الفصل 330 — بحر من الدماء

معبد الرعد المدوّي العظيم.

دقّ الجرس دقًّا طويلًا، يرنّ دون انقطاع: إنه جرس استقبال الضيوف.

كان شين مو يحمل شيخ القرية على ظهره صاعدًا الجبل، فرأى تمثالًا مهيبًا للتاتاغاتا يقود الرهبان لاستقباله. في تلك اللحظة، اعترى الفتى شيء من الكآبة: فملك الخيل، ذاك البارد الوجه الحارّ القلب، صار في النهاية تاتاغاتا معبد الرعد المدوّي، وصار بوذا.

لم يستطع أن ينسى المكان الذي نشأ فيه؛ صحيح أن رهبان معبد الرعد المدوّي قتلوا زوجته وولده، لكن ذلك لم يكن من فعل التاتاغاتا القديم، بل من فعل الرهبان الأدنى منه. كان تلميذًا للتاتاغاتا القديم، وكان التاتاغاتا القديم يعرفه حقّ المعرفة، كما كان هو يعرف التاتاغاتا القديم حقّ المعرفة.

شاخ التاتاغاتا القديم، فلم يعد قادرًا على ضبط الرهبان الأدنى منه؛ فنزل أرهات قاعة الأرهات ورهبان القاعات الأخرى من الجبل، ولقي زوجته وولده حتفهما بسبب ذلك. قطع التاتاغاتا القديم ذراعه وأعادها إليه؛ ومع أنه لم يُطفئ بذلك حقده في قلبه، فقد كان عليه أن يرث رداء معلّمه، وألّا يدع معبد الرعد المدوّي يتبدّد ويضمحلّ.

وحين عاد إلى موطنه القديم وجلس على عرش التاتاغاتا، مرّت الرياح بالغيوم الشاحبة تنساب من حوله، وفيما تبدّد الدخان وتلاشت السحب، أدرك الحقيقة فجأة، واخترق آخر مقام في سوترا الرعد المدوّي الكبرى، وبلغ مقام براهما. والانتقال من إندرا إلى براهما استنارة مفاجئة، ويقظة كاملة.

على القمة الذهبية لمعبد الرعد المدوّي، نظر شين مو إلى العم هوو الذي ربّاه حتى كبر، فاجتاحته مشاعر شتّى، وانتهى به الأمر إلى أن ناداه: «أخي الأكبر». هذا التاتاغاتا لمعبد الرعد المدوّي بلغ المقام الأرفع، مقام براهما؛ فالجسد والوعي الروحي والحقيقة كلها تامّة، وخلفه عشرون طبقة من مقامات السماوات، وبراهما الملك جالس متربّعًا، تحفّ به الآلهة والبوذيون صغارًا وكبارًا، والنور نهار دائم، قدسيّ رحيم.

«أخي الأكبر.

» ردّ عليه العم هوو التحية.

كسا الأسى وجه شين مو؛ فالعم هوو، إذ جلس في هذا المقام، لم يعد العم هوو ذاك، بل صار تاتاغاتا. عليه أن يطرح عنه شؤون الدنيا، وتخلو عناصره الأربعة من كل شيء.

وكان الشيخ الأعرج هناك أيضًا؛ اسمًا لحضور المراسم، لكنه في الحقيقة كان يخشى على سلامة العم هوو، ويتهافت أن يمسّه رهبان معبد الرعد المدوّي بسوء.

غير أن العم هوو بلغ الآن أعلى مقام في سوترا الرعد المدوّي الكبرى، فلم يعد بحاجة إلى حمايته، فلم يستقرّ للشيخ الأعرج قرار. فمعبد الرعد المدوّي هذا مليء بالكنوز في كل ناحية، والتحف النادرة مبعثرة في أرجاء المعبد، حتى بات اللص العجوز لا يهدأ له بال؛ يريد أن يسرق، لكن ضميره يؤنّبه، فلما رأى شين مو وشيخ القرية قادمين، لم يملك نفسه أن يقترح الرحيل عاجلًا.

كان في نفس شين مو أن يمكث أيامًا أخرى، لكن حين جاء الليل رأى النور يشتدّ في الشمال، حيث ممر تشينغ من؛ وهذا اللمعان الباهر يدلّ على أن القتال في ممر تشينغ من محتدم.

وبجوار ممر تشينغ من يقع وادي الظلام، موطن الخفّاشين الأبيضين، وهو ليس ببعيد كثيرًا عن معبد الرعد المدوّي. وفي الصباح الباكر من اليوم التالي، نهض شين مو وودّع، وانصرف ومعه شيخ القرية وشيونغ شي يو والشيخ الأعرج ومن معهم. «حين التقيت بالعم هوو، كان أشهر مأمور في الدنيا، يُلقّب بالمأمور الفارس.

كاد يقبض عليّ. » التفت الشيخ الأعرج، فرأى القمة الذهبية لجبل سوميرو تشعّ بأشعة ذهبية تمتدّ آلاف الأذرع، والصوت البوذي يجلجل؛ بل تحوّل الصوت البوذي إلى مادة، إلى حروف، إلى زهور اللوتس، إلى ظلال شبحية لبوذيين في الفراغ، تحفّ بهذا المكان المقدّس.

شرَد ذهن الشيخ الأعرج، وقال بصوت خفيض: «قبض عليّ مرات كثيرة، وتصارعنا مرات كثيرة؛ كان أكثر من أخافه وأكثر من أُجِلّه.

في صغري كنت يتيمًا، لا أملك شيئًا، أستجدي الطعام هنا وهناك، وحين يعصرني الجوع أسرق؛ لم أجرؤ على السلب لأنني كنت نحيلًا ضئيلًا.

ثم أمسك بي مأمور عجوز، فلم يرسلني إلى الحاكم، بل منعني فقط من السرقة، وعلّمني صنعة، كأنه أب.

فتبعتُه، أحلم بأن أصبح يومًا مأمورًا. العم هوو يذكّرني به؛ وأراه حين يجدّ يشبهه أشدّ الشبه.

. . » كان شين مو جالسًا على ظهر التنين كيلين، صامتًا لا ينطق، يستمع مع شيخ القرية ورفاقه إلى الشيخ الأعرج يحكي ماضيه. «لم يكن لي أب، وكنت أرى في المأمور العجوز أبي. في تلك السنوات التي تبعته فيها كنت مجتهدًا جدًّا، وسعيدًا جدًّا. ثم في يوم من الأيام مات المأمور العجوز.

» فتح الشيخ الأعرج عينيه على وسعهما، وقال بنبرة شديدة السكون: «في منتصف الليل جاء أعداؤه إلى بابه؛ كنت حينها نائمًا، فسمعت صيحات القتل من الخارج، فاقتحم عليّ، وأخرجني وهو يصارع الموت، وقال لي: يا بنيّ، كن رجلًا صالحًا.

.

. اهرب! لم يكن عليّ ثوب، فهربت عاريًا، أركض وأركض، وكلما ركضت ازدادت سرعتي، ازدادت؛ صرخت باكيًا أستنجد بالناس، فلم يخرج أحد، لم يخرج أحد. .

.

» صبيّ نحيل عارٍ يركض بلا حول، يستنجد بلا حول، ولا أحد ينجده. ركض الشيخ الأعرج من الليل إلى النهار، ركض آلاف الأميال؛ وحين أفاق عاد إلى مسكن المأمور العجوز، فوجده قد أُحرق حتى صار أرضًا بيضاء، ولم ينتشل منه سوى عظام المأمور العجوز المتفحّمة.

«طلب مني أن أكون رجلًا صالحًا، وقد ظلّ هو طوال عمره رجلًا صالحًا، فإلى أي مصير انتهى؟ لن أكون رجلًا صالحًا!

منعني من السرقة، فسرقت. » قال الشيخ الأعرج في انكسار: «سرقت وركضت، وكلما سرقت وركضت ازداد اسمي ذيوعًا، حتى لقّبوني بلصّ الظل. أيّ أختام تلك التي لا تساوي شيئًا، وأيّ قوانين محرّمة تلك؛ لم أعبأ بها جميعًا. سبقت الريح، وسبقت السحاب، وسبقت البرق، وسرقت في كل أرجاء الدنيا؛ أيّ طائفة، وأيّ أرض مقدّسة، دخلتها وسرقت منها. وأخيرًا وجدت أعداءه، وسرقت رؤوسهم. وحين أردت أن أتقرّب إلى المأمور العجوز بأن أكون رجلًا صالحًا، كنت قد أُصبت بداء السرقة، فلا أستطيع الإقلاع عنه. ثم التقيت بالعم هوو، فذكّرني بالمأمور العجوز؛ لا أخافه، بل أُجِلّه.

وهو الآن صار تاتاغاتا، بوجهه الرحيم المبارك، فأخذت أفكّر: هل صار المأمور العجوز بدوره بوذا. .

.

» أطلّ شيخ القرية برأسه من سلّة الأعشاب: «لن يصير العم هوو بوذا.

ففي يوم من الأيام، حين يأتي تاتاغاتا جديد، سيخلع رداءه الرهباني، ويعود العم هوو ذاك كما كان. » رفع الشيخ الأعرج رأسه إلى السماء وقال: «ليت ذلك يحدث.

» أخرج شين مو نفَسًا عكرًا وقال بصوت خفيض: «سيعود العم هوو.

. .

» كان قد استخلص في الطريق كل السموم من جسد شيونغ شي يو، وأعدّ لها عدة أقراص روحية لتغذية روحها الحيوية، حتى وصلوا أخيرًا إلى وادي الظلام؛ فطار الخفّاشان الأبيضان إلى داخل مضيق الوادي، وتعلّقا مقلوبين على شجرة، مودّعين شين مو ورفاقه.

قالت فو يو تشيو: «يا زعيم الطائفة، زُرنا كلما سنحت لك الفرصة، لن نأكلك!

» ضحك شين مو ضحكًا عاليًا، ولوّح مودّعًا.

وانطلق الخفّاشان الأبيضان في الحال نحو الوادي يصيحان: «أيقظوا الجدّين الأكبرين، ودعوهما يُنجبان بناتٍ يُكاثرن النسل! » «وإن وُلدن، فهنّ جدّاتنا الأكبر، فكيف يصلحن لتكثير النسل؟ ثم إنّ الجدّين الأكبرين، ماذا لو كانا ذكرين؟

» «اصمت! » غادر التنين كيلين وادي الظلام، ولم يمضِ وقت طويل حتى ظهرت ساحة معركة هائلة الأمواج؛ فقد سُوّيت غابات منطقة لسان البطة وجبالها، وكانت منطقة لسان البطة الخربة تمتدّ نحو ألف ميل، بغابات وجبال متدحرجة، أما الآن فقد دهسها جيشا الطرفين حتى استوت، وصارت ساحة معركة مملكة مان دي ومملكة جينغ بينغ! حين وصل شين مو ورفاقه إلى هناك، كانت معركة ضخمة قد اشتعلت؛ مئات الآلاف من الجند من الطرفين يتصاولون أمام الممرّين، والقدرات الخارقة تحجب السماء وتغطي الشمس، ووحوش هائلة الحجم تدوس الأرض وتتقدّم حاملةً ما لا يُحصى من أصحاب القدرات، وهؤلاء يحيطون بالوحوش، يطفون في الهواء، ويهبطون على ظهورها.

وتحت أقدام الوحوش الجبلية كان المقاتلون، بأيديهم السيوف والنصال، يندفعون إلى الأمام بكل قواهم، فيصطدمون بأعدائهم على الأرض، وفي لحظة يتطاير اللحم والدم.

وفوق رؤوس الوحوش، سفن برجية ضخمة تعبر الجو، وأعلام ترفرف، ومدافعها تُطلق نارًا لا تنقطع؛ أشعة بسمك الدلاء تحمل قدرة على إفناء كل شيء، تقصف جيش العدو، وحيث تمرّ يتبخّر كل شيء! وفي الجو أيضًا كرات سيوف وأقراص نصال لا تُحصى تلمع وتدور بسرعة، ودقّ دقّ دقّ، تخترق أضواء السيوف والنصال اللحم والدم.

وفي الهواء سحرة كبار من القصر الذهبي، يتّخذون هيئة ذهبية برأس طائر وجسد إنسان، يرفرفون بأجنحتهم، وبمجرد أن يهزّ أحدهم يده، تنطلق أضواء لا تُحصى في كل الاتجاهات.

وعلى الأرض، عمالقة ذهبيون برؤوس فيلة وأجساد بشر يندفعون يمينًا وشمالًا.

وعلى ممرّي الطرفين رايات كبيرة ومرايا ضخمة؛ المرايا تلمع في الجو فتعكس أرواح أصحاب القدرات، والرايات تلتوي فتتبدّل الرياح والسحاب، والصواعق تنهمر كالمطر على ساحة المعركة.

وعربات سحاب ضخمة يجرّها عمالقة عراة الأكتاف، فتقتحم ساحة المعركة، وحيث تمرّ يتطاير اللحم والدم؛ وعند مقدمة المعركة يوقف العمالقة العربة، فتُفتح، وفيها قوارير لا تُحصى، تُفتح أفواهها، فإذا بحشرات السحر تطنّ وتطير، تحجب السماء وتغطي الشمس، وتنفذ إلى أجساد جنود العدوّ تنهشها بجنون. وأُخرجت منصات قرابين تلو منصات، وعليها سحرة القصر الذهبي الكبار يمارسون طقوسهم؛ لا يُدرى أيّ سحر يمارسون، لكنه مخصّص لقتل قادة مملكة جينغ بينغ، حتى يبقى جيشهم بلا رأس.