos de desarrollo, carecía del poso y la herencia del Gran Templo, y no le quedaba otra que copiar y calcar.
Sin embargo, la cantidad de monjes demoníacos que había allí no era en absoluto inferior a la del Gran Templo del Trueno Resonante. El Pequeño Templo del Trueno podía considerarse el único santuario en el Yermo; sin competidores, y siendo las bestias anómalas del Yermo tan numerosas, el Pequeño Templo del Trueno prosperaba de manera extraordinaria.
Iban y venían incontables monjes demoníacos, todos pulcramente ataviados y corteses en el trato. Shen Mu incluso vio a un dragón jiao enrollado en el interior del templo, predicando las escrituras y el Dharma a muchas bestias demoníacas que aún no habían tomado forma humana. En otros templos, ciertos grandes monjes de la raza demoníaca instruían a numerosos monjes demoníacos en las escrituras y los cánones, les enseñaban poderes sobrenaturales y les transmitían los métodos de refinación de tesoros.
»Este lugar bien parece una civilización de la raza demoníaca.«
Shen Mu no escatimó elogios. Sin entrar a juzgar el carácter del Pequeño Tathagata, el solo hecho de haber sido capaz, con sus propias fuerzas, de crear desde la nada y llevar el Pequeño Templo del Trueno hasta semejante grado ya merecía admiración.
El Pequeño Tathagata y el Viejo Tathagata eran hermanos de maestro, y ambos tenían edades similares. El Viejo Tathagata había agotado su longevidad y había caído en combate en la Cordillera del Juicio Divino, pero el Pequeño Tathagata, habiendo alcanzado el Dao como gran demonio, gozaba de una longevidad muy extensa.
Con él presente, el Pequeño Templo del Trueno prosperaba cada vez más.
De pronto, dos grandes demonios saltaron y brincaron con la velocidad del vuelo, trabando combate. Aquellos dos grandes demonios ora se elevaban hasta las nubes, ora se precipitaban al fondo del valle; sus ataques eran velocísimos y sus técnicas, de una ferocidad imponente, verdaderamente formidables.
»La destreza de estos dos hermanos de maestro no es nada desdeñable.« Xu Shenghua alzó la vista un instante y dijo con sorpresa.
Shen Mu, rebosante de alegría, gritó en voz alta:
»¡Grandullón!«
Uno de aquellos grandes demonios era un monje demoníaco de cuerpo robusto y musculatura exuberante, con apenas algunos mechones de pelo negro sin mudar en el rostro y las manos. Empuñaba un bastón de monje y combatía contra su adversario. Al oírlo, de inmediato de un bastonazo envió a volar a su oponente, saltó hacia ellos y aterrizó con estruendo, diciendo con sorpresa:
»¡Pequeñajo! ¿Calvo, dónde?«
Su última frase iba dirigida al Pequeño Tathagata, quien no pudo evitar encolerizarse. Le propinó una bofetada en plena cabeza y vociferó:
»¿Cómo que llamas ‹calvo› a tu maestro? ¡Si yo no soy un asno que alcanzó el Dao!«
Zhankong, el Mono Demoníaco Xuanliao, se apresuró a cubrirse la cabeza y balbuceó:
»Pequeño... ¿dónde?«
El Pequeño Tathagata no sabía si reír o llorar, y dijo:
»Lo encontré al pie de la montaña, así que lo invité a venir de visita.«
El Mono Demoníaco Xuanliao mostró una sonrisa de oreja a oreja y estaba a punto de abrazar a Shen Mu cuando descubrió que este era demasiado bajo. Shen Mu también había crecido bastante; ya estaba a la altura de Zaifu, solo un poco más bajo que el Maestro Alquimista. Pero el Mono Demoníaco Xuanliao era de por sí extremadamente corpulento; ya en su infancia su talla superaba la de los árboles del bosque.
Ahora que había crecido, si revelara su forma verdadera, probablemente no sería muy inferior al Qilin Dragón.
En su forma humana actual, medía casi dos zhang de altura.
De repente, el gran demonio que había estado combatiendo contra él lanzó un grito y se abalanzó, deseoso de continuar la pelea, gritando:
»¡Hermano de maestro Zhankong, luchemos otra vez!«
El Mono Demoníaco Xuanliao, enfurecido, extendió una mano, agarró al monje demoníaco por el cuello, y este al instante perdió todo brío: sus cuatro extremidades colgaron flácidas y la cola tras su trasero también se desplomó, moviéndose con un vaivén zalamero.
El Mono Demoníaco Xuanliao lo depositó en el suelo y lo puso frente a Shen Mu, diciendo en voz alta:
»¡Carne, huésped!«
Shen Mu miró a aquel monje demoníaco de cráneo pelado. El monje yacía postrado en el suelo, temblando de miedo, y se apresuró a negar con la cabeza:
»Puesto que es tu hermano de maestro, no puedo aceptar que me convides a comerlo.«
El Mono Demoníaco Xuanliao se rascó la cabeza y miró al Pequeño Tathagata que tenía al lado. La grasa del rostro del Pequeño Tathagata temblaba sin control; conteniendo a duras penas la ira, dijo:
»Discípulo, ¿ha venido tu buen amigo y hasta tu propio maestro te sirve de banquete?«
El Mono Demoníaco Xuanliao negó con la cabeza a toda prisa.
Shen Mu rio y dijo:
»Hace mucho que no nos vemos. No hace falta que pienses en convidarme con carne. Donde fueres, haz lo que vieres; comamos vegetariano. Alguien tan poderoso como el Tathagata tampoco puede comerla.«
El Mono Demoníaco Xuanliao se puso muy contento:
»¡Vegetariano, fuerte!«
Jing Yan, curiosa, preguntó:
»Hermano de maestro Zhankong, ¿siempre habla de manera tan concisa?«
El Pequeño Tathagata respondió:
»Zhankong posee una gran naturaleza budista; ahorra las palabras como si fueran oro, y cada una de ellas encierra un profundo significado. Precisamente por eso lo acepté como discípulo.«
Jing Yan quedó perpleja. Lo de ahorrar las palabras como oro lo había notado, pero lo de la gran naturaleza budista no lo veía por ningún lado.
¿Dónde estaba la naturaleza budista en agarrar a un hermano de maestro nada más verlo y ofrecerlo como carne a un huésped?
El Mono Demoníaco Xuanliao los acompañó montaña arriba. Al llegar a la cima, Shen Mu miró en derredor y vio que aquel lugar era semejante a la Cumbre Dorada del Gran Templo del Trueno Resonante, solo que con muchas más estatuas de piedra, colocadas allí sin duda para resistir la oscuridad.
En la cima se alzaban pagodas budistas una tras otra, cada una con monjes cultivando en su interior, en su mayoría monjes con cabeza de ave y cuerpo humano, o cabeza de bestia y cuerpo humano, ataviados con túnicas amarillas, de porte solemne.
Aquellos monjes debían de ser grandes demonios que habían alcanzado el Dao en el Yermo; cultivarse aquí indicaba sin duda un rango extraordinario.
El rabillo del ojo de Shen Mu tembló. La cultivación de aquellos grandes demonios era extremadamente poderosa, y su energía demoníaca, inmensamente densa. La pesadez de la energía demoníaca de algunos monjes le hizo sentir un escalofrío involuntario; ¡sin duda eran seres del nivel de un líder de secta!
Es más, en la energía demoníaca de algunos se difundía un resplandor sangriento, señal evidente de que en el pasado habían cometido incontables matanzas.
»¡No aguanto más! ¡Todos los días comer vegetariano y rezar al Buda, comer vegetariano y rezar al Buda, tengo la boca más insípida que la de un pájaro! ¿Cuándo terminará esto?«
De pronto, un monje de túnica amarilla con cabeza de ave y cuerpo humano saltó de un brinco. El monje se desgarró la túnica amarilla de un tirón, sacudió el cuello y al instante innumerables plumas doradas y resplandecientes brotaron con furia de su cuello; su cuerpo carnal se hinchó desmesuradamente, y entre las plumas asomaron una tras otra cabezas de ave, nueve en total. Al desplegar las alas, ¡su envergadura abarcaba decenas de mu!
»¡Yo he campeado y dominado el Yermo, he devorado hombres y bestias sin cuento, hace tiempo que arrastro incontables karmas! ¿Para qué diablos voy a comer vegetariano y rezar al Buda?«
El gran pájaro de nueve cabezas, de forma semejante a un pavo real, batió las alas y se elevó, diciendo con voz estridente: