الفصل 115 — طبيعةٌ شاذّة

هذا الجرفُ شديدُ الانزلاق، يكاد لا يجد المرءُ موضعاً لقدميه، بلوغُ قمّته عدواً شبهُ مستحيل!

وليس كلُّ المتعلّمين قد تدرّبوا على فنون الطيران، فالقفزُ إلى الأعلى بالغُ الصعوبة. يُضاف إلى ذلك أنّ هؤلاء جميعاً في مراتب الجنين الروحي والخمسة الأنوار، ولم تبلغ مراتبُهم حدّاً يمكّنهم من إتقان القدرات الخارقة.

هذا الجرفُ وحده، لعلّه كفيلٌ بإقصاء نصف المتعلّمين.

غير أنّ عدداً لا بأس به من المتعلّمين الذين تدرّبوا على فنون الطيران شرعوا يحلّقون نحو الجرف، فاجتازوا هذه العقبة في يُسر، لكنّهم قلّةٌ على كلّ حال. وكان هناك أيضاً كثيرون عزموا على الاندفاع صعوداً، فما كان منهم إلّا أن انبطجوا على الجرف وانشقّت رؤوسهم وسالت دماؤهم، بلا استثناء.

أمّا أولئك الذين لم يتعلّموا فنون الطيران فقد عبسوا عبوساً شديداً، ومنهم من وثب محاولاً القفز إلى الجرف، لكنّ الجرف يبلغ ارتفاعه ثلاثين أو أربعين تشانغاً، فأيُّ أحدٍ يملك هذه البنية الجسدية الهائلة ليقفز إليه وثبةً واحدة؟ معظمهم لم يبلغوا إلا منتصف الطريق فتهاووا، ومن تهاوى منهم كان ذلك الشيخُ الداويّ ذو الشأن في منتصف العمر عند سفح الجرف يشطبه فوراً من القائمة ويطرده من بوّابة الجبل.

»الصعودُ إلى الجرف أمرٌ هيّن!

« تقدّم وي يونغ وقال ضاحكاً في خبث: »أنتم لا تفكّرون إلا في الركض إلى الأعلى أو القفز إليه أو الطيران نحوه، فلمَ لم يخطر لكم قطّ أن ترفعوا أنفسكم إليه بالحبال؟

« كان ضخمَ الرأس عظيمَ الأذنين، لكنّه خفيفُ الحركة إلى حدٍّ مدهش، إذ ربط سيفه بخيوط الطاقة الأصلية، وتحتّم بالطاقة الأصلية على السيف، فطار سيفه أوّلاً إلى قمّة الجرف.

تحكّم وي يونغ بعشر خيوط من الطاقة الأصلية، علّقها على القمّة، ثم أخذ يشدّها شيئاً فشيئاً، ويرفع نفسه تدريجياً حتى بلغ القمّة، ثم أطبقت كفّه السمينة على الجرف، وانقلب واقفاً على القمّة، ولوّح إلى الأسفل قائلاً: »يا أخي شِن، ألا ترفع نفسك أنت أيضاً؟ « »لا حاجة لذلك. « ثنى شِن مو ساقيه حتى كاد يقرفص إلى الأرض، ثم انفجرت قوّة ساقيه، وانفجرت طاقته الأصلية، فانطلق جسده صارخاً واثباً، فبلغ أربعين تشانغٍ في وثبة واحدة، وهبط بدوٍّ مدوٍّ إلى جانب وي يونغ. ذُهل وي يونغ ذهولاً، ونظر إلى الأسفل ثم قال مبهوتاً: »يا أخي، أنت تتدرّب على مدرسة فنون القتال؟

أجل، أنت تستخدم السيف، وهذه البراعة القتالية حقّاً مذهلة!

« عند سفح الجرف، شخصت أبصارُ مئات المتعلّمين. أومأ ذلك الشيخ الداويّ في منتصف العمر برأسه، وخطّ خطّاً عند اسم شِن مو، وكتب كلمة »قتال«، ثم كتب بعد اسم وي يونغ كلمتَي »ذكاء وفطنة«.

كانت حيلةُ وي يونغ بارعةً إلى حدّ بعيد، فاستلهم المتعلّمون في الأسفل منها، واستوحوا أفكاراً تباعاً، فمنهم من تحكّم بسيفه، ومنهم من استخدم وسائل أخرى لتعليق خيوط الطاقة الأصلية على الجرف، ليتسنّى لهم التسلّق. تكاثر الناسُ على القمّة، ومضى شِن مو ووي يونغ إلى الأمام.

وهنا، مع أنّها قمّة اليشم، إلّا أنّ فيها ينابيعَ جبلية وشلالاتٍ متطايرة وأزهاراً وأشجاراً، ساكنةً هادئةً، بل فيها طيورٌ ووحوش، غير أنّ طيور الجبل ووحوشه تبدو غير عادية، ضخمةً هائلة، وغالباً ما تنبت لها حراشفُ وريش، ولا بدّ أنّها امتصّت طاقة التنّين من عروق التنّين التسعة، فشذّت عن أصلها.

»المتعلّمون، قفوا!

« بلغوا أوّل قاعة كبرى في الأكاديمية الإمبراطورية، وهذه القاعة بالغة السعة، تمتدّ يميناً ويساراً مئة تشانغ، حتى إنّ المنصّة أمامها فسيحةٌ جداً، تتّسع لآلاف. نظر شِن مو حوله، فلم يجد أولئك ذوي القدرات الخارقة الذين سبقوه إلى الجبل، ويبدو أنّ ما يُختبرون فيه يختلف عنهم.

أمام هذه القاعة يقف تسعةٌ وتسعون شيخاً داويّاً، وخلف كلّ شيخٍ تمثالُ إلهٍ، هو إلهٌ تجسّدت فيه طاقته الأصلية، له نصفٌ أعلى فقط بلا نصفٍ أسفل، يطفو في الهواء، ضخمُ الجثّة مهيب. »عظيم! « الأكاديمية الإمبراطورية، حقّاً تستحقّ لقب أرفع صرحٍ وأعظم جامعةٍ في العالم!

هؤلاء التسعة والتسعون شيخاً داويّاً لم يبلغوا بعد مرتبة فو يون دي، سيّد مدينة التنّين القرمزية، فقد كان طيفُ الإله ذي الرؤوس الثمانية والأذرع الثمانية خلف فو يون دي مكتملَ التجسّد، كأنّه حقيقةٌ ملموسة، مرهبٌ إلى أقصى حدّ، ومن الواضح أنّ هؤلاء الداويين أدنى من فو يون دي بمرتبةٍ أو اثنتين.

»لكن، لماذا تتشابه الآلهةُ التي تجسّدت فيها الطاقة الأصلية لهؤلاء التسعة والتسعين شيخاً كلّها؟ « عبس شِن مو، فلو اطّلع الخصومُ على حقيقتهم، أليسوا يقتلونهم كيفما شاؤوا؟ »هؤلاء الداويون، يمكن للجدّة أن تقتل عشرةً منهم بيدٍ واحدة!

« قال الفتى في نفسه. لترويج الإمبراطور المعلّم جينغ بينغ للمدارس الابتدائية والجامعات مساوئُ أيضاً، وهي أنّ فنون القتال والقدرات الخارقة التي تُدرَّس موحّدةٌ إلى حدّ بعيد.

بدأ شِن مو يرى أنّ للطوائف والمذاهب محاسنها، فكلّ طائفةٍ ومذهبٍ له ما تعلّمه وما يبرع فيه، وبراعاتُها غريبةٌ عجيبة.

بالطبع، كانت فائدة المدارس والجامعات هائلةً، إذ تتيح لمزيدٍ من المتعلّمين ألّا تُدفن مواهبهم، ففي السابق كانت الطوائف تقبل تلاميذَ قلّةٍ على أيّ حال، أمّا الآن فقد صارت في كلّ مكان مدارسُ وجامعاتٌ، وتدفّقت المواهب.

وقف هؤلاء التسعة والتسعون شيخاً بلا حراك، ثم انفصلت الآلهةُ التي تجسّدت فيها طاقتهم الأصلية عن ظهورهم فجأةً، وهبطت على منصّاتٍ دائرية أمام القاعة، منصّةً لكلّ إله. قال كبيرُ الداويين بصوتٍ عميق: »أيّها المتعلّمون من كلّ الأنحاء، عشرةٌ في كلّ مجموعة، يصطفّون ويتقدّمون، يبذلون أقوى حركاتهم، فيهاجم كلٌّ منهم طيفَ الإله الذي أمامه!

كلُّ الوسائل مباحة، سواء كانت الطريق الإلهي أو الطريق الشيطاني أو الطريق البوذي، فافعلوا ما تشاؤون بلا محرّمات!

وستُهاجمكم أطيافُ الآلهة أيضاً، ومن عشرةٍ يبقى واحد، فمن يبقى على المنصّة يُعدّ ناجحاً.

« ضجّ المتعلّمون أمام القاعة، فمقاومةُ هجمات أطياف الآلهة، ونجاةُ واحدٍ من عشرة، هذه عقبةٌ أقسى من التي قبلها.

لقد أقصت عقبةُ الصعود إلى الجرف نصف المتعلّمين، وهذه العقبةُ ستقصي تسعةَ أعشارهم! اضطرب الجميعُ قليلاً، ثم تشكّلوا فرقاً وصعدوا المنصّات، وأسرع وي يونغ بالابتعاد عن شِن مو وصعد منصّةً أخرى.

وقف شِن مو على المنصّة، ولم يمضِ طويلٌ حتى صار على منصّته الدائرية عشرة، وعلى المنصّات الثماني والتسعين الأخرى عشرةُ متعلّمين لكلّ منصّة. »ابدؤوا!

« صاح أحدُ الداويين.

وما كاد كلامُه ينتهي حتى تحرّكت أطيافُ الآلهة التسعة والتسعين في كلّ منصّة، فهاجمت المتعلّمين عليها، فدفع الجميعُ. عند هذه اللحظة، تحرّك شِن مو كالشبح، فتفادى هجوم طيف الإله، وركض على المنصّة الدائرية، ضارباً بالمدى الطويل والقصير، فانفجرت تسعةُ دوٍّ متتالية، وتطايرت تسعةُ ظلالٍ خارج المنصّة. المتعلّمون الذين شاركوه المنصّة، لم يطردهم طيفُ الإله من المنصّة، بل طردهم هو جميعاً!

على المنصّة الدائرية، تجمّد طيفُ الإله الذي هاجم شِن مو فجأةً، بلا حركة. »لقد نجحت.

« أمام القاعة، بدت على التسعة والتسعين شيخاً داويّاً علاماتُ الدهشة، وقال كبيرُهم بصوتٍ عميق.

انحنى شِن مو له تحيّةً، ثم نزل عن المنصّة.

اكفهرّ وجهُ ذلك الداوي قليلاً، وقال لشيخٍ إلى جانبه بصوتٍ خفيض: »أرى في هذا الفتى سوءَ طويّةٍ وشذوذاً.

كلُّ من على المنصّة كانوا يتعاونون على مقاومة هجوم طيف الإله، وهو وحده انقلب على الآخرين.

« وبينما هو يتكلّم، ارتفعت من المنصّات الأخرى صرخاتُ دهشة، إذ اقتدى المتعلّمون الآخرون به، فانقلبوا على رفاق منصّاتهم بقتالٍ ضارٍ تحت هجوم أطياف الآلهة، وفي لحظاتٍ قليلة أُجبر مئاتٌ على النزول من المنصّات الدائرية. وبعد قليل، انتهى اختبارُ هذه العقبة، ولم يبقَ إلّا نحوُ مئة، وكلُّ من نجح كان في مرتبة الخمسة الأنوار، ولم يعد في مرتبة الجنين الروحي من ينجح.

نظر شِن مو فرأى أنّ وي يونغ نجح أيضاً، وهذا الفتى الضخمُ الرأس عظيمُ الأذنين حقّاً عالي المقام، لا عجب أنّه من متعلّمي عائلة وي في جيانغ لينغ.

ذُهل كثيرٌ من الداويين، ولم يتوقّعوا قطّ أن يتحوّل اختبارٌ مستقيم إلى هذا الحال.

وبعد برهة، قال أحدُ الداويين بصوتٍ عالٍ: »المتعلّمون الناجحون يدخلون القاعة، والآخرون ينزلون الجبل.

« مضى شِن مو والمتعلّمون الآخرون نحو القاعة الكبرى، وأحسّ دائماً أنّ ثمة أنظاراً تحدّق فيه من الخلف، فالتفت فرأى أبصارَ التسعة والتسعين شيخاً داويّاً كلَّها عليه. رتّب شِن مو ثيابه، فلم يجد ما يستدعي القلق، فأجاب أولئك الداويين بابتسامةٍ مشرقة، ثم دخل القاعة.

»شذوذٌ، شذوذ! « من الخلف، قال التسعة والتسعون شيخاً داويّاً بصوتٍ واحد.

كتب ذلك الداوي الكبير بعد اسم شِن مو في الدفتر تقييماً، ثم قذف الدفتر في الهواء، فجاء طائرُ كركي وحمله وطار به فوق القاعة نحو الجبل. »فتىً بهذا الشذوذ، الأفضل أن يُشطب في منتصف الطريق، لئلّا يُفسد أكاديميتنا الإمبراطورية ويلطّخ سمعتها! نرجو أن يشطبه الممتحنون اللاحقون!

« دخل شِن مو والمتعلّمون القاعةَ الكبرى، ولم يروا أيضاً أولئك المتعلّمين في مرتبة الجامع بين السموات الستّ الذين سبقوا إلى الجبل، فهؤلاء المتعلّمون كلُّهم ذوو قدراتٍ خارقة، ويبدو أنّ ما يُختبرون فيه يختلف عنهم.

نظر شِن مو حوله، فرأى على أعمدة القاعة الكبرى نقوشاً جدارية، غريبةً عجيبة، فقال في حيرة: »ما يُختبر في هذه العقبة؟

« قال وي يونغ ضاحكاً: »ما تختبره الأكاديمية الإمبراطورية يختلف كلّ عام، ولا أحد يعلم ما سيُختبر. ولو عُلمت الأسئلة، لما كان دخولُ الأكاديمية بهذه الصعوبة.