Chương 213 — Đòi nợ máu

»Kiếm Đường, thông báo cho mười hai hộ giáo trưởng lão và tám đốc sát sứ của Thánh Giáo, bảo họ đến bờ sông Đồ Giang ngoài kinh thành.

« Kiếm Đường lĩnh mệnh, đứng dậy đi ngay.

Thẩm Mục gọi Tuyết Hồ Nhi và Long Kỳ Lân đến, dặn dò họ mấy ngày này cứ ở lại Thái Học Viện, rồi đi tới cuối ngõ Sĩ Tử Cư, tìm gặp Vệ Dung, nói: »Vệ huynh, Vệ Quốc Công đã về chưa? « Vệ Dung đáp: »Hôm trước vừa bình loạn trở về.

« Thẩm Mục nói: »Phiền Vệ huynh về nhà một chuyến, nói với Quốc Công rằng Nan-đà Biệt Cung có náo nhiệt để xem.

« Vệ Dung bối rối, cười: »Lão gia tử nhà tôi tuy thích xem náo nhiệt, nhưng không phải chuyện gì cũng xen vào.

Nếu chuyện không đủ lớn, ông ấy nhất định không đi, lại còn hô hoán cho cả kinh thành đều biết! Rốt cuộc là chuyện gì? « Thẩm Mục nói: »Huynh cứ đi, đến đó sẽ biết.

« Vệ Dung nghi hoặc, cùng hắn xuống núi.

Thẩm Mục chia tay y, một mình đi thẳng tới Thính Vũ Các trong Hoa Hẻm.

Phó Khánh Doãn vội vàng ra đón, nói: »Giáo chủ.

. . « Thẩm Mục giơ tay ra hiệu nàng không cần nói nhiều.

Chợt trong người hắn vang lên từng tràng tiếng nổ lốp bốp, xương cốt sai khớp, thân hình càng lúc càng cao lớn, biến thành một tráng hán vóc dáng cao lớn nhưng gầy gò, trông tựa dân man tộc ngoài biên ải.

Phó Khánh Doãn giật mình: »Tạo Hóa Công? Không biết là thiên nào trong bảy thiên Tạo Hóa? « Quanh người Thẩm Mục tỏa ra một tầng kim quang nhạt, hắn thay một bộ y phục có phần thô phác, từ trong túi Thao Thiết lấy ra Thiên Tràng Tháp.

Tòa tháp cao hơn một trượng, được hắn nâng trong tay, nghìn tràng xoay không ngừng, phát ra tiếng leng keng, Phật âm mơ hồ từ giữa nghìn tràng vẳng ra.

Thẩm Mục lê Thiên Tràng Tháp, bước ra khỏi Thính Vũ Các, rời Hoa Hẻm, thẳng hướng Nan-đà Biệt Cung đi tới. Nan-đà Biệt Cung vốn là phủ đệ của Thái tử Thái sư.

Về Phật môn, Nan-đà Tự là tông phái chỉ đứng sau Đại Đình Minh Tự. Từ khi phương trượng Tôn Nan-đà thần phục triều đình, Nan-đà Tự cũng trở thành một đại phái dưới trướng triều đình. Tôn Nan-đà tinh thông Phật pháp, làm người đoan chính, căm ghét kẻ ác như kẻ thù, được người đời gọi là A-la-hán, giữ quan hàm Thái tử Thái sư.

Sau khi Nan-đà Tự quy phục triều đình, nhiều chùa chiền trong Phật môn cũng theo đó quy phục, không thể không kể đến công lao của Tôn Nan-đà. Sau khi Tôn Nan-đà đổi phủ Thái tử Thái sư thành Nan-đà Biệt Cung, nơi đây trở thành đạo tràng thuyết pháp trọng yếu nhất của Nan-đà Tự. Rất nhiều tăng sĩ trẻ tuổi của Nan-đà Tự đều đến đây nghe giảng.

Một số nữ quyến trong nhà vương công đại thần cũng có lòng sùng Phật, thường đến nghe giảng. Bất quá, các nữ quyến thường ôm nỗi sầu khổ vì phòng khuê lẻ bóng; không ít kẻ đến với dụng ý không đứng đắn, mượn tiếng lễ Phật mà dan díu với các tăng sĩ trẻ để giải khuây. Lại có những nữ quyến già nua sắc tàn nuôi riêng mấy gã tăng trẻ, tăng trẻ thường ra vào khuê phòng, ở kinh thành, đây cũng là chuyện quá đỗi bình thường.

Cũng có lão tăng bao nuôi mấy cô nương trẻ, ngày đêm đàn ca vui thú, khiến thiên hạ không ít lời đàm tiếu.

Tôn Nan-đà tuy biết trong môn hạ có những chuyện bẩn thỉu, nhưng công vụ bận rộn, chức trách nhiều bề, không rảnh để quản. Thêm nữa, kinh thành phong tục cởi mở, nữ tử phóng khoáng, ngay cả Thái hậu trong cung cũng có tình nhân, nên ông cũng chẳng buồn hỏi tới. Hoàng đế từng nhiều lần ban hôn cho Tôn Nan-đà, Tôn Nan-đà ba lần khước từ không nhận, đến lần thứ tư thì nhận, coi như một vị tăng nửa tu nửa tục, cũng khó lòng lật mặt để chấn chỉnh phong khí đệ tử.

Trong Nan-đà Biệt Cung thỉnh thoảng có chuyện chướng tai gai mắt xảy ra, Tôn Nan-đà cũng chỉ nhắm một mắt mở một mắt. Dù vậy, ông vẫn căm ghét kẻ ác như thù, với những quan viên xuất thân Ma đạo trong triều xưa nay không cho sắc mặt tốt, ngay giữa triều cũng quát nạt.

Hôm ấy, bên ngoài Nan-đà Biệt Cung vang lên từng trận ồn ào, tăng chúng Nan-đà Tự nhao nhao chạy ra ngoài, ngay cả không ít đệ tử thân truyền của Tôn Nan-đà cũng ùa ra, nói: »Ngoài kia có người bán trọng bảo của Phật môn!

Bảo tháp nghìn tràng, cùng một dòng mạch với Linh Bảo Bất Động Thiền Công của Nan-đà Tự chúng ta, chính là trấn giáo chi bảo đã thất lạc từ mấy trăm năm của Nan-đà Tự!

« Mọi người ra đến ngoài biệt cung, quả nhiên thấy trấn giáo chi bảo Thiên Tràng Tháp đã thất lạc của Nan-đà Tự. Chỉ thấy đông đảo tăng chúng vây thành một khối, chặn đường phố kín bưng, không ít nữ quyến cũng chen vào trong đó. Giữa đám người, một tòa bảo tháp sừng sững. Tòa tháp do nghìn tràng cấu thành, mỗi tràng đều điêu khắc từ ngọc thạch, chia làm bảy tầng.

Mỗi tầng là một ống tròn khắc kinh văn, có thể xoay chuyển; khi xoay, kinh văn trên đó bắn ra hào quang, truyền ra Phật âm. Bên trong mỗi tầng tràng kinh lại giấu bảo vật: lưu ly, anh lạc, xá lợi, đèn, hoàng ngọc, mã não, đủ thứ châu báu.

Nghìn tràng chồng lên nhau tạo thành một tòa tháp. Đây chính là trấn giáo chi bảo lừng lẫy của Nan-đà Tự, Bảo tháp nghìn tràng, còn gọi là Thiên Tràng Tháp! Thứ bảo vật như vậy đã sớm thất lạc, biến mất trong một trận động loạn, không ngờ hôm nay lại tái hiện trên đời, khiến đám tăng chúng Nan-đà Biệt Cung nhìn mà mặt đỏ tai hồng, hận không thể xông lên cướp lại ngay.

Nhưng dù sao đây cũng là kinh thành, không thể làm càn.

Kẻ bán Thiên Tràng Tháp là một thiếu niên dáng vẻ dị tộc, đang đứng dưới tháp thôi động Thiên Tràng Tháp. Thiên Tràng Tháp vốn không cao, mỗi tràng chỉ cao chừng ba tấc, nhưng khi thiếu niên này thôi động, mỗi tràng cao tới hơn một trượng, cả tháp tổng cộng cao sáu bảy mươi trượng, hết sức kinh người.

Ống kinh nghìn tràng xoay chuyển, kinh văn không ngừng hiện ra lấp lánh hào quang, Phật âm mênh mang, rất hùng tráng. Gã man tộc kia cất giọng sang sảng nói: »Tiểu khả có trọng bảo gia truyền, chỉ tặng cho người hữu duyên.

Ta từ thảo nguyên ngoài biên ải tới, là vu sư Hoàng Kim Cung nước Lâu Lan.

Bảo vật này do tổ tiên ta truyền lại.

Tổ tiên ta từng cứu một lão tăng, lão tăng bèn đem bảo vật này tặng lại. Lần này sang nước Cảnh Bình, muốn chiêm ngưỡng anh hùng thượng quốc, tìm cho bảo vật một người hữu duyên. « »Viên Kính sư huynh, đây có phải là trấn giáo chi bảo của Nan-đà Tự chúng ta không?

« Một tăng nhân khẽ hỏi vị sư tuấn tú đứng bên cạnh. Viên Kính sư huynh kia tuy tuổi không lớn, nhưng là đệ tử thân truyền của Tôn Nan-đà, địa vị khá cao, theo Tôn Nan-đà tu hành nhiều năm, hiểu rõ lịch sử Nan-đà Tự như lòng bàn tay. Y gật đầu: »Quả thực là trấn giáo chi bảo của Nan-đà Tự chúng ta, Thiên Tràng Bảo Tháp! Trên Thiên Tràng Bảo Tháp khắc kinh A-la-hán Nan-đà, trải qua các đời phương trượng lấy Phật pháp gia trì, muốn làm giả cũng không làm nổi.

« Viên Kính ánh mắt lóe lên, chợt cất cao giọng: »Kẻ man tộc kia, đây là bảo vật của Nan-đà Tự ta, mau trả vật về chủ cũ!

« Thẩm Mục liếc y một cái, nói: »Này nhà sư, bảo vật của ta là do cao tăng ban tặng, đã tặng cho nhà ta thì nó là của ta. Bảo vật này của ta chỉ tặng cho người hữu duyên. « Chợt, một vị tăng trẻ khác cười nói: »Thế nào mới gọi là người hữu duyên? « Viên Kính nhìn về phía y, trong lòng cảnh giác. Vị tăng trẻ này cũng tuấn tú, chính là hòa thượng Viên Phong, một đệ tử khác của Tôn Nan-đà.

Hai người vì tranh giành một nữ tử mà vốn có hiềm khích, ngầm so tài không ít lần, ngoài mặt vẫn hòa khí, sau lưng đã sớm trở mặt.

Viên Phong hiển nhiên có ý định đoạt Thiên Tràng Bảo Tháp từ tay gã dị tộc này, lập công trước mặt Tôn Nan-đà, được Tôn Nan-đà yêu thích, một mình chiếm trọn sủng ái của sư phụ, rồi đẩy y ra ngoài. Thẩm Mục đặt Thiên Tràng Bảo Tháp xuống, nghiêm trang nói: »Tiểu khả từ ngoài ải đến, thấy phong thái thượng quốc, trong lòng ngưỡng mộ, cho rằng nơi đây nhân kiệt địa linh.

Thiên Tràng Tháp này không phải vật tầm thường.

Tiểu khả muốn mượn bảo vật này để hội một phen anh hùng hào kiệt thượng quốc. Nếu có ai đánh bại ta ở cùng cảnh giới, ta nguyện dâng bảo vật này. « Bên này, Vệ Dung và Vệ Quốc Công ra khỏi Quốc Công phủ, đến ngoài Nan-đà Biệt Cung.

Vệ Quốc Công liếc nhìn một cái, lắc đầu cười: »Có náo nhiệt gì đáng xem đâu? Chẳng qua là thằng nhãi ranh của Hoàng Kim Cung nước Lâu Lan đến kiếm chuyện với Nan-đà Tự thôi.