الفصل 300 — الشيء الغريب

«بحسب ما فهمته من كلام هذين الخفّاشين الأبيضين، توافد على وادي الظلمات في هذه الأيام الأخيرة عدد كبير من سحرة قصر لولان الذهبي، ولا يسعنا إغفال الحذر منهم.

» كان وجه شين مو متجهّمًا، ففتح فتحة صغيرة في كيس تاوتيه المعلّق على ظهره، مستعدًّا لاستدعاء سيفه في أيّ لحظة تحسّبًا لما لا يُحمد عقباه.

«يا زعيم الطائفة، إنّ ذينك الاثنين قويّان جدًّا.

» تقدّم لونغ تشيلين، متحاشيًا الصخور الضخمة الطافية في الهواء، وقال: «ذانك ليسا أضعف منّي، وهما قديمان إلى أبعد حدّ.

» أجال شين مو بصره في الأرجاء وقال بصوت راسخ: «لا شكّ أنهما من نسل الآلهة، من ذرّية الآلهة والشياطين. أمّا قولك إنهما ليسا أضعف منك فذاك تفاخر منك؛ لو اخترت واحدًا من هذين الخفّاشين الأبيضين، لما غلبته ولو اجتمع عشرة من أمثالك.

إنّ أنفاسهما أقوى من أن تُوصف.

» لم يقتنع لونغ تشيلين، وقال متذمّرًا: «ذلك لأنني ما زلت صغيرًا؛ لو بلغت سنّ الرشد لما غلبني عشرة منهم. أنا نافع جدًّا!

» لم يعبأ شين مو بهذا التنّين الذي صار كرة من الشحم وما زال يتفاخر، وقال متأمّلًا: «عجيب!

كيف يوجد في الخرائب شيء كالخفافيش البيضاء؟ أتراه خلّفه إله الخفافيش من قبل الكارثة؟

وهل بقي من الآلهة والشياطين الذين سبقوا الكارثة نسل على قيد الحياة؟

» في بعض معابد الخرائب تُنصب تماثيل لإله الخفافيش، ومعنى «إله الخفافيش» إله البركة، يمنح البركة للناس.

وكان قد رأى في مدينة جيانغلونغ تمثالًا حجريًّا لإله الخفافيش، برأس خفّاش وجسد إنسان، تنبت من إبطيه أجنحة لحمية وأغشية لحمية، يشبه في هيئته هذين الخفّاشين الأبيضين بعض الشبه، إلّا أنّ هذين الأخيرين يبدوان أكثر بدائية، في حين كان إله الخفافيش أشبه بالإنسان في كلّ شيء إلّا رأسه وأجنحته اللحمية.

وإذا كان هذان الخفّاشان الأبيضان من ذرّية إله البركة الذي سبق الكارثة، فهل ينبغي أن توجد في بقية أنحاء الخرائب ذرّيات أخرى للآلهة والشياطين؟

غير أنّ شين مو عاش في الخرائب سنوات طويلة، فلماذا لم يرَ مزيدًا من ذرّيات الآلهة والشياطين؟ «يا لونغ السمين، أين كنت تعيش قبل أن تلتقي بالأستاذ الأكبر؟

» سأل شين مو وقد خطر له أمر بغتة. «في الخرائب. » استعاد لونغ تشيلين ذكريات الماضي بحنين غامر وقال: «لم يمضِ على ولادتي إلّا قليل حتى اختفت أمي، وكدت أموت جوعًا وقد أخذ رأسي يدور، فصادفت الأستاذ الأكبر، فرأيته وسيمًا فائق الوسامة، فاستمالني بحبّة إكسير روحية واحدة، وكانت زلّة أورثتني ندمًا لا ينقضي.

» لم يدرِ شين مو أين يضع وجهه: «بل الأستاذ الأكبر هو من رآك تُقاسي الجوع فرثى لحالك وأعطاك حبّة إكسير، فالتصقت به بعدها، وتشبّثت به بلا حياء رافضًا أن تفارقه، حتى لم يستطع التخلّص منك! ولكن، بالمناسبة، أنت أيضًا من نسل الآلهة، أليس كذلك يا لونغ السمين؟

أترى عشيرة الآلهة في الخرائب قبل الكارثة قد تحوّلت إلى وحوش الخرائب الغريبة اليوم؟

» بدا على وجهه تعبير غريب؛ لا بدّ أنّ الخرائب كانت في سالف الزمان عصرًا بالغ الازدهار والرخاء، تعيش فيه الآلهة مع البشر، وتسكن بين الفانين، وتعيش ذرّية الآلهة هنا أيضًا، ثم وقعت الكارثة الكبرى، فانقطع أثر الآلهة إلى الأبد، وأخذت ذرّياتهم تتحوّل شيئًا فشيئًا إلى هيئة وحوش غريبة. هذا التخمين مذهل إلى أبعد حدّ، لكنه ليس مستبعدًا.

على جانبي الوادي أمامهما كانت المنحدرات الجبلية مغطاة بغابات كثيفة، والغابة النابتة على الجروف تبعث في النفس إحساسًا بالغرابة الشديدة، أمّا الصخور الطافية في الهواء فتدلّ على أنّ قوة اليوان المغناطيسية الأرضية هنا مشوّهة.

وفجأة أحسّ شين مو بحركة في كيس تاوتيه، فتحرّك قلبه، وفتح الكيس، فإذا سيف وو يو يرتجف ارتجافًا خفيفًا ويُصدر رنينًا صافيًا عاليًا.

أدخل شين مو يوانه في كيس تاوتيه وأخرج السيف. كان في الأصل ينوي اتخاذ سيف وو يو سيفًا أمًّا وصهره ليصير دان سيف، فلم يضع له غمدًا؛ والآن وقد صار السيف في يده أحسّ بشيء من الإزعاج، فأشار بإصبعه، فطار سيف وو يو وقطع غصنًا من شجرة قديمة.

«يا له من خشب صلب!

» قطع شين مو غصنًا وحاول شقّه بخيوط اليوان، فتعذّر عليه ذلك، فأطلق تنهيدة إعجاب؛ إنّ متانة هذا الخشب تضاهي الحديد الأسود.

أمرّ سيف وو يو عليه فحته، وسرعان ما صنع غمدًا خشبيًّا، وأدخل السيف فيه، وظلّ السيف يرتجف ارتجافًا خفيفًا، لكنه لم يعد يلفت الأنظار إلى هذا الحدّ.

«يبدو أنّ ما سقط من السماء قبل ستة عشر عامًا لم يكن فقط شظية سيف وو يو والمعدن الإلهي، بل أشياء أخرى أيضًا، وهذه الأشياء تتناغم مع سيف وو يو! » قال في سرّه.

كان أهل قصر لولان الذهبي قد دخلوا وادي الظلمات، فهل سيعثرون على ذلك الشيء قبله؟

وأخيرًا بلغوا نهاية الوادي، فانفتح أمامهم المشهد بغتة، ولم يتعجّل شين مو الدخول، بل أجال بصره بحذر حوله؛ على جانبي نهاية الوادي تمثالان حجريان هائلان منحوتان على امتداد الجبال، يبلغان علوّ الجبل نفسه. كان التمثالان ذوي هيبة صارمة وقداسة جليلة، ونظراتهما عميقة، وكلّ منهما متّكئ على سيفه واقفًا.

وجاء صوت خرير الماء، وهو شلال ينحدر من كتفَي التمثالين، شلال عظيم التدفّق، يهوي من علوّ ألف قامة، ويسقط بين كفّي التمثال، ثم ينساب على طول السيف، ويتجمّع في نهر.

نهران يجريان من تحت قدمَي التمثالين، فيشكّلان في الغابة هيئة تنّينين، ثم يختفيان في وسط الوادي. كان التمثالان برأس خفّاش وجسد إنسان، وهما إله الخفافيش نفسه.

«إلهان للخفافيش يحرسان وادي الظلمات؟

وما علاقة هذين التمثالين بالخفّاشين الأبيضين اللذين رأيناهما للتوّ؟

» نظر شين مو من بعيد، فاعتراه الذهول: «أترى هذين النهرين يجريان إلى باطن الأرض؟

عين السماء الزمردية، انفتحي!

» فإذا بحدقة عينه تحمل سماءً أخرى، ونظر شين مو إلى المكان الذي يختفي فيه النهران، فعبس؛ لقد حُجب بصره بشيء ما، فلم يستطع أن يرى ما هناك بوضوح. «عين السماء القرمزية، انفتحي!

» حرّك شين مو يوانه، فنزلت في عينيه مصفوفة رُقُم سماء دانشياو، فإذا بحدقتيه تظهر فيهما حلقة من خطوط قرمزية، وفي الداخل طبقة من عين السماء الزمردية الخضراء، ثم طبقة من عين السماء الزرقاء، ثم طبقة من عين السماء الصاعدة المتكوّنة من ضوء أبيض، وفي المركز الحدقة.

كان قد أتقن طريقة النظر إلى السماوات التسع التي لقّنه إياها الشيخ الأعمى، غير أنه بحسب مقامه في التربية لا يستطيع اليوم أن يفتح إلّا سماء دانشياو، وذلك باستهلاك كبير، فلا يستعمله في العادة إلّا نادرًا. في الأحوال العادية تكفيه عين السماء الزرقاء، فلا حاجة له إلى فتح عين السماء الزمردية وعين السماء القرمزية. غير أنّ حتى عين السماء القرمزية لم تستطع أن ترى بوضوح ما يوجد في المكان الذي يختفي فيه النهران.

«إيه… » اهتزّ قلب شين مو، فقد رأى في الغابة أمامه بضع جثث، وهي جثث سحرة كبار من قصر لولان الذهبي، متقاربة لا يفصل بينها إلّا القليل، والغريب أنّ بعضها نضِر كأنه مات للتوّ، وبعضها قد تعفّن ولم يبقَ منه إلّا العظام، أمّا ثيابه فما زالت سليمة.

وبينما مدّ بصره إلى أعماق الغابة رأى جثثًا أخرى، ومن الواضح أنّ هؤلاء ما إن دخلوا الغابة حتى حلّت بهم المصائب ولقوا حتفهم!

نظر بعين السماء القرمزية، فرأى بغتة شيئًا يتحرّك بسرعة فائقة قرب الجثث، ثم اختفى في لمح البصر، وبعدها أحسّت عينه السماوية بصدمة عنيفة، فانطبقت طبقات العين السماوية الواحدة تلو الأخرى بسرعة!

وخُيّم على ذهن شين مو دوار شديد، وكأنّ في رأسه أصواتًا لا تُحصى تصرخ وتصيح، وكادت تمزّق روحه!

لحسن الحظّ كان قد صهر الروح الأصلية، فصمد لهذا الهجوم بصعوبة. لكنه لم يتبيّن ما الذي هاجمه بالضبط.

«بلا حدّ، بلا حدّ، ماها بلا حدّ!

» أخذت الصرخات المريرة في رأسه تعلو، فاستدعى على الفور سوترا الرعد المدوّي الكبرى، فانبعث من جسده نور بوذي عظيم، وظهرت خلف رأسه آلهة وبوذا السماوات الست، يتلون معًا، فلفّ الأجواء دويّ الترتيل البوذي، فصهر في الحال تلك الصرخات الغريبة التي كانت تهاجم روحه. وفجأة سُمع أزيز من الطين تحت قدميه، وانبعث منه دخان أخضر، وانتشرت من التراب رائحة نتنة؛ فمدّ شين مو يديه إلى الأمام، واحتضن الهواء احتضانًا وهميًّا، فإذا بدويّ هائل، وتحوّل يوانه إلى شجرة بودي هبطت من السماء، نضرة خضراء، وانصبّت بقوّة على الأرض أمامه، فتساقطت آلاف الأغصان مع جذع الشجرة على الأرض، وتطايرت الأغصان والجذور، وانغرست في الأرض.

وجاء من باطن الأرض صراخ مرير، ثم اضطربت الأرض أمام شين مو، وكأنّ شيئًا يفرّ مسرعًا في باطنها، ومرّ بشجرة كبيرة، فاهتزّت الشجرة بدورها من هزّة الشيء الذي تحتها.

«أترى قدرتي البودي المتمايلة لا تستطيع قتل هذا الشيء؟

» همس شين مو بصوت خفيض، فإذا بجسده كله كاليشم، وبشرته شفّافة صافية كالجوهر، وظهرت خلفه شجرة بودي خفيّة، كأنه بوذا برأس ثور بلغ التنوير تحت الشجرة.

في معبد الرعد المدوّي الكبير لم يحصل إلّا على قانون سوترا الرعد المدوّي الكبرى، ولم يحصل على القدرة، لكن بحصوله على القانون أمكنه أن يستنبط القدرة.

إنّ قدرة سوترا الرعد المدوّي الكبرى مشمولة في الواقع ضمن السماوات العشرين للسوترا الكبرى، والوصايا الثماني للرعد المدوّي إحداها، وهي من مستوى إله السماء شاكرا، وهي من أرفع القدرات، ولا يفوقها إلّا قدرة براهما الكبرى. أمّا قدرة البودي المتمايلة فتنتسب إلى سماء شجرة البودي، وهي السماء الرابعة عشرة من الأعلى إلى الأسفل، والسابعة من الأسفل إلى الأعلى.