Capítulo 255 — El origen de las calamidades

En la Cumbre Dorada, en la Torre de las Diez Mil Formas, reposaban los cuerpos carnales de los Tathagatas de todas las generaciones; fuera de la torre, los monjes, sentados con la espalda erguida en los aleros, lo alto de la torre y las puertas y ventanas, activaban con mantras budistas la vitalidad de aquellos cuerpos de Tathagata.

Dentro de aquellos cuerpos, los mantras budistas se transformaban en caracteres tangibles que, como grandes dragones, iban y venían por la torre, y afluyeron uno tras otro hacia el entrecejo de la anciana Zhu para someter y transmutar al demonio interior Fan Xuanshu.

En aquellos días, el viejo Tathagata, al frente de los monjes, había empleado la naturaleza búdica oculta en los cuerpos carnales de los Tathagatas de las sucesivas generaciones para someter y transmutar a Fan Xuanshu, y ya se veían notables resultados: el espíritu primordial de Fan Xuanshu se había desgastado en gran medida, y la anciana Zhu recobraba la lucidez cada vez más a menudo.

Por eso él se había atrevido a marcharse tranquilo, dejando la tarea de someterlo a los monjes; al fin y al cabo, en la torre seguían apostados los cuerpos carnales de tantos Tathagatas de generaciones pasadas.

Sin embargo, justo en ese momento, las pupilas de la anciana Zhu se volvieron de repente de una negrura sin fondo; soltó una risita y, desde dentro de la torre, llegó una voz llena de seducción, como el susurro de una amante junto al oído, que se deslizó en los oídos de los monjes de fuera y en sus corazones; de inmediato, la mente de Buda de cada monje se sumió en el caos, y en ella brotaron demonios celestiales.

»¡Mantened la calma!«

Un monje anciano gritó con severidad: »¡No escuchéis su voz!«

Apenas había terminado de hablar, cuando de repente asomó de la torre un rostro hermoso, que le dirigió una sonrisa embelesada; en la mente de Buda de aquel anciano monje brotaron demonios celestiales, y la luz búdica de su nuca, semejante a una rueda, se oscureció de golpe, y cayó de la torre.

»¡Estamos perdidos!«

Otro anciano monje, recitando en voz alta el nombre de Buda, levantó la mano y, con dos dedos, se los clavó en los ojos, decidido a no ver el rostro de la anciana Zhu; endureció el corazón y se arrancó ambos ojos. Pero junto a sus oídos volvió a llegar una risa leve, que se deslizó en su mente de Buda y allí se puso a escarbar, a escarbar sin cesar.

El anciano monje apretó los dientes y hundió los dos dedos en sus oídos, perforándose los tímpanos para no oír su voz.

El monje de cejas blancas, con la cara y la cabeza ensangrentadas, recitaba a grandes voces los sutras, agitando los cuerpos carnales de los Tathagatas de las generaciones pasadas que había en la torre; como no oía ni veía, no advirtió cómo los monjes caían uno tras otro de la torre, ni oyó el ruido de sus cuerpos al estrellarse contra el suelo.

De pronto, sintió una mano suave y delicada, de una temperatura justa y agradable, que le acariciaba con dulzura la cara, la cabeza rapada.

El cuerpo del anciano monje se estremeció; la luz búdica de su nuca se desintegró con estruendo, y cayó de la Torre de las Diez Mil Formas.

Shen Mu apremió a Long Qilin hasta la Cumbre Dorada, y vio que los monjes de la Torre de las Diez Mil Formas caían desordenadamente y yacían por el suelo; el viejo Huo y el anciano ciego hendieron el aire y salieron en persecución de la anciana Zhu, que se había librado del sometimiento de la Torre de las Diez Mil Formas.

La velocidad de los tres era asombrosa: en un abrir y cerrar de ojos se desvanecieron, y ni siquiera Long Qilin podía darles alcance.

Shen Mu se quedó atónito: »Vosotros…«

La Cumbre Dorada era un caos; ni el viejo Huo ni el anciano ciego estaban allí, y solo quedaba él, solitario, sentado sobre el lomo de Long Qilin.

El joven se quedó un instante perplejo y dijo con desagrado: »No sé si el Gran Templo del Trueno querrá dejar que este señor de la Secta del Demonio Sombrío regrese; la verdad es que no es nada agradable entrar solo en el campamento enemigo, sin un mayor que te respalde por detrás…«

El viejo Tathagata acababa de sentarse en el Salón del Gran Héroe y aún no había tenido tiempo de cruzar unas palabras de cortesía con el príncipe heredero Jingping, cuando un monje llegó a toda prisa a informarle: »¡Venerable, Fan Xuanshu se ha escapado!«

El viejo Tathagata se quedó un momento desconcertado y, meneando la cabeza, dijo: »Lo subestimé. Pensaba que un señor de secta demoníaca de su talla se dignaría aprender artes de seducción, pero resultó que aún guardaba un as en la manga. Puesto que no he logrado someterlo y transmutarlo, que el señor de la Secta del Demonio Sombrío baje de la montaña.«

El príncipe heredero Jingping dijo con sorpresa: »¿El señor de la Secta del Demonio Sombrío está en el Gran Templo del Trueno? ¿Es acaso Shen Mu, el consejero áulico de nuestra corte?«

El viejo Tathagata asintió: »Él es.«

El príncipe heredero Jingping se llenó de alegría: »¡Oh, Buda, este hombre es el señor de la Secta del Demonio Sombrío, un malhechor consumado! De ningún modo podemos dejarlo marchar; ¡más vale acabar aquí arriba con esa raíz de calamidades para el mundo!«

El viejo Tathagata meneó la cabeza: »Él subió a la montaña a pedirme algo, y por eso lo retuve; ahora que no he podido concederle lo que pedía, he de permitirle bajar, y nadie ha de impedírselo. Nuestro Gran Templo del Trueno no puede obrar como un demonio.«

El príncipe heredero Jingping se disponía a insistir, cuando Foxin, el Hijo de Buda, se levantó apresuradamente y dijo: »Venerable, yo iré a acompañar al señor Shen en su descenso de la montaña.«

El viejo Tathagata asintió, miró al príncipe heredero Jingping y dijo: »Príncipe heredero, este viejo monje conoce el motivo de vuestra venida, y también vuestras intenciones. Precisamente porque están en juego todos los seres del mundo, este viejo monje se apresuró a venir a veros, y por eso Fan Xuanshu aprovechó la ocasión. El Maestro Qiong y los demás ya deben de haberos visto, ¿no es así?«

El príncipe heredero Jingping asintió: »Ellos no pueden hacer nada contra mi padre el emperador, por eso os suplican encarecidamente que intervengáis, oh Buda.«

El viejo Tathagata sonrió: »Su Majestad ha cultivado la Técnica Imperial de los Nueve Dragones hasta la perfección; en verdad no son muchos en el mundo los que pueden hacer algo contra Su Majestad, y este viejo monje es uno de ellos.«

Entretanto, Foxin, el Hijo de Buda, fue a ver a Shen Mu y, con la mirada centelleante, dijo: »Señor Shen, el Venerable me ha ordenado acompañaros en el descenso de la montaña.«