Chương 165 — Tam Lập Công Nghiệp

Trầm Mục sững sờ, nhìn Tư Vân Hương, lại nhìn Chúc Lão Lão bên cạnh, đầu óc có chút mơ hồ. Hắn vẫn luôn cho rằng Chúc Lão Lão chính là Tư Vân Hương, mà nay lại có một Tư Vân Hương chạy ra, hơn nữa còn là Thánh Nữ đương thời của U Ma Giáo!

Hiện giờ hắn cảm thấy đầu óc rối bời, vị Thánh Nữ đương thời này cũng họ Tư, hắn đã có thành kiến trước, cho nên vẫn luôn thử dò xét nàng có phải Chúc Lão Lão hay không, còn cố ý trêu ghẹo Thánh Nữ mấy lần, xem nàng có biết thẹn hay không!

Mãi đến lần trước Tư Vân Hương thử dò xét hắn, hắn mới xác nhận Tư Vân Hương chính là Chúc Lão Lão, mà hiện giờ…

»Thánh Nữ đời này an phận hơn Thánh Nữ đời trước nhiều, Thánh Nữ đời trước đúng là một yêu nghiệt.«

Một vị trưởng lão đầu bạc phơ thở dài: »Tuy đều là người Tư gia, nhưng Thánh Nữ đời này không gây họa cho Thánh Giáo chúng ta.«

Chúc Lão Lão trừng mắt nhìn.

Vị trưởng lão kia quay đầu đi, giả vờ không nhìn thấy.

Tư Vân Hương tiến lên, đến bên cạnh Trầm Mục, vẫn còn vài phần e thẹn, khoan thai thi lễ: »Thiếu Giáo Chủ, Thánh Nữ Tư Vân Hương bái kiến Thiếu Giáo Chủ.«

Trầm Mục vội vàng đáp lễ, nói: »Sư muội khách khí.«

»Thánh Nữ đời này thật hào phóng.«

Một vị lão giả cảm khái vạn phần: »Đâu như đời trước, làm vợ mà lại giết Thánh Giáo Chủ.«

Chúc Lão Lão chấn nộ, quát: »Lão nương còn ở đây, lão già thối tha ngươi muốn thế nào?«

Vị lão giả kia vội vàng ngậm miệng, không dám tranh cãi với nàng.

»Thánh Nữ Tư Vân Hương, không phải kẻ dễ chọc.«

Trầm Mục ánh mắt lóe động, nhìn cô gái bên cạnh trông có vẻ yếu ớt e thẹn này, thầm nghĩ: »Tâm tư nàng rất sâu, kẻ đánh bại Phật Tử hẳn là nàng, sau đó đến khoe khoang với ta, thử dò xét nông sâu của ta. Nàng đã sớm biết ta là Thiếu Giáo Chủ, mà còn khoe khoang thử dò xét trước mặt ta, rốt cuộc là vì cái gì?«

Chúc Lão Lão cười nói: »Vân Hương là người Tư gia ta, Tổ Sư đích thân dạy dỗ mấy năm. Tổ Sư tìm được nàng trước khi tìm được ngươi, đợi đến khi gặp nàng, còn cảm khái nói nếu gặp nàng sớm hơn, thì đã không chọn ngươi rồi.«

Trầm Mục nhìn về phía Tư Vân Hương, đúng lúc Tư Vân Hương cũng nhìn về phía hắn, ánh mắt hai người gặp nhau, Trầm Mục từ trong đôi mắt trông có vẻ dịu dàng của nàng nhìn thấy sự không phục.

Trầm Mục khẽ mỉm cười.

Tư Vân Hương hẳn là do Thiếu Niên Tổ Sư bồi dưỡng theo quy tắc Giáo Chủ, sau đó để nàng và Trầm Mục cùng năm tham gia đại khảo của Thái Học Viện, hẳn cũng có ý so sánh hai người.

Trầm Mục vẫn luôn không biết, giữa mình và cô gái này lại còn có một trận tỷ thí.

Nào ngờ, Trầm Mục trong đại khảo quá mức kinh diễm, đánh Lăng Vân Đạo Nhân một đường đến trước mặt Hoàng Đế, Tư Vân Hương bất luận làm thế nào đều sẽ bị hắn lấn át, không thể nào làm rực rỡ hơn hắn.

Mà sau đó Tổ Sư đại khảo, khảo nghiệm năng lực của Trầm Mục với tư cách Giáo Chủ, sau khi khảo xong, Thiếu Niên Tổ Sư trong lòng đã có người, người trong lòng ông không phải Tư Vân Hương. So với nàng, Trầm Mục thích hợp làm Thánh Giáo Chủ hơn.

Nhưng, Tư Vân Hương hẳn là không phục trong lòng, cho nên sau khi chiến thắng Phật Tâm Phật Tử, liền khoe khoang thử dò xét Trầm Mục.

Thiếu Niên Tổ Sư nhìn quanh một vòng, nói: »Càn Thiên Vương còn chưa đến?«

»Vẫn chưa đến.«

Thiếu Niên Tổ Sư nhíu mày, Hàn Thiên Vương vốn là tính tình nóng nảy, bất luận gặp chuyện gì đều là người đầu tiên xông lên phía trước, hắn hiện giờ chưa đến, chứng tỏ hắn đã không thể đến được nữa.

Chuyện gì có thể lớn hơn việc Giáo Chủ đăng cơ?

Nguyên nhân Hàn Thiên Vương không đến tham gia đại điển đăng cơ của Giáo Chủ, chỉ có một khả năng.

»Thiếu Giáo Chủ, sau này ngươi phải đối xử tử tế với hậu nhân của Hàn Thiên Vương.« Thiếu Niên Tổ Sư khẽ nói.

Trầm Mục trong lòng khẽ chấn động, đang muốn hỏi, Thiếu Niên Tổ Sư trầm giọng nói: »Tam Bách Lục Thập Đường, triển kỳ, hội tại Thánh Lâm Sơn!«

Soạt.

Từng mặt đại kỳ triển khai, che kín cả Thành Chủ Phủ, đại kỳ vừa mở vừa thu, Thành Chủ Phủ của Ung Châu Thành biến mất giữa hư không, không còn tung tích, nơi vốn là Thành Chủ Phủ, giờ phút này chỉ còn lại một mảnh đất trống.

Đợi đến khi đại kỳ bao phủ trên đầu bọn họ biến mất, Trầm Mục nhìn bốn phía, trong lòng đại chấn, chỉ thấy bọn họ đã rời khỏi Ung Châu Thành náo nhiệt, đến một nơi không giống nhân gian.

Nơi này đỉnh đầu là vòm trời tròn, dưới chân là bốn phương, là một ngọn núi sừng sững giữa nơi hư vô mờ ảo, trên không chạm trời, dưới không chạm đất.

Núi xanh tươi tốt, nhưng ngẩng đầu không thấy mặt trời, cúi đầu không thấy đại địa. Ngọn núi này, dường như không ở trong nhân thế.

»Đây chính là Thánh Lâm Sơn?«

Trầm Mục nhìn quanh bốn phía, chỉ thấy núi non trùng điệp, có cung điện ẩn trong rừng núi sâu thẳm, hẳn là điện đường do Thánh Giáo xây dựng, nhưng Thiếu Niên Tổ Sư lại không dẫn bọn họ đến tòa điện đường kia, mà đến dưới một gốc tùng bách.

Gốc tùng bách kia um tùm xanh tốt, đã tồn tại trên đời không biết bao nhiêu năm, dưới gốc tùng bách là một gian thảo lư, thảo lư rất sạch sẽ, không hề theo năm tháng trôi qua mà lộ ra dấu vết mục nát.

Thiếu Niên Tổ Sư ra hiệu Trầm Mục tiến lên, nói: »Ngọn núi này, vốn ở nhân gian. Năm xưa Khai Sơn Tổ Sư của Thiên Thánh Giáo ta đến đây, thấy một tiều phu đốn củi, đốn chính là gốc tùng bách này. Tiều phu vung búa đốn tùng bách, chương pháp có thứ tự, dường như ẩn chứa vô cùng diệu lý trong đó, mà tùng bách chịu một búa, liền lại mọc ra một khối, khôi phục như ban đầu. Khai Sơn Tổ Sư biết đã gặp Thánh Nhân, bèn thỉnh giáo vị tiều phu kia. Vị tiều phu kia ngay dưới gốc tùng bách này truyền đạo cho ông, giảng một giảng, chính là mấy chục năm, Khai Sơn Tổ Sư đạt được vô tận cảm ngộ, nhưng vẫn chưa thỏa mãn, bèn hỏi tiều phu, làm sao thành Thánh Nhân?«

Trầm Mục chăm chú lắng nghe, Thiếu Niên Tổ Sư dừng một chút, tiếp tục nói: »Tiều phu nói, nếu muốn thành Thánh, phải lập đức, lập công, lập ngôn, tam lập tam bất hủ. Khai Sơn Tổ Sư lại hỏi, làm sao làm được tam bất hủ? Tiều phu nói, minh lý, minh tri, minh giáo, tam minh vạn nhân sư. Thế là Khai Sơn Tổ Sư đại triệt đại ngộ.«

Thiếu Niên Tổ Sư ngẩng đầu, nhìn gốc tùng bách đã trải qua bao thăng trầm năm tháng này: »Khai Sơn Tổ Sư biết, nếu muốn trở thành Thánh Nhân, phải trước tiên làm tam minh vạn nhân sư, thế là ông chỉnh lý Thánh Nhân Huấn, đem Thánh Nhân Huấn chỉnh lý thành thiên, biên soạn thành lục, chính là Đại Dục U Ma Kinh mà ngoại giới nói tới.«

»Khai Sơn Tổ Sư viết ra Đại Dục U Ma Kinh, làm được minh lý.«

»Sau đó ông du lịch thế gian, trải qua mấy trăm năm, đem đạo lý Thánh Nhân truyền cho người khác, đạo lý Thánh Nhân truyền, sau khi được ông truyền cho người khác, liền biến thành đạo lý của ông. Miệng kia nói cho tai ngươi, miệng ngươi nói cho người khác nghe, đây chính là tri. Khai Sơn Tổ Sư làm được minh tri.«

»Còn về minh giáo, Khai Sơn Tổ Sư lập ra giáo phái, cảm niệm tiều phu đốn củi chỉ điểm mê tân, bèn gọi là Thiên Thánh Giáo, lập ra giáo nghĩa. Đạo của Thánh Nhân, không khác gì việc bách tính dùng hằng ngày, phàm có gì khác, đều là dị đoan! Thuận theo tính mà làm, thuần nhiệm tự nhiên, liền gọi là đạo. Đây chính là bản nguyên giáo nghĩa của giáo ta.«

Bọn họ vốn tưởng rằng, Giáo Chủ đăng cơ cần cử hành nghi thức kinh thiên động địa gì, nào ngờ Thiếu Niên Tổ Sư lại giảng về lịch sử khai sáng giáo phái.

Về câu chuyện truyền kỳ của vị Khai Sơn Tổ Sư này, bọn họ cũng thỉnh thoảng thấy một ít ghi chép trong điển tịch của giáo, chỉ là thần long một thoáng, không được Thiếu Niên Tổ Sư nói tỉ mỉ, cảm động như vậy.

»Minh giáo, trong đó giáo có nghĩa là truyền thụ, giáo dục. Khai Sơn Tổ Sư lập giáo, chính là muốn đem giáo huấn của Thánh Nhân truyền cho người trong thiên hạ. Ông làm được tam minh vạn nhân sư, minh lý, minh tri, minh giáo, làm được lập đức, lập ngôn, nhưng chưa làm được lập công, chưa thành Thánh.«①