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Kapitel 259 — Menschenkaiser, Dao-Erhabener und Tathagata

Der Hirte der Ödnis Seite 2 von 3

« Während er so sprach, kam die Reihe an einen großen Mönch, der eine goldene Almosenschale hielt und lächelnd sagte: »Majestät spricht wahrhaft gut.

Doch wenn die Naturkatastrophe kommt, ist es der rechte Weg, sie zu beenden und die einfachen Leute nicht leiden zu lassen. « Yanfeng sah den großen Mönch an, gab ihm eine Schale Reis, zwei Brötchen und schöpfte einen Löffel Gemüse dazu: »Ich spreche nicht nur gut, ich handle noch besser.

Großer Mönch, iss langsam, störe die Weltlichen nicht. « Der große Mönch stimmte zu und ging mit seiner goldenen Schale davon.

»Tathagata!

« Die Menge hinter Yanfeng sah den großen Mönch, und ihre Herzen erzitterten leicht.

Nachdem der große Mönch gegangen war, kam ein alter Daoist, unordentlich gekleidet, das Haar ein wenig zerzaust, mit einer Schale und einem Becken, und lächelte: »Majestät, habt Ihr schon gegessen? « Yanfeng wurde ernst, gab ihm Essen und schüttelte den Kopf: »Noch nicht.

« »Majestät sollte etwas essen; gesättigt lässt es sich besser aufbrechen.

« Yanfeng nickte, nahm zwei Brötchen, eine Schale Reisbrei und sprach zu den zivilen und militärischen Beamten: »Kommt auch ihr und esst etwas; es ist etwas geschehen.

« Die zivilen und militärischen Würdenträger blickten den Mönch und den Daoisten an, als stünden Feinde vor ihnen; die beiden aber hockten, der eine mit goldener Schale, der andere mit Schale und Becken, in der Straßenecke an der Mauer, tranken Reisbrei, aßen Brötchen mit getrocknetem Gemüse und fanden es köstlich. Die Beamten traten heran, empfingen jeder eine Portion Essen und hockten sich in die Straßenecken an der Mauer; auch Yanfeng hockte dort und aß schweigend.

Nach dem Essen ging Yanfeng zur Schwengelpumpe, pumpte Wasser und spülte seine Schüssel; die Beamten standen dahinter Schlange. Auch Tathagata und der Dao-Meister traten hinzu und spülten ihre Schüsseln und Stäbchen: »Lange haben wir nicht mehr die Speisen der Menschenwelt gegessen; sie haben doch einen eigenen Geschmack.

« »Ich und diese Beamten essen sie nun schon mehrere Monate. « Yanfeng sprach mit vollem Ernst: »Ihr beiden Dao-Brüder solltet öfter einmal essen und nicht gar so hoch und fern wohnen.

« »Hoch und fern, um dem Gewöhnlichen zu entgehen. « Der alte Dao-Meister lächelte: »Du bist der Kaiser der Menschenwelt und regierst die Gewöhnlichen; das Üben des Dao aber und das Üben des Buddha verlangt, sich vom Staub der Welt fernzuhalten – wer befleckt wird, kann sich schwer befreien. « Yanfeng fragte lächelnd: »Dao-Meister, kannst du ein wahrer Gott werden?

« Der Dao-Meister schüttelte den Kopf.

Yanfeng fragte weiter Tathagata: »Tathagata, kannst du ein wahrer Buddha werden?

« Tathagata schüttelte den Kopf: »Die Götterbrücke ist zerbrochen – wer kann ein wahrer Gott oder Buddha werden?

« »Wozu dann dieses Gerede? Sich von der Welt fernhalten und sich einbilden, man sei etwas Besonderes – Geschichtsschreiber, ich habe wieder grob gesprochen, schreibt es nicht auf, ich weiß es.

Ihr könnt gehen, hier braucht man euch nicht mehr.

« Nach diesen Worten ging Yanfeng vor die Stadt; die zivilen und militärischen Beamten folgten ihm.

Yanfeng blieb stehen, wandte sich um und lächelte: »Auch wenn es nach den Regeln des Hofes geht und nicht nach den Regeln der Jianghu – so viele braucht es doch nicht.

Wer das Reich der Götterbrücke erreicht hat, bleibe; alle anderen treten zurück.

« Viele zivile und militärische Würdenträger blieben stehen; an Yanfengs Seite gingen sieben: der Großmarschall Mönch Yuankong, der Situ Xiuleqing, der Sikong Wei Pingbo, der Oberste Heerführer des Himmlischen Plans Shen Baoyue, der König des Taishan Lingxuhua, der Großgeneral der leichten Kavallerie Quan Dingwu und der Oberminister Su Yunzhi mit dem Privileg der Drei Erhabenen – mit dem Kaiser zusammen acht Personen. Tathagata und der Dao-Meister nahmen es gelassen und gingen weiter voran.

Yanfeng folgte mit den Seinen; die Gruppe erreichte das Stadttor und hielt nicht an, und als sie auf die Felder vor der Stadt gelangten, blieb Yanfeng stehen, betrachtete die jungen Halme und fragte einen alten Bauern: »Wird es eine gute Ernte geben? « »Ja! « Die Stimme des alten Bauern war kräftig.

Yanfeng lächelte und wandte sich an die wenigen Beamten hinter sich: »Es wird eine gute Ernte geben! « Der Dao-Meister sprach: »Majestät, dieses Jahr mag es gehen, nächstes Jahr vielleicht nicht. Der alte Daoist bringt eine Schrift mit, die von den Geschehnissen des Ödlands berichtet, das Kaihuang-Kalpa-Sutra.

Majestät möge sie nach und nach lesen, während wir nach und nach weitergehen.

Sollte Majestät nach der Lektüre noch auf den Reformen beharren, dann werden Sonne und Mond einen neuen Himmel erhalten. « Tathagata seufzte: »Der Dao-Meister ist barmherzig.

« Der Dao-Meister schüttelte den Kopf: »Er kennt die Gefahr hier nicht; kennte er sie, würde er wie wir.

« Damit reichte er Yanfeng das Kaihuang-Kalpa-Sutra.

»Majestät, hütet Euch vor Trug! « mahnte der Oberminister Su Yunzhi. Yanfeng lächelte: »Es schadet nichts.

« Er nahm das Kaihuang-Kalpa-Sutra aus der Hand des Dao-Meisters, öffnete es und las aufmerksam.

Sie gingen weiter, ohne Eile; Yanfeng blätterte Seite um Seite und las das Kaihuang-Kalpa-Sutra von Anfang bis Ende durch. Der Dao-Meister und Tathagata drängten ihn nie, sondern gingen still voran.

Als sie über hundert Li weit gegangen waren, hatte Yanfeng das Kaihuang-Kalpa-Sutra zu Ende gelesen; er sammelte sich, hob den Blick zum Himmel und schwieg.

Der alte Dao-Meister sprach: »Majestät, die Ihr das Wohl aller Wesen im Sinn tragt, solltet nun wissen, was zu tun ist.

« Yanfeng starrte ins Leere, dann sprach er plötzlich: »Als ich klein war, hatte das Reich Jingping noch nicht ein so großes Gebiet, und der Kaiser war noch nicht so erhaben.

Damals herrschten die Sekten und Adelsgeschlechter noch mit Willkür. Einmal reiste ich mit einer Gesandtschaft ins Ausland, in ein Land namens Yuanqi, das heutige Yuanzhou.

Dort wütete gerade ein Donnerunheil: dichte Wolken bedeckten den Himmel über dem Reich Yuanqi, Donner krachte unaufhörlich, erschlug unzählige Rinder und Schafe, unzählige einfache Leute.

« »Der Kaiser von Yuanqi kniete mit seinen zivilen und militärischen Beamten im Donnerunheil und flehte um Vergebung; auch die einfachen Leute des Reiches knieten auf der Erde und baten den Himmel, seinen Zorn zu besänftigen.

In jenem Donnerunheil wurde der Kaiser erschlagen. Später erfuhr ich, dass der Himmel, von dem sie sprachen, kein Himmelsgott war, sondern die Sekte des Verborgenen Donners, eine Sekte. Vermutlich war die Ernte schlecht gewesen, und die guten Gaben, die man der Sekte des Verborgenen Donners dargebracht hatte, waren zu gering geworden; so sandte sie das Verhängnis herab. Was das Donnerverhängnis hervorrief, war das schützende Schatzjuwel der Sekte des Verborgenen Donners, die Donnerfanghaube der neun Himmel. Der Kaiser nahm die Schuld auf sich, und so erschlug ihn die Sekte des Verborgenen Donners und setzte einen neuen Kaiser ein. Damals dachte ich …

« Er sah den Dao-Meister und Tathagata an und sprach Wort für Wort: »Ich will euch stürzen! Nun habe ich es vollbracht, nur haben ich und der Kaiserliche Lehrer von Jingping noch nicht genug getan, und darum kommt dieser Schneesturm. Sind es nicht Götter? Dann stürze ich eben die Götter! « Der Dao-Meister konnte nicht umhin zu sprechen: »Majestät, tragt Ihr das Wohl der Lebenden nicht im Sinn? Wollt Ihr Jingping in ein Ödland verwandeln? Ihr und der Kaiserliche Lehrer von Jingping habt die Reformen durchgeführt, habt jene Sekten niedergeworfen, habt ein so großes Reich geeint – der alte Daoist hat Euch nie daran gehindert, nicht wahr?

Doch wenn Ihr weiter reformiert, dann zürnt der Himmel, und das Wohl der Lebenden ist in Gefahr! « Der alte Tathagata sprach: »Majestät, bedenkt es dreimal. « Yanfeng sprach: »Ihr habt euren Glauben, ich habe meinen.