Kapitel 628 — Das göttliche Auge zwischen den Brauen öffnet sich

Buddha-König Shakra begriff es endlich, lächelte halb und sprach: »Unfug! Die Ödnis ist ein barbarisches Land, hier aber ist die Buddha-Welt – wie könnten die Buddhas es dulden, dass du ein großes Blutbad anrichtest?«

Der Dämonenaffe Xuanliao Zhankong zeigte Enttäuschung.

Obwohl sein Geist erwacht war, obwohl er ein Buddha-Sohn war und man seine tiefgründige, unergründliche Buddha-Lehre pries, obwohl man ihn als unübertroffen in der Redegewandtheit rühmte – er war und blieb ein Geschöpf der Ödnis.

Viele Geschöpfe der Ödnis waren wie Shen Mu: von Natur aus wild und unzähmbar, und in ihrer Brust wohnte ein unbändiger, stolzer Mut. Selbst Shen Mu, der so lange in Jingping gelebt hatte, sehnte sich noch nach den Tagen ohne Fesseln zurück – wie viel mehr der Dämonenaffe Xuanliao?

Buddha-König Shakra blinzelte und sprach lächelnd: »Auch wenn ein großes Blutbad nicht geduldet wird – wenn jemand dich töten will und du ihn im Handgemenge erschlägst, so ist das unvermeidlich und verdient Nachsicht. Und selbst wenn man dich zur Rechenschaft zieht, wird es jemanden geben, der euch den Rücken stärkt.«

Shen Mu blinzelte und fragte neugierig: »Ich wüsste gern, wer dieser Jemand ist, der uns den Rücken stärkt?«

Das Buddha-Licht hinter dem Haupt des Buddha-Königs Shakra erlosch jäh und wurde düster; er blinzelte und sprach: »Natürlich wird es jemanden geben, der euch den Rücken stärkt. Fürchtet euch also nicht. Überdies möchte ich die Kunst des Buddha-Königs Mahabrahma mit eigenen Augen sehen – eine so seltene Gelegenheit lasse ich mir nicht entgehen. Ich werde mich unter die Buddha-Söhne mischen; vielleicht bekomme ich Mahabrahma zu Gesicht. Ich habe keine Schüler angenommen, also muss ich selbst antreten.«

Dieser Buddha trug ein gelbes langes Gewand; seine Gestalt war ebenmäßig, weshalb das Gewand sehr locker saß und bis auf die Fußknöchel herabfiel. Er ging für sein Leben gern barfuß. Nun, da das Buddha-Licht erloschen war, stand er neben Shen Mu und den anderen wie ein Buddha-Sohn, kaum noch wie die Gestalt der Buddha-Welt, die allein hinter dem Buddha-König Mahabrahma rangierte.

»Der König-Buddha will auch mitstreiten?«

Mönch Chenghuai war bestürzt und schalt in seinem Herzen: »Wenn du dich einmischst, wer könnte dann noch gegen dich bestehen?«

Shen Mu war misstrauisch; er musterte den ebenmäßig gewachsenen Buddha von Kopf bis Fuß und dachte: »So ein schelmischer Buddha ist mir noch nie begegnet. Sind nicht alle anderen Buddhas von unerschütterlicher Würde? Warum ist er nur so ausgelassen? Ganz wie ich …«

Shen Mu sprach leise: »Chenghuai, was hat es mit diesem Buddha auf sich?«

Mönch Chenghuai schüttelte den Kopf: »Die Schriften des Großen Donnerhall-Tempels habe ich beinahe durchgelesen, doch über diesen Buddha steht kaum etwas darin.«

Shen Mu blinzelte und sprach lächelnd: »König-Buddha, Ihr sagtet eben, jemand werde uns den Rücken stärken – ist dieser Jemand etwa Ihr selbst?«

Buddha-König Shakra blinzelte: »Das habe ich nicht gesagt.«

Shen Mu blinzelte: »Ein Ausgestiegener spricht keine Lügen!«

Buddha-König Shakra blinzelte: »Ich bin ein Buddha, ich verlasse kein Haus. Wohin ich auch gehe, ist mein Haus – warum sollte ich es verlassen?«

Die beiden blickten einander an und blinzelten; nach einer Weile wandten sie jeder den Kopf ab und sahen einander nicht mehr an.

Mönch Chenghuai war innerlich unruhig: »Bruder Shen sieht dem König-Buddha in die Augen – welch ein Wagemut. Nachher muss ich ihm unbedingt beibringen, wie viele Arten es gibt, das Wort ›Tod‹ zu schreiben …«

»Brennen die Augen?«, fragte der Dämonenaffe Xuanliao Zhankong Shen Mu leise.

Shen Mu nickte; eben waren ihm sogar die Tränen herausgeblinzelt, und doch hatte Buddha-König Shakra nicht das Geringste preisgegeben, hielt dicht.

Auch Buddha-König Shakra rieb sich dort die Augen; vermutlich hatte er zu oft geblinzelt und es wurde ihm gleichfalls unangenehm.

Shen Mu war misstrauisch: Das Gebaren des Buddha-Königs Shakra glich nicht dem eines Buddha; er besaß eine starke Neugier, und auch in seinem Handeln lag etwas Menschliches. Und doch war er der Buddha des Shakra-Himmels der Buddha-Welt, ein Wesen, das allein hinter dem Buddha-König Mahabrahma stand.

Er glich keinem Mann des Himmelshofs; wäre er vom Himmelshof, hätte er Shen Mu und den anderen gewiss kein freundliches Gesicht gezeigt. Buddha-König Shakra aber schien Shen Mu und die Seinen wohlwollend zu betrachten und nannte mit Namen, dass jemand ihnen helfen werde.

Just in diesem Augenblick trat aus dem verfallenen Tempel vor ihnen ein junger Bhikshu hervor und sprach: »Wer ist der Bruder, der vom Yama-Himmel an bis zum Mahabrahma-Himmel durchdebattiert hat?«

Der Dämonenaffe Xuanliao Zhankong trat mit großen Schritten hervor, die Stimme wie Donner: »Ich!«

Der Bhikshu blickte auf; der Dämonenaffe Xuanliao war wie ein schwarzer Turm und flößte Ehrfurcht ein. Erschrocken sprach er: »Bruder, der alte Buddha sagt, du hast die Prüfung bestanden; er bittet dich hinein. Folge mir.«

Der Dämonenaffe Xuanliao Zhankong wandte sich um und sah Shen Mu und Chenghuai an; Shen Mu sprach lächelnd: »Geh nur voraus, ich komme später zu dir.«

»Gut!«

Der Dämonenaffe Xuanliao folgte dem Bhikshu und schritt mit großen Schritten in den verfallenen Tempel.

Nach einer Weile trat der Bhikshu wieder aus dem Tempel, sah sich nach allen Seiten um und erblickte in den Himmeln der Buddha-Welt Hunderte von Buddha-Söhnen, ein Meer von Menschen, und daneben standen noch die großen Buddhas, die offenkundig alle gekommen waren, um die Weitergabe von Lehre und Kunst des Buddha-Königs Mahabrahma zu erstreiten.

Der Bhikshu sprach bekümmert: »Der alte Buddha sagt, ihr seid zu viele gekommen; höchstens zwei dürfen noch hinein. Beratet euch und seht, wer hineingeht.«

Buddha-König der Großen Beredsamkeit sprach hastig: »Hat der alte Buddha gesagt, welche Prüfung man bestehen muss, um in den Tempel zu gelangen und die Predigt zu hören?«

Der Bhikshu schüttelte den Kopf: »Der alte Buddha hat nichts gesagt. Denkt euch selbst etwas aus; tut, wie es euch beliebt.«

Die Buddhas aus den verschiedenen Himmeln sannen jeder für sich und traten zusammen, um zu beraten.

Shen Mu sah den Buddha-König Shakra neben sich an und sprach: »König-Buddha, Ihr sagtet eben, auch Ihr stammt aus dem Großen Donnerhall-Tempel – darf ich fragen, wie viele Jahre Ihr schon in der Buddha-Welt weilt?«

Buddha-König Shakra sprach lächelnd: »Du willst mir etwas entlocken – ich sage nichts. Was ist das für ein goldenes Weidenblatt auf deiner Stirn? Zierrat? Es steht dir recht gut.«

Shen Mu wollte eben erklären, da hatte Buddha-König Shakra das goldene Weidenblatt schon, ohne dass er es bemerkte, abgenommen. Shen Mu erschrak heftig und streckte die Hand aus, um es zurückzuerobern.

Wie Buddha-König Shakra zugegriffen hatte, hatte er nicht im Geringsten gesehen; doch das goldene Weidenblatt war überaus wichtig und durfte unter keinen Umständen verloren gehen!

Buddha-König Shakra sprach lächelnd: »Also ein Siegel. Dein senkrechtes Auge ist sehr stark – warum hast du es versiegelt?«

Shen Mu streckte die Hand aus, das Gesicht dunkel, und sprach: »Mein senkrechtes Auge ist zu stark; sobald ich meine Kunst in Bewegung setze, geschehen schreckliche Dinge. Ich fürchte, Menschen zu verletzen, darum habe ich es versiegelt. Gib mir das goldene Weidenblatt zurück!«

»Nein.«

Buddha-König Shakra sprach lächelnd: »Ich möchte deine ganze Stärke sehen. Gäbe ich es dir zurück und du klebtest es aufs Auge, wäre es nicht mehr lustig. Überdies – wer hat dir gesagt, dass dieses Weidenblatt auf dem Auge dich zu versiegeln vermag? Hast du es je versucht?«

Shen Mu griff mit der Hand danach; Buddha-König Shakra wich eilig aus. Die beiden rangen eine Weile miteinander, da sprach Shen Mu zornig: »Wenn nachher Unheil daraus erwächst, ist alles deine Schuld! Und wenn ein Nachttopf geleert wird, dann auf deine Glatze!«