Capítulo 279 — Calentar una jarra de vino

En torno a Shen Mu surgieron toda clase de runas de los sutras budistas, que giraban a su alrededor como si una gran campana lo cubriera; los cinco Cielos del Sutra Mahāyāna del Trueno Resonante se alzaron vagamente entre un enredo de sonidos budistas. Al mismo tiempo, impulsó el Arte Imperial de los Nueve Dragones, y el aliento de dragón de las nueve grandes venas de dragón que rodeaban la capital acudió en tropel, haciendo que su ímpetu irrumpiera de nuevo.

El Arte Imperial de los Nueve Dragones, la suprema enseñanza secreta del clan Ling de la realeza, instruida y transmitida en persona por el emperador Yanfeng, ahora, bajo el impulso de Shen Mu, hizo que el aliento de dragón que brotaba de las nueve venas llegara incluso a tomar forma; el aliento de dragón penetró en las aguas del río, y de ellas saltaron dragones que volaron hacia Shen Mu.

Se había apoderado de la iniciativa; sin importar si Ban Gongcuo mostraba o no alguna fisura, le bastaba con tener la delantera para atacar primero, aplastar a Ban Gongcuo, sofocar con un vigor extraordinariamente imponente todas las exquisitas técnicas del adversario, arrollarlo con una fuerza sin par, quebrarlo, pulverizarlo. La mejor manera de enfrentarse a Ban Gongcuo era la opresión absoluta mediante el poder mágico, sin medir técnicas con él. ¡Bum!

La superficie del río estalló; una enorme masa de agua se irguió en vertical y tomó la forma de un gran Buda. En torno al gran Buda se enroscaban dragones de agua; la figura del Buda alcanzaba más de diez zhang de altura, como una montaña de agua sobre el río; sus cinco dedos eran como cinco montañas, y en la palma se disponían los cinco elementos. ¡Con un estruendo, una palma cayó sobre Ban Gongcuo!

Los nueve dragones rugieron; el Arte Imperial de los Nueve Dragones y los Nueve Dragones que Gobiernan el Viento y el Trueno de las Ocho Fórmulas del Trueno Resonante se fundieron en uno solo en él.

Aquel golpe mostraba por completo los vastos poderes divinos del budismo y la invencible majestad imperial.

Los nueve dragones se lanzaron; ¡pum, pum, pum! , la corriente superó la velocidad del sonido y estalló con un fragor de trueno primaveral, incontenible.

¿Qué son los poderes divinos? ¡Esto son los poderes divinos!

El poder mágico: lo más poderoso de Shen Mu era su poder mágico, un poder mágico que superaba con creces el de sus iguales; incluso un viejo monstruo como el jefe de aldea, en su mismo nivel, quedaba muy por debajo de él.

Ahora ni siquiera Ban Gongcuo podía alcanzar el poder mágico de Shen Mu; quería aplastarlo con una fuerza absoluta, hacer que toda la cultivación de sus vidas anteriores, sus once mil años de experiencia, resultaran por completo inútiles.

En el instante mismo en que estalló el ataque de Shen Mu, la contraofensiva de Ban Gongcuo estalló a la vez.

Él usaba una espada, una píldora de espada del tamaño de un dedo, pero al instante siguiente la luz de la espada brotó de la píldora, ¡y era de un brillo deslumbrante! El segundo capítulo de los Catorce Capítulos de la Espada del Dao: »Los cinco alientos y los tres orígenes condensan su esplendor; allí donde ascienden, los carruajes de nubes se entrecruzan.

« Empleó directamente la enseñanza secreta de la secta del Dao, el Arte del Supremo Misterio Innato, y con el más puro de sus poderes impulsó la segunda espada del Dao. La luz de la espada contenía en su interior los cinco alientos: Jia de Madera, Bing de Fuego, Wu de Tierra, Geng de Metal y Ren de Agua; estos eran los cinco alientos.

El origen celeste, el origen terrestre y el origen acuático eran los tres orígenes: el origen celeste era el sol, llamado Gran Yang; el origen acuático era la luna, llamada Gran Yin; el origen terrestre era la armonía central. Al desplegarse esta técnica de espada, la luz de la espada construyó el mundo ideal de la secta del Dao: el sol de espada, la luna de espada, la tierra de espada, ¡los cinco alientos rindiendo homenaje a los orígenes!

Las técnicas de espada de la secta del Dao alcanzaban una altura extraordinaria en el arte de los números; aquel lugar sagrado tenía por fundamento el arte de los números, y sostenía que todos los grandes caminos entre el cielo y la tierra podían explicarse mediante él.

Como se dice, el Dao engendra el Uno, el Uno engendra el Dos, el Dos engendra el Tres, y el Tres engendra los diez mil seres. Los números constituían todo cuanto existe entre el cielo y la tierra; cualquier cosa, incluso la vida, podía construirse con números; en última instancia, todo eran números maravillosos. Por ello la secta del Dao creó el diagrama circular del Sin Límite, el diagrama del Taiji que divide las dos fuerzas, y también el diagrama de las Cuatro Imágenes, el de los Ocho Trigramas y el de los Sesenta y Cuatro Hexagramas, para calcular el gran Dao y los diez mil seres entre el cielo y la tierra.

Y cuando estos principios se convertían en técnicas de espada, cuando con la espada se componían figuras una tras otra, calculando y operando sin cesar, evolucionando hacia los diez mil seres del cielo y la tierra, entonces poseían la grandiosa fuerza del Dao.

Cada uno de los Catorce Capítulos de la Espada del Dao era un mundo ideal; el puro arte de los números se transformaba en figuras de exquisita belleza que interpretaban los sutiles principios del cielo y la tierra. Esta era la mayor diferencia entre la secta del Dao y el budismo: la secta del Dao era la ciencia de los números; el budismo, la ciencia del corazón.

Entre los discípulos de la secta del Dao corría esta broma: ¿que no se te dan bien los números? Entonces, ¿para qué cultivás el Dao?

Vete a casa temprano a cargar niños. Los poderes divinos de ambos chocaron: uno era el poder divino de la técnica de espada; el otro, el poder divino del cuerpo físico y el poder divino de los hechizos.

Cuando los poderes divinos materializados por el poder mágico chocaron, resultaron terriblemente temibles: una fuerza espantosa sacudió la superficie del río y suspendió las aguas; sacudió el suelo e hizo temblar la tierra. La onda expansiva que estalló hizo que finos hilos de agua atravesaran, ¡tac, tac, tac!

, uno tras otro los sauces de la orilla; haces de energía de espada se clavaron en las piedras de la ribera, y en un instante los arrecifes de la orilla quedaron acribillados de agujeros.

Aquel golpe estremecedor que Shen Mu había lanzado penetró en el mundo ideal de la secta del Dao formado por la luz de la espada de Ban Gongcuo, y su fuerza arrolladora fue descompuesta por los principios numéricos contenidos en la luz de la espada.

En la técnica de espada de Ban Gongcuo, algo tan árido como el arte de los números aparecía, sin embargo, fascinante y deslumbrante.

En medio de aquella luz de espada fascinante, los nueve dragones de agua y el Buda de agua se derrumbaron a toda velocidad; frente a la segunda técnica de la Espada del Dao, ¡no resistían ni un solo golpe! Innumerables haces de luz de espada fluyeron y golpearon la gran campana formada por la luz budista y los sutras que rodeaban a Shen Mu; en la pared de la campana surgieron ondas una tras otra, y al instante siguiente la gran campana fue destruida.

Shen Mu no cambió de expresión; la píldora de espada voló y cayó en su mano, y en un instante la luz de espada de la píldora estalló. Shen Mu no empleó la Espada que Recorre Montañas y Ríos, sino que desplegó directamente la segunda técnica del Diagrama de Espada.

¡Chas! La orilla del río se tiñó de rojo; una luz de espada carmesí se agitó como un vasto océano, y en medio del resplandor sangriento parecía alzarse lentamente, desde un mar de sangre, un emperador de los dioses, que apuntaba con su espada al adversario y lo miraba con desdén soberano.

¡Una espada abre el vasto mar de sangre del Emperador!