Kapitel 248 — Rückkehr in die Welt des roten Staubes

Shen Mu räusperte sich und lachte: »Der Gast drängt sich als Herr auf, der Gast drängt sich als Herr auf. Bruder Tathagata, ich habe noch nicht vorgestellt: Dies ist mein Großvater Huo, den man gewöhnlich Herr Huo nennt, zwei Generationen über mir.

Dies ist Großmutter Zhu, zwei Generationen über mir, und dies ist der blinde Großvater, zwei Generationen über mir. Ihr Brüder, bemüht euch nicht mit Höflichkeiten.

« Der alte Tathagata lachte laut auf, die dunklen Wolken am Himmel zerstreuten sich, und er sprach lächelnd: »Meister Shen, du und ich, wir sind durch ein großes Geschick verbunden. Du hast das Ximilo erlangt — das Ximilo war einst mein Wanderstab, mit dem ich durch die Welt zog, und du hast es an dich gebracht; uns beiden war das Geschick von Meister und Schüler bestimmt. Ich hatte einst vor, in die Ödnis zu reisen und von den alten Dao-Gefährten im Dorf Yincan ein Geschick zu erbitten, um dich in mein Großes Donnergrollen-Kloster aufzunehmen. Doch unversehens zerriss dieses Geschick, und als ich dir wieder begegnete, warst du bereits der Dämonensektenmeister der Youmo-Sekte.

Wahrlich, so ist die Zeit, so das Schicksal; das Geschick treibt sein Spiel mit den Menschen. « Shen Mu lächelte schwach: »Der Tathagata scherzt. Ich bin gekommen, den Tathagata zu bitten, Dämonen zu bezwingen und Unholde zu vertreiben. In Großmutter Zhu wohnt ein großer Meister — Fan Xuanshu, der frühere Sektenmeister meiner heiligen Sekte. Fan Xuanshu hat sich in einen Dämonensamen verwandelt und sich in das Herz des Dao der alten Dame gesät. Darum wage ich den Tathagata zu bitten, diesen Dämon zu bezwingen und die Welt von einem Übel zu befreien.

« Ein Ehrwürdiger sagte leise: »Erhabener, diese Großmutter Zhu ist Si Youyou, die Heilige der vorigen Generation der Youmo-Sekte. In der Nacht, da sie Fan Xuanshu heiratete, ermordete sie ihren Gatten und tötete Fan Xuanshu — auch sie ist keine Gute, sie ist ein Dämon unter Dämonen. « Die vielen Dharma-Wächter und Arhats sagten allesamt: »Das ist eine Familienangelegenheit der Dämonensekte — wie könnten wir uns da einmischen? « Der alte Tathagata hob die Hand und lächelte: »Alle Wesen sind gleich; der Buddha ist ein Wesen, der Dämon ist gleichfalls ein Wesen.

Da Meister Shen bittet, soll der alte Mönch wohl helfen. « Ein anderer Ehrwürdiger ließ den Blick schweifen und sagte leise: »Wir schenken den Leuten Sutren und nehmen dafür noch ein wenig Weihrauchgeld; ob wir für dieses Dämonenbannen nicht . .

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« Der alte Tathagata winkte ab und ließ ihn schweigen: »Die Witwe des Sektenmeisters — dürfen wir sie in ihrer wahren Gestalt sehen? « Shen Mu zögerte und schüttelte den Kopf: »Tathagata, es ist wohl besser, davon abzusehen.

« Der blinde Greis stieß mit dem Bambusstab auf den Boden und sagte: »Alter Tathagata, es ist besser, die wahre Gestalt der alten Dame nicht zu sehen; sonst schadet es nur der Kultivierung deiner Mönche auf diesem Berg. « »Liebesbande sind nur vorüberziehender Rauch, und auch die schönste Frau ist ein geschminkter Totenkopf.

Dao-Gefährte, du unterschätzt die Kultivierung der Mönche meines Großen Donnergrollen-Klosters.

« Der alte Tathagata lächelte: »Ich möchte Sektenmeister Li zur Erleuchtung führen; ohne die wahre Gestalt der Witwe des Sektenmeisters zu sehen, vermag ich nicht zu helfen.

Sektenmeister Li hat aus Liebe Liebe erzeugt und sich so einen Dämonenwall im Herzen geschaffen; der alte Mönch soll ihn sehen lehren, dass das, was er so innig liebt, nicht mehr ist als dies. « Großmutter Zhu kicherte: »Blinder Greis, Herr Huo, wollt ihr nicht endlich mein Siegel lösen?

Meister Shen, zieh mir diese hässliche Hülle vom Leib; ich will mich mit diesen großen Mönchen messen, die eines sagen und ein anderes meinen, und sehen, wie es um ihre Sammlungskraft steht! « Der blinde Greis runzelte leicht die Stirn und sagte leise: »Herr Huo, was meinst du?

« Herr Huo zögerte einen Augenblick, blickte auf die erleuchteten hohen Mönche auf dem ganzen Berg und sagte: »Die Buddha-Lehre des alten Tathagata ist weit größer als meine; er sollte dieser Sache gewachsen sein. Shen'er, was denkst du? « Shen Mu sann einen Augenblick und sagte: »Jetzt hilft nur, das tote Pferd als lebendes zu kurieren.

Ihr beiden Großväter, seid auf der Hut und lasst Sektenmeister Li nicht entkommen. « Großmutter Zhu gluckste: »Ich streite mich mit diesem alten kahlen Esel seit weiß Gott wie vielen Jahren; wie sollte ich bei einem so vergnüglichen Anlass davonlaufen? Selbst wenn du mich fortjagtest, liefe ich nicht!

« Herr Huo seufzte, zog den Urgeist des Geisterbuddha aus ihrer Stirn zurück und nickte dem blinden Greis zu.

Der blinde Greis griff mit der Hand, und aus Großmutter Zhus Leib flogen silberne Urkräfte wie Drachen heraus und kehrten in seinen Körper zurück. Shen Mu trat vor und schnitt mit leichter Hand; die Hülle von Großmutter Zhu barst, und in der Hülle stand aufrecht eine Schönheit ohnegleichen, schwarzes Haar wie ein Wasserfall.

Langsam hob sie den Kopf, ließ ihre klaren Augen umherschweifen, und ihr Blick glitt über die Gesichter der erleuchteten hohen Mönche, einen nach dem anderen. Auf dem Goldgipfel herrschte Totenstille.

Selbst die Sutrenklänge und Buddha-Laute aus der Pagode der Zehntausend Erscheinungen verstummten in diesem Augenblick. Einem jeden der erleuchteten hohen Mönche wurde die Kehle trocken, das Herz klopfte wild, und die Gebetsketten in ihren Händen drehten sich in rasender Eile.

Jäh erlosch der Buddha-Glanz hinter dem Haupt einer Bodhisattva, und sie stürzte aus der Luft hinab, mitten hinein in das Tal unter den Wolken.

Nach langer Zeit erklang das dumpfe Geräusch eines aufschlagenden Körpers.

Plumps, plumps. Wieder erklangen einige dumpfe Aufschläge — es waren mehrere Arhats und Vajras, die nacheinander hinabgestürzt waren. Die Miene des alten Tathagata veränderte sich leicht; eilig blickte er umher und sah, wie die Augen der Mönche starr wurden, starr auf die Schönheit ohnegleichen geheftet, während die Gebetsketten in ihren Händen immer schneller kreisten und klirrend erklangen.

»Heda!

« Der alte Tathagata wollte eben laut rufen, als plötzlich ein wütendes Brüllen erscholl: Ein Arhat stürzte mit einem Zornesschrei auf Großmutter Zhu zu und rief mit scharfer Stimme: »Das ist ein Unhold, der die Wesen verwirrt, ein Himmelsdämon! Kaum sehe ich sie, da wachsen mir im Herzen Dämonen über Dämonen — sie muss erschlagen werden!

« »Ich töte diesen Dämon für die Welt!

«, rief ein weiterer Vajra, schwang die Dämonenbann-Keule und stürmte hervor, drei Köpfe und sechs Arme offenbarend, und stürzte sich auf Großmutter Zhu.

Jäh brach ein alter Mönch hervor, stellte sich dem Arhat und dem Vajra entgegen, zerriss sein Mönchsgewand, riss die Gebetskette entzwei, und wie von Sinnen lachte er laut: »Ich habe mein Lebtag gemordet und gebrannt und nie die wahre Frucht erlangt; all die Jahre aß ich vegetarisch und betete, und mir war, als hätte ich die erste Hälfte meines Lebens vergeudet!

Nun, da ich diese Schöne sehe, weiß ich, dass ich mein ganzes Leben vergeudet habe! Ich bin wieder Laie!

« Noch einige Arhats stürmten herbei, und für eine Weile geriet der Goldgipfel in wüstes Durcheinander.

Der gelbe Rock des alten Tathagata bebte, und mit einem Mal erklangen in der Pagode der Zehntausend Erscheinungen mächtige Buddha-Laute, tausend Buddhas sangen gemeinsam, sodass die Mönche, die auf dem Goldgipfel einander bekämpften, jäh zur Besinnung kamen, sich wieder setzten und insgeheim dachten: Wie beschämend. »Wozu vegetarisch essen und Buddha anrufen? Was hilft es, die wahre Frucht zu erlangen?

Am Ende stirbt man doch. Besser, man genießt die Zeit!

Ich bin wieder Laie! «, rief jäh ein Mönch mit weißen Brauen, tat einen Sprung, stürzte sich vom Goldgipfel hinab und entfloh in die Ferne. Leseadresse: